منتدىمنتدى مزاد بيع وشراءسوق البنك التنقل السريع بين المنتدتياتاختصر وقتك
بوابة نوكيا   بوابة نوكيا > منتديات العامة > منتديات اسلامية
تابعنا على الفيس بوك تابعنا على تويتراضفنا لقائمة ال RSS

بوابة نوكيا


ما اشتهر في المنتديات من أحاديث مفتريه

قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية




ساهم بنشر الصفحة
رد
 
أدوات الموضوع
اقرأها وادعو لي وللمسلمين
السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما رأى فضيلتكم فى هذا الموضوع

============================

بسم الله الرحمن الرحيم

له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شيء عليم

سورة الشورى - مقاليد = مفاتيح خزائن السماوات والارض بالرزق والرحمة
((لا إلهَ إلا الله , والله أكبرُ, وسبحانَ الله وبحمدِهِ , أستغفرُ الله ,ولا حولَ ولا قوةَ إلا بالله
الأولِ والآخرِ , والظاهرِ والباطنِ , بيدهِ الخيرُ , يحيي ويميتُ , وهوَ على كل شىءٍ قديرٌ . ))

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

هذه مقاليد السموات والأرض - من قالهَا إذا أصبحَ عشرَ مراتٍ أُعطيَ عشرَ خصالٍ

أما أولُهُنّ
فيُحرَسُ من إبليسَ وجنودِهِ، ويُعطى قنطارًا من الأجرِ، ويُرفعُ لهُ درجةٌ في الجنةِ، ويُزوجُ من الحورِ العينِ ويحضُرُهَا اثني عشرَ ألفًا من الملائكةِ،
ولهُ من الأجرِ كمن قرأ القرءانَ والتوراةَ والإنجيلَ والزبورَ، ولهُ كمن حجَّ واعتمرَ فقُبِلَت حجتُهُ وعُمرتُهُ، وإن ماتَ في يومهِ طُبِعَ بطبائعِ الشهداءِ -
أبو يعلى وابن أبي عاصم وابن السني

لا حول ولا قوة الا بالله من كنوز الجنة – صحيح البخاري

ربِّ اشرحْ لي صدري ويسِّر لي أمري واحلل عُقدةً من لساني يَفقهوا قولي .

هنيئا لكم يا من هم من خير امة اخرجت للناس

هنيئا لمن طلبوا العلم وعلّمهوه فنزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده .

دع لسانك رطب دائما بذكر الله

(( آلا بذكر الله تطمئن القلوب ))

===========================

وجزاكم الله خيرا شيخنا الكريم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

الحديث الأول " هذه مقاليد السماوات والأرض ... " قال عنه الهيثمي : رواه أبو يعلى في الكبير ، وفيه الأغلب بن تميم ، وهو ضعيف . اه .

وقال عنه ابن كثير : وقد روى بن أبي حاتم ها هنا حديثا غريبا جدا ، وفي صحته نظر ، ولكن نحن نذكره كما ذَكَرَه ...

وأورده العقيلي في ترجمة " مخلد أبو الهذيل " ، ثم قال عقبه : لا يُتابع عليه إلاَّ من طريق يُقَارِبه . اه .

وهو يُشبه الموضوعات ، فإن قراءة التوراة والإنجيل والزبور ، ليس مما يُؤجَر عليه الإنسان ، بِخلاف قراءة القرآن .

ولذلك فإن الإمام الذهبي لَمّا أورده في ترجمة " مخلد أبو الهذيل " قال : هذا موضوع فيما أرى . اه .

والموضوع هو الحديث المكذوب ، ولا تجوز نسبته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إلاّ على سبيل البيان والتحذير .

والله تعالى أعلم .


الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=9094


قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
هل ورد هذا الدعاء عن على رضي الله عنه
السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ غفر الله لك ولوالديك

اود ان اسئل عن هذا الدعاء هل ورد عن على رضي الله عنه وهل معناه صحيح

الدعاء
اللهم يا من دلع لسان الصباح بنطق تبلجه, وسرح قطع الليل المظلم بغياهب تلجلجه, وأتقن

صنع الفلك الدوار في مقادير تبرجه, وشعشع ضياء الشمس بنور تأججه. يا من دل على ذاته

بذاته, وتنزه عن مجانسة مخلوقاته, وجل عن ملاءمة كيفياته. يا من قرب من خطرات الظنون,

وبعد عن لحظات العيون, وعلم بما كان قبل أن يكون. يا من أرقدني في مهاد أمنه وأمانه,

وأيقظني إلى ما منحني به من مننه وإحسانه, وكف أكف السوء عني بيده وسلطانه. صل اللهم

على الدليل إليك في الليل الأليل, والماسك من أسبابك بحبل الشرف الأطول, والناصع الحسب في

ذروة الكاهل الأعبل, والثابت القدم على زحاليفها في الزمن الأول, وعلى آله الأخيار المصطفين

الأبرار.

وافتح اللهم لنا مصاريع الصباح, بمفاتيح الرحمة والفلاح, وألبسني اللهم من أفضل خلع الهداية

والصلاح. واغرس اللهم بعظمتك في شرب جناني ينابيع الخشوع, واجر اللهم لهيبتك من آماقي

زفرات الدموع, وأدب اللهم نزق الخرق مني بأزمة القنوع. إلهي إن لم تبتدئني الرحمة منك

بحسن التوفيق, فمن السالك بي إليك في واضح الطريق. وإن أسلمتني أناتك لقائد الأمل والمنى,

فمن المقيل عثراتي من كبوات الهوى. وإن خذلني نصرك عند محاربة النفس والشيطان, فقد

وكلني خذلانك إلى حيث النصب والحرمان. إلهي أتراني ما أتيتك إلا من حيث الآمال, أم علقت

بأطراف حبالك إلا حين باعدتني ذنوبي عن دار الوصال. فبئس المطية التي امتطت نفسي هواها,

فواهاً لها لما سولت لها ظنونها ومناها, وتباً لها لجرأتها على سيدها ومولاها. إلهي قرعت باب

رحمتك بيد رجائي, وهربت إليك لاجئاً من فرط أهوائي, وعلقت بأطراف حبالك أنامل ولائي.

فاصفح اللهم عما كنت أجرمته من زللي وخطأي, وأقلني من صرعة رداي, فإنك يا سيدي

ومولاي ومعتمدي ورجائي, وأنت غاية مطلوبي ومناي في منقلبي ومثواي. إلهي كيف تطرد

مسكيناً التجأ إليك من الذنوب هاربا, أم كيف تخيب مسترشداً قصد إلى جنابك ساعيا, أم كيف ترد

ظمآناً ورد إلى حياضك شاربا. كلا وحياضك مترعة في ضنك المحول, وبابك مفتوح للطلب

والوغول, وأنت غاية المسئول ونهاية المأمول.

إلهي هذه أزمة نفسي عقلتها بعقال مشيتك, وهذه أعباء ذنوبي درأتها بعفوك ورحمتك, وهذه

أهوائي المضلة وكلتها إلى جناب لطفك ورأفتك. فاجعل اللهم صباحي هذا نازلاً عليّ بضياء

الهدى, وبالسلامة في الدين والدنيا, ومسائي جنة من كيد العدى, ووقاية من مرديات الهوى.

إنك قادر على ما تشاء, تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء, وتعز من تشاء وتذل من

تشاء, بيدك الخير إنك على كل شيء قدير. تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج

الحي من الميت وتخرج الميت من الحي, وترزق من تشاء بغير حساب. لا إله إلا أنت سبحانك

اللهم وبحمدك من ذا يعرف قدرك فلا يخافك, ومن ذا يعلم ما أنت فلا يهابك. ألفت بقدرتك الفرق,

وفلقت بلطفك الفلق, وأنرت بكرمك دياجي الغسق, وأنهرت المياه من الصم الصياخيد عذباً

وأجاجا, وأنزلت من المعصرات ماءً ثجاجا, وجعلت الشمس والقمر للبرية سراجاً وهاجاً, من

غير أن تمارس في ما ابتدأت به لغوباً ولا علاجا. فيا من توحّد بالعز والبقاء, وقهر عباده

بالموت والفناء, صل على محمد وآله الأنقياء, واسمع ندائي واستجب دعائي وحقق بفضلك

أملي ورجائي. يا خير من دعي لكشف الضر والمأمول لكل عسر ويسر, بك أنزلت حاجتي فلا

تردني من سنيّ مواهبك خائباً. يا كريم يا كريم يا كريم برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله

على خير خلقه محمد وآله أجمعين.

(ثم اسجد وقل) :

إلهي قلبي محجوب, ونفسي معيوب, وعقلي مغلوب, وهواي غالب, وطاعتي قليل ومعصيتي كثير, ولساني مقر بالذنوب, فكيف حيلتي يا ستار العيوب, ويا علام الغيوب, ويا كاشف الكروب. اغفر ذنوبي كلها بحرمة محمد وآل محمد. يا غفار يا غفار يا غفار. برحمتك يا أرحم الراحمين.



الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا ، ولك بمثل ما دعوت .

يُروى هذا عن عليّ رضي الله عنه ، ولا يصح .
وفيه تكلّف واضح
وفيه : (اغفر ذنوبي كلها بحرمة محمد وآل محمد) ، وهذا مِن بِدَع الدعاء ، ولا يثبت في هذا المعنى شيء عن الصحابة الكرام رضي الله عنه .

وفيه : (إنك قادر على ما تشاء)
وسبق :
ما حكم قول : إنه على ما يشاء قدير ؟

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=3816

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=9078



قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية

حوار مع سيدي الحسين
السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا مشرفة فى احد المنتديات

وقد وضعت أحدى الأخوات هذه المشاركة فى قسمى ... فهل تصح شرعا؟؟؟؟


حوار مع سيدى الحسين

المصرية: يا سيدى يا حسين, أنا لست شيعية و لا عراقية

و انما سنية مصرية, فهل تسمع منى؟

سيدى الحسين: و ماذا الشيعى و ماذا السنى؟

المصرية: يا سيدى اننا متفرقون

فرق و شيع كثيرون

لا أحصيها على يدى

سيدى الحسين: يا ويل أمة تفرقت و مزقتها الخلافات

و طمعت فى الخلافات و السلطة و المادية

المصرية: التفرقة بدأت بالسلطة و الأمور السياسية

و انتهت الى فرق, سنة و شيعة و دروز و اسماعيلية و زيدية

و الكثير و الكثير و كل فرقة تظن انها وحدها المهدية

سيدى, الحبيب ابن الحبيب و حفيد الأحب الى قلبى

دعنا من الكلام عن التفرقة و الألم

فأمان الأوطان الآن من أكبر النعم
سيدى الحسين: و لكننى أريد ان أسمع منك عن اخبار الامم

كيف صرتم؟

خبرينى عن القرآن فى قلوبكم؟

و عن الحق فى صدوركم؟

و الرحمة فى بيوتكم؟

و القوة فى بلادكم؟

المصرية: أما عن الحق و الرحمة والقرىن

فالصحوة تقوى

و يقوى الى جوارها أعوان الشيطان

و أما عن قوة البلدان.... فلا أدرى

يسئل فى هذا الأمر السلطان
سيدى الحسين: خبرينى اذن عن عقول الشباب و الرجال و الفتيان

و عن حكمة النساء و عزيمة الزوجات و فطنة الامهات الصالحات

و علم البنات الخيرات الحسان

المصرية: يا سيدى أمتنا بين وعى او غفلة أو ادمان

سيدى الحسين: ألن تخبرينى؟

المصرية: و ماذا عساى ان أخبرك

عاهدتك على الصدق و لن أحنث بيمينى

سيدى الحسين: أتشفقين على من معرفة الحقيقة؟

أم لا تريدى ان تغضبينى؟

المصرية: يا سيدى اعفينى

سيدى الحسين: أتركتم البلاد تنتهك باسم الديمقراطية

و لعبتم بضمائر النساء باسم الحرية

و استعبدتم الفقراء باسم الشيوعية

و أذعنتم اعناقكم تحت أقدام الخيول الأمريكية

هل وطئ الأقصى قدم الصهيونية

هل هجر القرآن فى منازل الامة الاسلامية

و ضاعت السنة بين دعاوى تجديد الدين و الحياة العصرية

هل نسيتم جدى محمد

و اكتفى مجموعة منكم باللطم و شق الرأس و زحف الجسد الى كربلاء و الانشاد فى حسينية

لماذا سكتى؟

هل أكمل لك يا مصرية؟

المصرية: كيف عرفت يا سيدى؟

سيدى الحسين: ممن زارنى فى مرقدى

المصرية: و ماذا عساى ان أفعل

الأمر ليس بيدى

سيدى الحسين: فى يدك الكثير

قومى و انهضى

اقتربى و اسجدى

و تنازلى عن حب المال و الذهب و الؤلؤ و الحرير الزبرجدى

ارفعى الآذان فى قلبك قبل أذنك و جوارحك

كونى مؤمنة بالقضاء و القدر

فلا تجزعى ببلاء

و لا تحزنى على من بطر و لا من غدر

حبى رسولك و كونى رسالة حب و سلام

اكثرى استغفارك و ثقى فى الرزاق المقتدر

ينهمر عليك الرزق كالمطر

ازرعى شجر

اجبرى قلب منكسر

اطلبى الهدى من قلبك لمن عصى و من كفر

تنازلى عن القليل يغمرك الله بالكثير

تمسكى بقضية

الامة الاسلامية

و ازرعى فى كيانك و كيان اخوانك

العزة و الكرامة والايمان

و اقهرى الذل و الضعف و الفقر

كونى ذات وعى و ذات حذر

كونى امرأة بألف رجل

و ان غلبك ضعف

قولى يا رب مغلوب فانتصر

و لا تخدعك شعارات السكارى

فلقد ران على بصيرتهم خمور الأهواء

فهم أعوان الشيطان, طائعون له مهما أمر

و لا تيأسى

فكما تتأملى يتألم عدوك

و ترجى من الله ما لا يرجى

و الله معك

يثبت و ينصر

و هو يحبك

تفائلى و اقرئى الاسراء و القمر

و معك الايمان فى قلبك ضياء منتشر

احتضنى الثقة بالله فى قلبك

و اقذفى الباطل بالدعاء و القول و الحجر

.................................................. ....................

أفقت من النوم

أبحث عن سيدى

عن أمل فى الأفق

و لا أدرى

هل كان فعلا سيدى الحسين هو من زارنى

أم كان الضمير

وتفضلوا بقبول فائق الشكر


الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يجوز نشر مثل هذه الحوار ؛ لأن نسبة هذه الأقوال أو الأفكار إلى الحسين رضي الله عنه كذب وزور ، ثم إن هذا من تقويل الحسين رضي الله عنه ما لم يَقُلْه ، وكل إنسان سوف يُجري حوارا مثل هذا فإن الأقوال التي سوف يُقوِّلها غيره ستكون مبنيّة على أفكاره هو وتصوّراته !

ثم قول الكاتبة في آخر مقالها : (أفقت من النوم ... إلخ ) كذب ، بل هو من أشدّ أنواع الكذب ، وهو أن يكذب الإنسان في الرؤيا ، فقد قال عليه الصلاة والسلام : مَنْ تَحَلّم بِحِلْم لم يَرَه كُلِّفَ أن يعقد بين شعيرتين ، ولن يفعل . رواه البخاري .
وفي رواية لأبي داود : مَنْ تَحَلّم كُلِّف أن يعقد شعيرة .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=9052



قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
ماصحة الموضوع جزاكم الله خيراً
السؤال:

السلام عليكم ورحمت الله

شيخنا الفاضل جزاكم الله خيراً اريد معرفة صحة الموضوع جزاكم الله خيرا ً ،،


جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي . فقال إني أجد في رزقي ضيقا فقال له (عليه السلام) .. لعلك تكتب بقلم معقود فقال لا .
قال لعلك تمشط بمشط مكسور فقال لا .

قال لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً فقال لا .

قال لعلك تنام بعد الفجر فقال لا .
قال لعلك تركت الدعاء للوالدين . قال نعم يا أمير المؤمنين .. قال

عليه السلام فاذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول :
(ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق)


الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

لم أقف عليه بهذا اللفظ ، وهو يُشبه الموضوعات .

قال الصغاني عن الأحاديث الموضوعة المكذوبة : ومنها قولهم : من كتب بقلم بعقود ، وتمشط بمشط مكسور ، فتح الله تعالى عليه سبعين بابا من الفقر .

وقال العجلوني : من كتب بقلم مقصور وتمشط بمشط مكسور ، فتح الله عليه سبعين بابا من الفقر.
قال الصغاني موضوع ، وكأن معنى " مقصور " قصير والمشهور من كتب بقلم معقود أي له عقد

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=7292


قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
ديفيد رسام ومصور وخبير فوتوشوب
السؤال:

ديفيد رسام ومصور وخبير فوتوشوب .

له عدة مواهب .

عندما شاهد أحداث الرسومات الكركتيرية المسيئة للمسلمين ..

في الصحف الأوروبية .

أسعده وسره .

حاول أن يفعل شيئا يغيظ المسلمين .

لكي يذوق السرور !!

****

قام برسم كركتيرات مسيئة للإسلام .

مسيئة لله ولآياته .

وضع لفظ الجلالة في مكان نجس .

كتب ( لا إله إلا الله ) في موضع لا يليق .. ( ولا داعي لذكر الموضع تعظيما للشهادة )

ركّب صور وجوه مسلمين على حيوانات .

كتب سورة الفاتحة على فستان امرأة مبرقعة .

**

ذهب ديفد وبيده ملف يحوي أعماله القذرة .

إلى احدى الجرائد العريقة .

دخل على رئيس التحرير وأراه إياها .

طلب منه أن ينشرها في جريدته وقال أنه تعِب عليها .

ولكن رئيس التحرير رفض ذلك وقال : نحن مجانين لو فعلنا ذلك ، أما تعرف كيف انقلب العالم بعد أحداث الدنمارك ؟

عاد ديفيد إلى بيته يائسا .

****

في عصر يوم من الأيام .

افترش ديفيد الأرض وجلس يشاهد التلفاز

وأمامه كوب قهوة ، ورقه ، وقلم .

يتسلى بالرسم .

اتصل به صديقه ودعاه للخروج للبحر .

وعلى البحر .

أخبر ديفيد صديقه ب' أعماله ' وأخبره ' بذهابه للصحيفة ومحاولة نشرها ' وكيف رفضوا .

قال له صديقه : وماحاجتك للصحيفة وعندك الإنترنت ؟؟

ديفيد : هل تقارن صحيفة بموقع انترنت ؟

صديقه : ديفيد ، اسمع سأخبرك شيئا .

أنت لست بحاجة لعمل موقع تنشر فيها أعمالك .

فقط ادخل على منتدى عربي وانشر أعمالك .

وبعد اسبوع ، ابحث عن أعمالك في قوقل .

ستجدها قد انتشرت في 80 منتدى عربي مسلم = يُفترض!!

وبعد اسبوعين .. ستنتشر في 400 منتدى عربي .. وهكذا

ديفيد يحك ذقنه : أنشرها في منتديات عربية وتنتشر ؟

اعتقد أنك لست في وعيك

صديقه : يا ديفيد يا ديفيد .

افعل فقط واترك هذي الأسئلة.

****

وفي صباح اليوم التالي .

بعد أن نام ديفيد والأفكار في عقله متجمهرة .

استيقظ وجلس على لاب توبه الجديد وعينه تصارع النوم ورائحة فمه قتلت أخوه ، وكلبه .

اتصل بزميله جورج .. ( نصراني عربي ) ..

وطلب منه أن يعينه على إيجاد المنتديات العربية .

فديفيد لا يحسن من العربية إلا بضع كلمات .

رحب جورج بالفكرة بعد أن ضحك ضحكات غريبه .

ثم .

نشروا أول صورة في منتدى عربي .

وهي صورة المرأة المبرقعة .. المكتوب على لباسها سورة الفاتحة ..

قال جورج : ديفيد ، كيف سأنشرها ، سوف أطرد ويُحذف الموضوع !!

سكتوا لحظة .

جورج صارخا : نعم . سأكتب كلمات بسيطة تقلب الطرد إلى ترحيب ؟

أمسك جورج كيبورده المُعَرَّب .

وكتب :

بسم الله الرحمن الرحيم

يا ناس شوفوا الصورة :

( هنا وضعها )

وتحت الصورة كتب والضحكة تخنقه :

حسبي الله ونعم الوكيل

..

قال ديفيد : أخبرني ماذا تكتب .. ماذا فعلت .

قال جورج : ' بعض ' المسلمين أغبياء جهلة ، يعتبرون الصور كفرية إذا كانت في صحف أوروبيه أو حتى عربية ، ويعتبرون نشرها مسيئ ومحرم وكفر .. ولكن الأمر يختلف في منتدياتهم !!

في منتدياتهم تجد الأمر طبيعي ، فقط اذكر الله في الموضوع ونزَّل ماشئت من ' كفريات ' .. استهزئ كما تشاء .

وبعد اسبوع .

أخبر جورج صديقه ديفيد يبشره .. أن الصورة انتشرت انتشارا واسعا في المنتديات العربية .

قال ديفيد : ما أبله هؤلاء الحقراء ، سأصمم الليلة صورة عن الكعبة وأرسلها لك غدا لتنشرها .

جورج : انتظر قليلا وانشرها بعد اسبوعين ، دعهم يشتاقون لأعمالك ولا تحرقها جميعها .

ديفيد ضاحكا : صدقني لا يوجد معرض يفي بالغرض .. مثل الإنترنت وبعض عملاء التوزيع المسلمين فيه .

(( أخذت القصة من مذكرات ديفيد وويلز ، طالب جامعي أمريكي ))

بصراحه اغلب المواقع الالكترونيه تسارع لنشر مثل هالمواضيع

ادري نيتهم حسنه بس ليه ننشر هالإسأه ؟؟

ليه ننشر صورة واحد استهزأ بالرسول او القران ؟؟

وش بنستفيد؟؟

احنا كذا نكون سوقنا له ونشرنا مخطوطاته

وانجحنا مخططاته

لكن لو كل موضوع او صوره انحذف هل ستنتشر ؟؟

بيصير لها صدى؟؟

لا طبعاً

قبل الختام بقي أمر مهم

وكان شاعراً وجّه شعره في ذم رسول الله صلى الله عليه وسلم

قبل أن يسلم ويحسن إسلامه وغيره من الشعراء كثير

السؤال الآن لما لم يصلنا الشعر؟

والجواب أن الصحابة الكرام دفنوه بينهم حتى مات

ولذلك فإني أنصح إخواننا من مالكي المواقع والمشرفين والمراقبين بحذف المواضيع هذه وما شابهها

فلن نكون أحرص من الصحابة رضوان الله عليهم

في الدفاع عن محمد صلى الله عليه وسلم


لا تتوقف الرسالة عندك

وفي الختام

اسأل الله لي ولكم ان يجعلنا من عتقائه من النار وان يتقبل قيامنا وخالص اعمالنا



الجواب:

أحيانا لا يكون ذلك من قِبَل الصوفية ، ولا مِن قِبَل الجهلة ، ولا مِن قِبَل أعداء الدين .. بل قد يُنشر الكُفر ويُرّج للخرافة ، بل والكفر من خلال عامة الناس ..

ينشرون ذلك بسذاجة مُتناهية !

وكم نُشرت الصور الدانماركية المخزية في كثير من المنتديات بِحُجّة الإنكار ! وشحذ همم المسلمين ، وأن يتحمّس الناس للرد والإنكار !

وكنت بيّنت حُكم ذلك هنا

وكم سَخِر أهل الكُفر والزندقة ببعض سُذّج المسلمين حينما يُروّجون لِفكرة من بنات أفكارهم ! ثم ما يلبث الخبر أن يَرُوج على عامة الناس في المنتديات !

ولذا على من يتولّى الإشراف في المنتديات أو المواقع أن لا يُسارع إلى نشر وإقرار كل ما يُنشر
بل عليه التحرّي والتقصي ..

وأن لا ينساق وراء كل ما يُنشر بحجة حرية الفكر تارة ، وبحجة إنكار المنكر تارة أخرى .. وغيرها من الحجج الواهية ..

وكان الله في عونك

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=9115





قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية

من قرا هذه الايات لم يمت في يومه

السؤال:

من قرأ هذه الآيات لم يمت في يومه سبحان الله

بسم لله الرحمن الرحيم

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُول
ٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (128) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129)

بسم الله الرحمان الرحيم

قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (110) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111)

بسم الله الرحمان الرحيم

إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (107) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا (108) قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109) قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110)

بسم الله الرحمان الرحيم

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (35)

بسم الله الرحمان الرحيم

فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (17) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ (18) يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (19)


ماصحت من قرا هذه الايات لم يمت في يومه سبحان الله


الجواب:

هذا ليس بصحيح ، وهو مأخوذ من كتاب " الحصن الحصين " ، وقد سُئل عنه الشيخ ابن باز رحمه الله ، وعن هذه الآيات وما جاء فيها ، فقال : هذا ليس بصحيح، و(الحصن الحصين) يجمع أحاديث ضعيفة وأحاديث غير صحيحة فلا يعتمد على ما يَذكر ، بل لا بد من المراجعة ، مراجعة الأحاديث في كتب الأصول ومراجعة كلام أهل العلم فيها ، حتى يعلم طالب العلم صحتها .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=7965



قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية