منتدىمنتدى مزاد بيع وشراءسوق البنك التنقل السريع بين المنتدتياتاختصر وقتك
بوابة نوكيا   بوابة نوكيا > منتديات العامة > منتديات اسلامية
تابعنا على الفيس بوك تابعنا على تويتراضفنا لقائمة ال RSS

بوابة نوكيا


ما اشتهر في المنتديات من أحاديث مفتريه

قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية




ساهم بنشر الصفحة
رد
 
أدوات الموضوع
نشر صور لكفرة يهينون كتاب الله جل وعلا

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل بارك الله فيك


أود الاستفسار عن شئ منتشر للأسف فى بعض المنتديات، فهناك بعض الأعضاء ينقل صور لأهل الكفر وهم يهينون كتاب الله ويدوسون عليه بأقدامهم ويحرقونه وما هو أكثر من ذلك والاتيان بصور ساحرة تضع آيات الله لينزل عليها دم حيضها والكثير مما يشيب له الولدان .

وهذا الأمر استوقفنى وشعرت أنه لا يجوز نقل مثل هذه الصور وقد طالبت المشرفات بمنع مثل هذه المواضيع والتشديد على منعها. ولكنى وددت أن أعرف من فضيلتكم هل يجوز تناقل مثل هذه الصور ؟

وجزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك فيكم


الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا


يَنصّ علماؤنا على أن إنكار المنكر يكون من غير ارتكاب مُنكَر. ولا يجوز نشر مثل تلك الصور بحجة إنكار المنكر ؛ لأن ارتكاب لا يجوز ولا يَسوغ مِن أجل النهي عن المنكر ، ولا من أجل التثبت .

فكما لا يجوز نشر صُور العُراة والزناة بِحجة إنكار المنكر ، فكذلك لا يجوز نشر تلك الصور التي ذُكِرت في السؤال . ويكفي في ذلك الوصف ، والخبر الصادق .والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد


قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
بيان اللبس في موضوع ( عاجل .. آية السماء جاءت .. كسوف وخسوف )

السؤال:

عاجل ...

آية السماء جاءت.. كسوف وخسوف والآية طلعت مع الشمس اليوم وقد كان الأخوة كتبوا منذ فترة طويلة مبشرين بحدوث الكسوف والخسوف في رمضان الحالي وهي من القرائن على زمن المهدي

وهذا ماثبت حدوثه في هذا الشهر ....لقراءة المزيد انقر الرابط أدناه :

&&&

من بريدي المتواضع



الجواب:

آية السماء جاءت، جاء في الخبر تحت الرابط المذكور (( فإن كانت هذه الآية السماوية قد حدثت ورافقها الكسوف والخسوف في شهر رمضان فأبشروا فإنها بإذن الله بشارة للتمكين وزوال الظلم وخروج المهدي وزوال أمريكا ))

رحمك الله

أين الكسوف والخسوف ؟؟
هل وقع كسوف وخسوف في رمضان ؟؟

ثم إن الحديث المذكور ليس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن ابن عباس رضي الله عنهما
بل هو عن علي بن عبد الله بن عباس، ورواه عنه معمر بن راشد في الجامع، ورواه نعيم بن حماد في الفتن

ونعيم بن حماد قال عنه الذهبي : نعيم من كبار أوعية العلم ، لكنه لا تركن النفس إلى رواياته .

وقال أيضا : لا يجوز لأحد أن يحتج به ، وقد صنف كتاب الفتن فأتى فيه بعجائب ومناكير !

ولعلنا جميعا على ذِكر مما انتشر في العام الماضي قبل شهر رمضان، وما قيل فيه وما حصل للناس من أخذ ورد وما وقعوا فيه من حيص بيص !

وأنه إذا كان رمضان منتصفه يوم جمعة فإنه سوف تحدث صيحة يسمعها كل أحد ! وأنه سوف يكون في ذي الحجة من العام نفسه كذا وكذا ! وكل ذلك مما نُقِل عن كتاب الفتن لنُعيم بن حماد، فلا داعي لنشر مثل ذلك

هذا من ناحية

ومن ناحية أخرى فإن الفتن لا يُستبشر بها، بل يُتعوّذ بالله من شرّها، فأرجو التكرم ببيان ذلك لمن أرسله لك على بريدك ( المتواضع ) !

والله يحفظكم ويرعاكم

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد
بيان اللبس في موضوع ( عاجل 00 آية السماء جاءت00كسوف وخسوف ) - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
هل سمعت بتنين القبر؟؟

السؤال:


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يزاك الله الخير كله ياشيخ

ما مدى صحة هذه القصه عن التنين

هل سمعت بتِنِّينِ القبر ؟

الحمد لله الذي خلق فصوَّر ، ثم أمات فأقبر ، ثم إذا شاء أنشر ، والصلاة والسلام على خير البشر ، وأشهد أن عذاب القبر حقٌّ مقدَّر على من كتبه الله عليه قبل يوم المحشر ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صاحب الجبين الأنور ، أما بعد :

فيا للهول ! هل لأحد طاقة بمواجهة تنين يمشي على وجه الأرض ؟! فكيف به وقد حشر معه في باطن الأرض ؟! لا يستطيع الفكاك منه أو الهروب عنه !

ثم ، هو ليس بتنين واحد ، وقد كان يكفي ، ولكنها تسعة وتسعون تنيناً في قبر واحد ، فيا لها من مصيبة مفزعة !
ثم ، هذا التنين ليس برأس واحد ، وقد كان يكفيه ، وإنما برؤوس كثيرة ، مع كلِّ رأس سبعون حيَّة تتلمَّظ ! فيا لها من مصيبة مروِّعة !

ومعنى هذا أن في القبر / 6930 ( ستة آلاف وتسعمائة وثلاثون ) حيَّة ! وقد كانت والله واحدة منها تكفي لتقوم بمهمة التعذيب بمفردها دون غيرها !!

ثم هذه الحيَّات ليست برأس مفردة ، بل برؤوس متعددة ، فكلُّ حيَّة معها سبعة رؤوس !! ومعنى هذا أن في القبر / 48510 ( ثمانية وأربعون ألف وخمسمائة وعشرة ) رؤوس من رؤوس الحيَّات !!

فمن يطيق أن يتصوَّر هذا ، فضلاً عن أن يصارعه ؟! هذه المعلومات التي تقشعرُّ منها جلود الذين يخافون من غضب ربهم ونقمته وبطشة ، ليست من تلقاء نفسي ، فتحتمل التصديق وغيره ، ولكنها جاءت ممن لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم فانظر ماذا ترى !!

فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إنَّ المؤمنَ في قبره لفي روضة خضراء ، فَيُرحَبُ له قبره سبعون ذراعاً ، وينوَّر له كالقمر ليلة البدر ، أتدرون فيما أنزلت هذه الآية : [ فإن له معيشة ضنكاً ونحشره يوم القيامة أعمى ] ؟! " قال :" أتدرون ما المعيشة الضنكةُ ؟ "

قالوا : الله ورسوله أعلم ! قال :" عذاب الكافر في قبره ! والذي نفسي بيده ؛ إنه يسلط عليه تسعة وتسعون تِنِّيناً أتدرون ما التنين ؟ سبعون حيَّة ، لكلِّ حيّة سبع رؤوس يلسعونه ويخدشونه إلى يوم القيامة " ( موارد الظمآن رقم 651 ص 344 ج 1 بسند حسن )

وبعد هذا الخبر المفزع المفجع ، بقي عليك أن تبحث عن أسباب النجاة من هذا العذاب ؛ بالإيمان الصادق والعمل الصالح ، والإلحاح على الله تعالى بطلب النجاة منه والحماية من الوقوع فيه ، فإن عذاب القبر حق واقع ليس له من دون الله دافع ، فاللهم رحماك ، رحماك !



الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيراً .

الأكثر على تضعيف هذا الحديث . والحديث رواه ابن حبان وصححه ، وحسّن إسناده الألباني .

وعلى كُلٍّ في النفس منه شيء . وأكثر الأئمة على تضعيفه ، فالبخاري وجَمع من الأئمة على تضعيف الحديث . وقال ابن كثير : مُنكَر جداً .

وإن كان العلماء يتساهلون فيما يتعلّق بالترغيب والترهيب ، إلا أن في الصحيح غُنية وكفاية .والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد

هل سمعت بتنين القبر؟؟ - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية




قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
قراءة سورة البقرة ليلة الجمعة

السؤال:

أدرت أن أسألك عن شيء سمعت عنه و أريد أتأكد من صحة ها الكلام اللي سمعته!

سمعت أن قراءة سورة البقرة ليلة الجمعة بعد صلاة العشاء تخلي نصيب البنت يجيها بسرعة ويسر لها في ها الموضوع ..

هل هذا الكلام صحيح ؟؟ وإذا كان صحيح متى الوحدة تقرأ يوم الخميس بعد صلاة العشاء وإلا يوم الجمعة بعد صلاة العشاء ؟؟



الجواب:

لم يثبت في فضل سورة البقرة ما ذكرتيه يعني ما ذكرتيه وما سألتِ عنه ليس بصحيح .

ولكن ثبت في فضل سورة البقرة:

1 - أنها أمان لمن قرأها أن لا تستطيع عليه السَّحَرّة قال عليه الصلاة والسلام : اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه .

اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تُحاجّان عن أصحابهما . اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البَطَلَة . قال معاوية بن سلام – أحد رواة الحديث – : بلغني أن البطلة السحرة . رواه مسلم .

2 – أن البيت الذي تُقرأ فيه لا تدخله الشياطين قال صلى الله عليه وسلم : لا تجعلوا بيوتكم مقابر إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة . رواه مسلم .

3 – أن من قرأ آية الكرسي في ليلة حفظه الله ليلته تلك . وآية الكرسي هي ( الآية رقم 255 من سورة البقرة ) مع العلم أن رقم الآية هو الذي بعدها .

قال أبو هريرة رضي الله عنه : وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثوا من الطعام فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر الحديث ، فقال : إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صَدَقَكَ وهو كذوب . ذاك شيطان . رواه البخاري .

4 – من قرأ آخر آيتين من سورة البقرة كفتاه قال صلى الله عليه وسلم : من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه . متفق عليه .

قال ابن حجر – رحمه الله – : كفتاه : أي أجزأتا عنه من قيام الليل بالقرآن ، وقيل : أجزأتا عنه عن قراءة القرآن مطلقا سواء كان داخل الصلاة أم خارجها ، وقيل : كفتاه شر الشيطان ، وقيل : دفعتا عنه شر الإنس والجن ، وقيل : معناه كفتاه ما حصل له بسببهما من الثواب عن طلب شيء آخر . انتهى كلامه – رحمه الله – . ولا شك أن القول الثاني ضعيف .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد


قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
جبريل عليه السلام دخل على يوسف السجن

السؤال:

شيخنا الكريم حفظه الله ورعاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حدثنا القاسم بن هاشم ، نا الخطاب بن عثمان ، ثنا محمد بن عمر ، عن رجل من أهل الكوفة « أن جبريل ، عليه السلام دخل على يوسف السجن فقال : يا طيب من أدخلك علي هاهنا ؟ قال : أنت أدخلتني ، قال : قل : اللهم يا شاهدا غير غائب ، ويا قريبا غير بعيد ، ويا غالبا غير مغلوب ، اجعل لي من أمري فرجا ومخرجا ، وارزقني من حيث لا أحتسب »

وجزاكم الله خيراً


الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاك الله خيرا

هذا مما يُروى عن بني إسرائيل ، ومع ذلك هو ضعيف ، ففي إسناده راوٍ مُبهم
فقد رواه ابن أبي الدنيا في كتاب " الفَرَج والشدّة " من طريق " محمد بن عمر " ، وهو يرويه عن " رجل من أهل الكوفة " ، وهذه جَهَالة ، وهي تُضعف الحديث .

مع أنه لو ثبت الإسناد فليس عليه مُعوّل ؛ لأنه مما يُروى عن بني إسرائيل ، ولا مُستند ولا شاهِد له .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد


قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
حكم مثل هذه الصلوات على النبي

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير

هذا أيضا موضوع في المنتدى ....وجاءني شك مما احتوت عليه من ألفاظ مع علمي أن هذه طريقة مبتدعة في كيفية الصلاة على النبي (الصيغة )

وأحدهم أخبرني أن هناك أخطاء ك الصلاة على التربة ! والصلاة على الروضة!! فما قولكم وحتى أتخذ الإجراء اللازم

اللهم صل على محمد مادامت الصلاة وصل على محمد مادامت الرحمة وصل على محمد مادامت البركات وصل على روح محمد في الارواح وصل على صورة محمد في الصور وصل على اسم محمد في الاسماء وصل على نفس محمد في النفوس وصل على قلب محمد في القلوب وصل على قبر محمد في القبور وصل على روضة محمد في الرياض وصل على جسد محمد في الاجساد وصل على تربة محمد في التراب وصل على خير خلقه سيدنا محمد وعلى اله واصحابه وازواجه وذرياته واهل بيتة واحبابه اجمعين برحمتك يا ارحم الرا حمين


الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وجزاك الله خيرا

هذه مِن الصلوات الْمُحْدَثَة الْمُبْتَدَعة ، وأفضل الصلوات على النبي صلى الله عليه وسلم ما علَّمه لأصحابه ، وهي الصلاة الإبراهيمية ، وقد جاءت بِعدّة صِيَغ .

أما هذه الصلوات فهي مُحْدَثَة مُبْتَدَعة ، وهل الله يُصلي على التُّرْبَة ؟! وهل يُصلِّي على الروضة ؟!

صلاة الله على عَبده هي ثناؤه عليه . قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ : صَلاةُ اللَّهِ ثَنَاؤُهُ عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَلائِكَةِ ، وَصَلاةُ الْمَلائِكَةِ الدُّعَاءُ . علّقه البخاري .

ولو كانتْ تلك الصلوات الْمُحْدَثَة خيرا لَسَبَقَنا إليه أحرص الناس على الخير ، أعْني أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ورضي الله عنهم .

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد


قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية

حكم نشر رسومات الصحيفة الدنماركية المسيئة لرسولنا الكريم بين المسلمين
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل حفظه الله
في الوقت الذي يقدم فيه مسلمي دنمارك وغيرهم من مسلمي دول العالم عريضة أحتجاج للصحيفة الدنماركية يطالبون فيها تقديم اعتذار للمسلمين وسحب الرسومات الخبيثة التي استهزئوا بها على رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم.. نرى المسلمين هنا ينشرون هذه الرسومات على صفحات المنتديات والمواقع!!
وصلني ملف كامل فيه رسائل الاحتجاج التي قدمها المسلمون ورد إدارة الصحيفة وفيه أيضا كل الرسومات التي نشرت على صفحات الجريدة..
سؤالي شيخي الفاضل.. ما حكم نشر هذه الصور بين المسلمين؟؟
جزاك الله عنا كل خير

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحفظك الله ورعاك
وجزاك الله خيراً .
نشر مثل تلك الصور كُفْر بالله ، واستهزاء برسوله صلى الله عليه وسلم .
ولا يُسوِّغ نشرها كون الإنسان يُريد إنكار ذلك المنكَر ، فإن العلماء نَصُّوا على أن إنكار المنكر يجب أن يكون بلا مُنكَر .
أي أن الذي يُريد إنكار مُنكَر لا يرتكب مُنكراً آخر أعظم منه ، ولا مُساوياً له .
فلو أن إنساناً رأى جريمة زنا وأراد أن يُحذِّر الناس منها .. فهل يَسُوغ له أن ينشر صور تلك الجريمة بحجة إنكار المنكَر ؟
الجواب : لا
وجريمة الزنا تتعلق بِعرض إنسان مسلم .
وتلك الصور تتعلّق بأعظم إنسان وبأشرف وأفضل مخلوق ، وهو محمد صلى الله عليه وسلم ..
بل تتعلّق بِدِين الله وبأمة الإسلام جمعاء .
فكيف تَطيب نفس مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن ينشر مثل تلك الصور البشعة ؟
وسَماع ما قيل عنها يُصوّر بشاعتها .. وفي سماع خبرها كفاية عن رؤية صُور آثمة مُجرِمة ..
فلا يجوز نشر تلك الصُّوَر القذرة ..
ويكفي في استثارة مشاعر الناس القول ووصف ما صدر من تلك الصحف الكافرة المجرمة .
ولا يُعذر الإنسان في نشر تلك الصور كونه حَسن النية أو سليم الْمَقْصِد .
وعلى من نَشَرَها أن يقوم بمسْحِها ..
وأن يستغفر الله مما فَعَل ، ويتوب من ذلك .
والله تعالى أعلم .
..
للفائدة :
ولا يُعذر الإنسان في نشر تلك الصور كونه حَسن النية أو سليم الْمَقْصِد .
ولذلك لما حَدَّث الإمام وكيع بن الجراح بِحديثٍ ظَنّ بعض الناس أن فيه تنقّصاً للنبي صلى الله عليه وسلم هَمُّوا بِصلْبِه وقَتْلِه .
قال الإمام الذهبي رحمه الله في سيرة الإمام وكيع :
مِحْنَة وكيع : وهي غريبة تورّط فيها ، ولم يُرِد إلا خيرا ، ولكن فاتته سكتة . وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : كفى بالمرء إثما أن يُحَدِّث بِكُلِّ ما سَمِع ، فليتق عبد ربه ، ولا يخافن إلا ذنبه .
قال علي بن خشرم : حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله البهي أن أبا بكر الصديق جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته فأَكَبَّ عليه فَقَبَّلَه ، وقال : بأبي وأمي ! ما أطيب حياتك وميتتك ، ثم قال البهي : وكان تُرِك يوما وليلة حتى رَبَا بطنه ، وانْثَنَتْ خنصراه . قال ابن خشرم : فلما حَدَّثَ وكيع بهذا بِمَكَّة اجتمعت قريش وأرادوا صَلْبَ وكيع ، ونصبوا خشبة لصلبه ، فجاء سفيان بن عيينه فقال لهم : الله الله ! هذا فقيه أهل العراق وابن فقيهه ، وهذا حديث معروف . قال سفيان : ولم أكن سمعته إلا أني أردت تخليص وكيع .
قال علي بن خشرم : سمعت الحديث من وكيع بعدما أرادوا صلبه فتعجبت من جسارته ، وأُخْبِرْتُ أن وكيعا احتجّ فقال : إن عدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم عمر قالوا : لم يمت رسول الله ، فأراد الله أن يريهم آية الموت .
رواها أحمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني . قال : حدثنا علي بن خشرم .
وروى الحديث عن وكيع قتيبة بن سعيد .
فهذه زَلَّة عالم ، فما لوكيع ولرواية هذا الخبر المنكر المنقطع الإسناد ؟ كادَتْ نفسه أن تذهب غَلطاً ، والقائمون عليه معذورون ، بل مأجورون ، فإنهم تَخَيَّلُوا من إشاعة هذا الخبر المردود غَضًّا ما لِمَنْصِب النبوة ، وهو في بادىء الرأي يوهم ذلك ، ولكن إذا تأملته فلا بأس إن شاء الله بذلك ، فإن الحي قد يربو جوفه ، وتسترخي مفاصله ، وذلك تفرّع من الأمراض ، وأشدّ الناس بلاء الأنبياء . وإنما المحذور أن تجوز عليه تغير سائر موتى الآدميين ورائحتهم ، وأكل الأرض لأجسادهم ، والنبي صلى الله عليه وسلم فَمُفَارِق لسائر أمته في ذلك ، فلا يبلى ، ولا تأكل الأرض جسده ، ولا يَتغير رِيحه ، بل هو الآن وما زال أطيب رِيحاً من المسك ، وهو حي في لَحْدِه حياة مثله في البرزخ التي هي أكمل من حياة سائر النبيين ، وحياتهم بلا ريب أتمّ وأشرف من حياة الشهداء ، الذين هم بنص الكتاب (أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ) . اه .
وتُنظَر تفاصيل هذه القصة في كُتب التواريخ ، وفي سير أعلام النبلاء .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?s=&threadid=42793


حكم إعادة نشر الصور التي استهزأت بنبينا لنقل الخبر فقط
السؤال :
هل نشر الصور المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم بنية جعل المسلمين يطلعون عليها وعلى ما فعل هؤلاء الكفرة .... هل في نشرها مشاركة معهم على الكفر والإساءة ....؟؟؟
لأني للأسف عرضتها في أحد المنتديات لأريها للأعضاء في ذلك المنتدى .... ولكن سمعت أن هذا لا يجوز .... فهل كفرت بفعلي هذا ...؟؟؟
أرجو الجواب العاجل.

الفتوى:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمن القواعد التي أصلها علماؤنا أن ناقل الكفر ليس بكافر، وهذا فيما إذا لم ينقله مقرا له وإلا كان كافرا، ولكن يبقى النظر في حكم إعادة نشر هذه الصور بقصد نقل الخبر فقط ونحو ذلك، فالذي نراه أن هذا لا يجوز ويأثم صاحبه لما في ذلك من ترويج لهذا الاستهزاء وهذه السخرية المتمثلة في الصورة المذكورة، وانظر الفتوى رقم: 71536.
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=71606&Option=FatwaId
قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
هل يجوز نشر صور لكفرة يهينون كتاب الله جل وعلا؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل بارك الله فيك
أود الاستفسار عن شئ منتشر للأسف فى بعض المنتديات
فهناك بعض الأعضاء ينقل صور لأهل الكفر وهم يهينون كتاب الله ويدوسون عليه بأقدامهم ويحرقونه وما هو أكثر من ذلك والاتيان بصور ساحرة تضع آيات الله لينزل عليها دم حيضها والكثير مما يشيب له الولدان.
وهذا الأمر استوقفنى وشعرت أنه لا يجوز نقل مثل هذه الصور وقد طالبت المشرفات بمنع مثل هذه المواضيع والتشديد على منعها.
ولكنى وددت أن أعرف من فضيلتكم هل يجوز تناقل مثل هذه الصور ؟
وجزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وبارك فيكم
الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

يَنصّ علماؤنا على أن إنكار المنكر يكون من غير ارتكاب مُنكَر .
ولا يجوز نشر مثل تلك الصور بحجة إنكار المنكر ؛ لأن ارتكاب لا يجوز ولا يَسوغ مِن أجل النهي عن المنكر ، ولا من أجل التثبت .
فكما لا يجوز نشر صُور العُراة والزناة بِحجة إنكار المنكر ، فكذلك لا يجوز نشر تلك الصور التي ذُكِرت في السؤال .
ويكفي في ذلك الوصف ، والخبر الصادق .

والله تعالى أعلم
.

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد

هل يجوز نشر صور لكفرة يهينون كتاب الله جل وعلا؟ - مُنْتَدَيَاتُ مِشْكَاة

قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
هذه بعض من الصور للقران بتحريف يهودي

السؤال:

السلام عليكم

اولا هذا تعقيب على ما نشرته بعض الصحف الامريكيه القرآن الأمريكي الجديد (استغفر الله)

نأمل من الجميع التنبه اليه والحذر منه

وانا بدوري اشارك فيه واطرح لكم بعض من هذه السور المزعومة والمحرفة

تعالوا اخوتي نتأمل فيها التحريف الواضح والخداع

وبذلك ادعوا الجميع الى التأمل في عظمة الله تعالى

حيث ان القران هو معجزة من عند الله وكلامه هو كلام الله الذي لا يستطيع اي انساس مهما كان

ان ياتي ولو باية من اياته تعالى

والرجاء الرجاء من الجميع التنويه و الحذر فنحن لا نقصد بهذا كما يفهم البعض

اننا نحاول ترويج هذا القران المزعوم

ولكن علينا ان نأخذ العبرة ونوعي الناس

فانه فعلا اصبح القران منسيا لدى الكثيرين منا وللاسف

وبهذا علينا ان نعي ونفهم

ان هذا التخطيط هو تخطيط صهيوني وامريكي وهو كما اعتدنا على تخطيطاتهم فهي تاخذ المدى البعيد

اي انهم يعلمون اننا سنحاربه الان

ولكنهم يدركون تمام اننا سوف ننساه تدريجيا

وسوف تتعاقب الاجيال الى ان تأتي اجيال ( ابناء ابناء ابنائنا )

ستأتي اجيال لم تمسك القران قط وعندما يرون هذا القران المحرف سيعتقدون انه هو فعلا القران الصحيح ويأخذون بما فيه

واليكم بعض السور المحرفة واللتي لا وجود لها نهائيا في كتاب الله

[ تم الحذف من قبل الإدارة ]

ملاحظه : اسماء الايات المزعومه لا يوجد لها مكان في القران الكريم
والايات نفسها لا يوجد لها مكان بالقران الكريم القراااان ابلغ من ذلك وكلام الله لن يستطيعوا ان ياتوا بايه من مثله ....

هذا الموضوع انتشر بكثره فى المنتديات

هل يجوز نشر هذا الموضوع ؟

وجزاك الله خيرا


الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

أحيانا نُريد تغيير مُنكرا ما فنقوم بارتكاب منكرات بِحسن نِيَّة !
وحُسن النية ليس عُذرا في ارتكاب المنكر !
ومن ذلك نشر هذه السخافات والأكاذيب والترّهات والكفر الصريح ..

فلا يجوز نشر مثل هذه الصفحات ، ولا ترويجها ، بل يكفي الإخبار عنها ، والتحذير من هذا المجون اليهودي !

وسبق نشر تنبيه من أجل كتاب ( الفرقان الحق)

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم


قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ما حكم نشر مواضيع العلمانيين ,,,وكل من يحمل عداء للمسلمين


فلقد تم نشر مقالات هؤلاء في المنتديات الكبيره والمشهوره ,,,بحجة تعريف الناس بهؤلاء وان الدنيا اصبحت قريه صغيره

وهم في المقابل يقومون بنشر وترويج افكار هؤلاء في اكبر المنتديات والتجمعات خاصه النسائيه

ومثال على مواضيعهم


حملة عالمية لنزع الحجاب تضامنا مع هيفاء وهبي وزوجة الحضري !!




نرجو منكم فتوى تخص رواد المنتديات الذين يساهمون في نشر هذه المقالات والمواضيع بحجة توعية المسلمين

وفقكم الله وبارك فيكم ونفع بكم وبعلمكم


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

لا يجوز نشر مقالات هؤلاء الزنادقة الذين يُريدون خلع جلباب الحياء ، بل يُريدون طمس معالم الدِّين ، يصدق فيهم قول الله عزّ وجلّ : (وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيمًا) .

وإن كان القصد التحذير منهم ومن أفكارهم فيُشار إلى مُحتوى ما يكتبونه ، ولا يُنشر كل ما تُفرزه عقولهم العفنة ؛ لأن مقالاتهم لا تخلو من شُبهات ، قد تكون سببا للتلبيس على عامة الناس .

وقد جَلَد عمر رضي الله عنه رجلا كان يُثير الشُّبُهات بين الناس ، ويُشككهم في دينهم ، فجلده حتى كاد الرجل أن يموت ! والقصة رواها الإمام اللالكائي في شرح أصول السنة .

والله تعالى أعلم .

ما حكم نشر مواضيع العلمانيين - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية




قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية