منتدىمنتدى مزاد بيع وشراءسوق البنك التنقل السريع بين المنتدتياتاختصر وقتك
بوابة نوكيا   بوابة نوكيا > منتديات العامة > منتديات اسلامية
تابعنا على الفيس بوك تابعنا على تويتراضفنا لقائمة ال RSS

بوابة نوكيا


ما اشتهر في المنتديات من أحاديث مفتريه

قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية




ساهم بنشر الصفحة
رد
 
أدوات الموضوع
أمريكا .. وسر الرقم -( 11 )-

السؤال:

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بغيت ردكم بخصوص هذا الموضوع..
-----------------------------

أمريكا .. وسر الرقم -( 11 )-

اقروه .. و جربوا تسوون اللي مكتوب .. و شوفوا !! ..

-----------------------------------

1-يقولك كلمة new york city

احسبها ويطلع لك 11 حرف

2- Afghanistan لوتحسبونها11 حرف

3- Ramsin Yuseb الارهابي الي هدد امريكا عام 1993 انه يهدم البرجين اسمه متكون من 11 حرف

4- George W Bush الرئيس الامريكي باسمه 11 حرف

- يمكن كل هذا صدف بس كمل الباقي اكثر :

1-نيويورك سيتي فيها 11 مدينه

2-اول طياره إصطدمت بالمبنى كان رقمها 11

3-الرحله 11 الي إصطدمت بالمبنى كان فيها 92 راكب 9+2 =11

4-والرحله77 الثانيه الي إصطدمت بالمبنى كان فيها 65 راكب 5+6=11

5-والمأساة هذي كانت ب-سبتمبر 11 او المعروف 11/9 خلونا نعدها وحده وحده 9+1+1=11

6-وطبعا رقم الامن الي توزع هذاك اليوم مثل ماهو معرووف 911 احسبوها 9+1+1=11

- شكلكم لين الحين مقتنعين انها صدف , عيل كملوا قرايه وشوفوا ..

1-الضحايا الي بالطيارات كانوا 254 ..2+5+4=11

2- الانفجارات الي فمدريد صارت في 2004/11/3 احسبوها تصير 11

3-وكانت بعد احداث امريكا ب 911 يوم احسبوها 11

ما اقتنعتوا !!!!! .. مب مشكله.. والله هذا آخر شي وهو اللي خلا شعر راسي يوقف !! ..

- الخطوات :

- افتح المايكرسوفت وورد ..

* المهم *

اكتب بالحروووف الكبيره Q33 NY

وطبعا هذي رقم رحلة الطياره اللي نسفت برج التجارة ..

المهم ظللها ..

حط الخط حجم 48 ..

وظللها وغير نوع الخط في واحد اسمه WINGDINGS

بيظهر لكم شي غريب جدا .. جرب وشوف بنفسك !! .. انا جربت وماابي احط لكم الصورة ابيكم انتو تنصدمون

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


بعض ما قيل قد يصح ، وبعضه مُصادفة ، فماذا يعني أن تتكون أسماء مُدن أو ولايات من أحد عشر حرفا ؟

وبعضها واضح فيها التعسّف والتكلّف لإثبات الرقم ( أحد عشر ) ! لا يأتي إلا بِعمليات حسابية !

الشيخ عبد الرحمن السحيم

12


قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
الدعاء بأسمائه الحسنى

السلام عليكم ورحمة الله
طرح هدا الموضوع بالمنتدى الدي أشرف فيه وأردت التأكد من محتواه هل هو خال من أي مخالفة وبارك الله فيكم


[الدعاء بأسمائه الحسنى)
- الحمد لله الذى أولانا بالنعماء ، وشرح صدورنا للدعاء ، وهدانا للآيمان،
وأرشدنا الى طريق الصواب ، فسبحان الخالق الرازق الكريم المنان ،
الكريم الوهاب ، المتفضل بالهداية والرشاد .
- اللهم هب لنا كمال الايمان بك ، وكمال العفو والعافية ، وكمال التوفيق
لما تحب وترضى ، عجل يا ربنا بكمال الفرج وزوال الضيق والحرج ،
ويسر ما تعسر ، وحل ما انعقد ، وأصلح السريرة منها والعلن .....
وأذهب عنا الهم والحزن .. يا حى يا قيوم بلغنا من رضاك ما يشعرنا
بالقرب منك ، وأجزل ثوابنا بفضلك وكرمك وعفوك ...................
- اللهم احفظنا من بين أيدينا ومن خلفنا وعن أيماننا وعن شمائلنا
ومن فوقنا ، ونعوذ بعظمتك أن نغتال من تحتنا يا أرحم الرحمين ...
- نسألك يا الله يا ذا الجلال والاكرام لااله الا أنت سبحانك .... نسألك
بما حمل كرسيك من عظمتك وجلالك وبهائك وقدرتك وسلطانك وبحق
أسمائك المخزونة المكونة المطهرة التى لم يطلع عليها أحد من خلقك ....
وبحق الاسم الذى وضعته على الليل فأظلم ، وعلى النهار فاستنار وعلى
السموات فاستقلت وعلى الأرض فاستقرت وعلى البحار فانفجرت وعلى
العيون فنبعت ، وعلى السحاب فأمطرت ......................................
- ونسالك بالأسماء الحسنى كلها ما علمنا منها وما لم نعلم ...........
ونسألك بالأسماء التى دعاك بها ادم عليه السلام ، والتى دعاك بها نوح عليه السلام
والتى دعاك بها صالح عليه السلام ، وبالأسماء التى دعاك بها ابراهيم عليه السلام
واسماعيل عليه السلام ، وداود عليه السلام ، وسليمان عليه السلام ، وزكريا عليه
السلام ، وبالأسماء التى دعاك بها الخضر عليه السلام ، وبالأسماء التى
دعاك بها موسى عليه السلام ، وبالأسماء التى دعاك بها عيسى عليه السلام،
وبالأسماء التى دعاك بها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نبيك ورسولك
وحبيبك وصفيك أن ترزقنا وكل من أحبه واتبعه شفاعته ومرافقته يوم الحساب
من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب يا غفار يا وهاب ......................
- ونسألك بكل ما أقسمنا به عليك ودعوناك به أن تصلى على سيدنا
محمد وعلى اله عدد ما خلقت من قبل أن تكون السماء مبنية ، والأرض مدحية
والأنهار منهمرة ، والشمس مضحية ، والقمر مضيئا ، والنجم منيرا ............
وأن تصلى عليه وعلى اله عدد ما أنت خالقه الى يوم القيامة ...........
وأن تصلى علية وعلى اله عدد من سبحك وقدسك وسجد لك وعظمك
منذ خلقت الدنيا الى يوم القيامة .. وعلى اله وصحبه وسلم ........
ارجو من كل من تدخل ان تدعوا ان يعجل ربنا بكمال الفرج وزوال الضيق
و الحرج ، ويسر ما تعسر ، وحل ما انعقد ، واذهب عنها الهم والحزن
ارجو ان تدعوا لى بهذا وتدعوا لقرب واغلى شخص عندى بكل ما يمكن
من كلمات ارجو ان تتوجة هذا الدعاء لها فى الضيق الذى فية يا رب يتقبل

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أنه يُحِبّ جوامع الدعاء ويَدَع ما سِوى ذلك ، كما قالت عائشة رضي الله عنها .

ومن التكلّف والمحذور قولهم في الدعاء : (نسألك بما حمل كرسيك من عظمتك وجلالك وبهائك وقدرتك وسلطانك وبحق أسمائك المخزونة المكونة المطهرة التى لم يطلع عليها أحد من خلقك .... وبحق الاسم الذى وضعته على الليل فأظلم ، وعلى النهار فاستنار وعلى السموات فاستقلت وعلى الأرض فاستقرت وعلى البحار فانفجرت وعلى العيون فنبعت ، وعلى السحاب فأمطرت)

وهل حَمَل الكرسي عظمة ربنا وجلاله وبهاءه وقُدرته ؟

فهل جاءهم خبر أن الله تعالى وضع اسما من أسمائه على الليل فأظلم ؟ أو على النهار فاستنار ؟ ..

وكذلك قولهم : (ونسألك بالأسماء التي دعاك بها ادم عليه السلام ، والتي دعاك بها نوح عليه السلام والتي دعاك بها صالح عليه السلام .... ) إلى آخره ..
فكل هذا يُختصر في قوله عليه الصلاة والسلام : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ، ماضٍ فيَّ حكمك ، عدل فيَّ قضاؤك . أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك ، أو علمته أحدا من خلقك ، أو أنزلته في كتابك ، أو اسْتَأثَرْتَ به في علم الغيب عندك ، أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونُور صدري ، وجَلاء حزني ، وذهاب هَمّي . رواه الإمام أحمد .

ومثله ما جاء في الصلوات على النبي صلى الله عليه وسلم ، ففيها تكلّف .
وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم .

والله تعالى أعلم .

الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد





قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
حملة لإزالة صورة النبي -صلى الله عليه وسلم-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اريد منكم النصيحة في هذا الموضوع , وجدت في ساحتي التي انا مشرفة عليها ولا اعرف ماذا اعمل



في الموقع الشهير ويكيبيديا توجد صورة النبي محمد عليه السلام انظر الرابط ادناه


: هناك حملة لازالة هذه الصورة على المو قع التالي


العدد المطلوب لازالة هذه الصورة هو 10000 توقيع وعدد التو اقيع لم يتجاوز 2500


وجزاكم الله خيرا

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

لا يجوز نشر مثل هذه الصور ، ومن نشرها فيجب عليه إزالتها واحترام شعور المسلمين الذين لا يرضون بمثل هذا ، لِمَا فيه من الاستخفاف بالإسلام وبِنَبِيِّه صلى الله عليه وسلم .

والمطالبة بآلاف التواقيع لإزالة الصورة استخفاف آخر .وعلى من يُحسن اختراق المواقع اختراق الموقع وإزالة الصورة . والله تعالى أعلم
.

الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد

حملة لإزالة صورة النبي -صلى الله عليه وسلم- - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
كيف يكون لك بيت في الجنة؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته........


اريد التاكد من صحته ؟؟؟؟؟

كيف يكون لك بيت في الجنة؟

--
كيف يكون لك بيت في الجنة , ردد : سورة الإخلاص 10 مرات

كيف يكون لك كنز في الجنة , قل : لا حول ولا قوة إلا بالله

كيف تغرس لك نخلة في الجنة , قل : سبحان الله العظيم وبحمده

كيف يكون لك في كل كلمة شجرة في الجنة , قل : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

كيف تغفر لك ذنوبك وإن كانت كزبد البحر , ردد: سبحان الله وبحمده 100 مرة

كيف يكفيك الله ما أهمك , ردد : حسبي الله الذي لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم 7 مرات

كيف يرضيك الله , ردد : رضيت بالله ربا ً وبالإسلام دينا ً وبمحمد نبيا ً ورسولا ً 3 مرات

كيف يغفر لك الله ذنوبك , ردد : أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه 3 مرات

كيف تكسب ألف حسنة وتحط عنك ألف سيئة , ردد: سبحان الله 100 مره

كيف تكسب مثل عرش الرحمن حسنات , ردد : سبحان الله وبحمده زنة عرشه

كيف تكسب أجر عدد الخلق وثقل العرش ورضاء الله ومداد كلماته تعالى, ردد : سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 3 مرات

كيف تكسب عن كل مسلم ومسلمة ومؤمن ومؤمنة حسنة , قل : اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات

كيف تكسب أجر قراءة القرآن كاملاَ ً , ردد : سورة الإخلاص 3 مرات

جزيتم خيرا

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

(كيف يكون لك بيت في الجنة , ردد : سورة الإخلاص 10 مرات)
روى الإمام أحمد من حديث معاذ بن أنس الجهني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قرأ قل هو الله أحد حتى يختمها عشر مرات ، بني الله له قصراً في الجنة . فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إذا أستكثر يا رسول الله . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الله أكثر وأطيب . والحديث حسّنه الألباني .

(لا حول ولا قوة إلا بالله)
في الصحيحين من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَدَاكَ أَبِي وَأُمِّي . قَالَ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ .

(كيف تغرس لك نخلة في الجنة , قل : سبحان الله العظيم وبحمده)
قال عليه الصلاة والسلام : من قال : سبحان الله وبحمده ؛ غُرست له نخلة في الجنة . رواه الترمذي .

وقال عليه الصلاة والسلام : لقيت إبراهيم ليلة أسري بي ، فقال : يا محمد أقرئ أمتك مني السلام ، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة ، عذبة الماء ، وأنها قيعان ، وأن غراسها : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر . رواه الترمذي .

(في كل كلمة شجرة في الجنة)
روى ابن ماجه من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ يَغْرِسُ غَرْسًا ، فَقَالَ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ مَا الَّذِي تَغْرِسُ ؟ قُلْتُ : غِرَاسًا لِي . قَالَ : أَلا أَدُلُّكَ عَلَى غِرَاسٍ خَيْرٍ لَكَ مِنْ هَذَا ؟ قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : قُلْ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ ؛ يُغْرَسْ لَكَ بِكُلِّ وَاحِدَةٍ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ .
وقال الألباني : حسن لغيره .

(سبحان الله وبحمده 100 مرة)
قال عليه الصلاة والسلام : مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ . رواه البخاري ومسلم .

وقد نقل الحافظ ابن حجر عن ابن بطال حكاية عن بعض العلماء أن الفضل الوارد في حديث الباب وما شابهه إنما هو لأهل الفضل في الدين والطهارة من الجرائم العظام ، وليس من أصرّ على شهواته وانتهك دين الله وحرماته بلا حق بالأفاضل المطهرين في ذلك ، ويشهد له قوله تعالى : (أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ) . اه .

(كيف يكفيك الله ما أهمك , ردد : حسبي الله الذي لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم 7 مرات)الحديث الذي وَرَد فيه ضعيف .


(كيف يرضيك الله , ردد : رضيت بالله ربا ً وبالإسلام دينا ً وبمحمد نبيا ً ورسولا ً 3 مرات)
سبق مقال بعنوان :

(كيف يغفر لك الله ذنوبك , ردد : أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه 3 مرات )
سبق أن أجبت عن سؤال حول هذا الحديث هنا

(كيف تكسب ألف حسنة وتحط عنك ألف سيئة...)
روى مسلم من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قَال : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ ، فَسَأَلَهُ سَائِلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ : كَيْفَ يَكْسِبُ أَحَدُنَا أَلْفَ حَسَنَةٍ ؟ قَالَ : يُسَبِّحُ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ فَيُكْتَبُ لَهُ أَلْفُ حَسَنَةٍ ، أَوْ يُحَطُّ عَنْهُ أَلْفُ خَطِيئَةٍ .

(كيف تكسب مثل عرش الرحمن حسنات , ردد : سبحان الله وبحمده زنة عرشه)
هذا فيما يتعلّق بِتَنْزِيه البارئ سبحانه وتعالى ، ولا أعلم حديثا يصح في كسب حسنات زِنة عرش الرحمن تبارك وتعالى .ومثله قول : (كيف تكسب أجر عدد الخلق وثقل العرش ورضاء الله ومداد كلماته تعالى, ردد : سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 3 مرات)
فإن قائل هذا له أجر عظيم ، إلاّ أن إثبات حسنات أمثال ما ذُكِر لا يصح .

وفي صحيح مسلم من حديث أم المؤمنين جويرية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح ، وهى في مسجدها ، ثم رجع بعد أن أضحى ، وهي جالسة فقال : ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟
قالت : نعم .
قال النبي صلى الله عليه وسلم : لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات ، لو وُزِنَت بما قلتِ منذ اليوم لوزنتهن :
سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته .

وليس فيه أن قول ذلك يعدل ما ذُكِر مِن عدد الْخَلْق ورضا نفسه تبارك وتعالى وزِنة عرشه ومِداد كلماته .

(كيف تكسب عن كل مسلم ومسلمة ومؤمن ومؤمنة حسنة)
سبق الجواب عنه .

(كيف تكسب أجر قراءة القرآن كاملاَ... )
قال عليه الصلاة والسلام : أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟ قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟ قال : قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن . رواه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .

وعند البخاري من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : لأصحابه أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة . فشق ذلك عليهم ، وقالوا : أينا يطيق ذلك يا رسول الله ؟ فقال : الله الواحد الصمد ، ثلث القرآن .
وهذا يدل على فضل هذه السورة ، لا أنها تكفي أو تُغني عن قراءة القرآن .

والله تعالى أعلم .

الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد



قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
هل صحت أدعية خاصة تقال في الامتحانات ؟


سؤال:
ما حكم قراءة بعض الأدعية قبل الامتحان وبعده مثل دعاء بداية المذاكرة " اللهم إني أسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين أن تجعل لساني عامراً بذكرك وقلبي خاشعاً بخشيتك وسري بطاعتك فأنت حسبي ونعم الوكيل " ، وعند الخروج من المنزل والتوجه إلى الاختبار " اللهم إني توكلت عليك وأسلمت أمري إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك " ، وعند نهاية الإجابة " الحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله " ، عند تعثر الإجابة " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث " ، وغيرها كثير ؟.


الجواب:


الحمد لله
لم يَرِدْ في السُّنة أحاديث فيها بيان ما يقال في الامتحانات ، وما يشاع بين الطلاب مما يقال في " المذاكرة " وعند " استلام ورقة الامتحانات " وعند " تعثر الإجابة " وعند " تسليم الورقة " وغيره : كله مما لا أصل له في السنة النبوية المطهرة , لا في الصحيح ولا في الضعيف ، بل كله موضوع مكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم .
ونسبة شيء من ذلك للسنة مع علم صاحبه بعدم ثبوته يدُخله في زمرة الكاذبين على النبي صلى الله عليه وسلم .
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن كذِباً عليَّ ليس ككذبٍ على أحدٍ ، مَن كذب عليَّ متعمِّداً فليتبوأ مقعده من النار ) رواه البخاري ( 1229 ) ومسلم ( 4 ) .
ومن أشاع هذه الأحاديث المكذوبة ومثيلاتها وهو يعلم أنها لا تصح نسبتها للنبي صلى الله عليه وسلم : فهو كاذب على النبي صلى الله عليه وسلم ، وإثمه إثم مفتريها وكاذبها .
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن حدَّث عنِّي بحديثٍ يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ) رواه مسلم في " مقدمة صحيحه " .
قال النووي رحمه الله :
" ضبطناه " يُرى " بضم الياء ، و " الكاذِبِينَ " بكسر الياء وفتح النون على الجمع ، وهذا هو المشهور في اللفظين ، قال القاضي عياض : الرواية فيه عندنا الكاذبين على الجمع , ورواه أبو نعيم الأصبهاني في كتابه المستخرج على صحيح مسلم في حديث سمرة " الكاذِبَيْنِ " بفتح الياء وكسر النون على التثنية ، واحتج به على أن الراوي له يشارك البادي بهذا الكذب " انتهى .
" شرح مسلم " ( 1 / 64 ، 65 ) .
وقد ثبت الدعاء عند الخروج من المنزل لكن لا كما ذكره السائل ، وثبت حديث " يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث " ، وثبتت أحاديث تقال عند الشدة والكرب ، وكل ما سبق يشمل الامتحانات وغيرها من الشدائد والمصاعب ، وهذه هي الأحاديث مخرجة :
أ. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَن قال - يعني : إذا خرج من بيته – بسم الله , توكلت على الله , لا حول ولا قوة إلا بالله : يقال له : كُفيت ووُقيت وتنحى عنه الشيطان ) رواه أبو داود ( 5095 ) والترمذي (3426) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
ب. عن أنس بن مالك أيضاً رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كربه أمرٌ قال : ( يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ) رواه الترمذي ( 3524 ) ، وحسَّنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 3182 ) .
ج. عن أنس أيضاً رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً ) رواه ابن حبان ( 3 / 255 ) ، وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 2886 ) .
د. وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( دعوة ذي النون إذ هو في بطن الحوت : "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" فإنه لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا استجاب له ) رواه الترمذي ( 3505 ) ، وصححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " ( 1644 ) .
وقد سئل علماء اللجنة الدائمة :
أبعث إليكم ورقة أرسلتها إلي إحدى المعلمات ، وقد وجدتها متداولة بين بعض الطالبات أثناء فترة الاختبارات الدراسية ، هذه الورقة بعنوان : " دعاء المذاكرة والنجاح - بإذن الله - " ، وتشتمل هذه الورقة على أدعية وأوراد افتعلها كاتبها ، وأخذها إما من بعض آيات قرآنية أو أحاديث نبوية ، ولكنه جعل لها مواضع تقال فيها ، لم يرد بها دليل أو أثر ، أرفعها إليكم لعلي أن أحظى منكم بتنبيه أو توعية للناس على خطأ هذا الكلام الذي جاء بهذه الصورة .
جعلكم الله عونا للحق وناشرين له ، وجعلكم ذخرا للإسلام والمسلمين ، وقد جاء في الورقة المذكورة ما يلي :
" بسم الله الرحمن الرحيم ، دعاء المذاكرة والنجاح - بإذن الله - قال الله تعالى : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) ، وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " لا أحمل هم الإجابة ولكني أحمل هم الدعاء ، فإذا وفقت في الدعاء أعطيت الإجابة " ، ونحن على أبواب الامتحان هداني الله لجمع هذه الأدعية والتوجه بها إلى الله في أوقات المذاكرة ، وعند الامتحان ، وفي حال النسيان .
دعاء قبل المذاكرة : اللهم إني أسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين والملائكة المقربين ، اللهم اجعل ألسنتنا عامرة بذكرك ، وقلوبنا بخشيتك ، وأسرارنا بطاعتك ، إنك على كل شيء قدير ، وحسبنا الله ونعم الوكيل .
عند دخول الامتحان : رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا .
دعاء بعد المذاكرة : اللهم إني استودعتك ما قرأت وما حفظت وما تعلمت فرده عند حاجتي إنك على كل شيء قدير .
عند بداية الإجابة : رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي ، باسم الله الفتاح ، اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا يا أرحم الراحمين .
عند التوجه للامتحانات : اللهم إني توكلت عليك وفوضت أمري إليك ولا ملجأ ولا منجى إلا إليك .
عند تعسر الإجابة : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ، رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين .
عند النسيان : اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع علي ضالتي .
بعد أن ينتهي من الإجابة يقول : الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله .
فأجابوا :
" هذه الأدعية الموضوعة للمذاكرة والنجاح والمنوعة لكل حالة تعرض للطالب أثناء المذاكرة : أدعية مبتدعة ، لم يرد في تخصيصها بما ذكر دليل من كتاب الله أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وما ذكر فيها من آيات قرآنية أو أحاديث نبوية أو آثار ، إنما وردت لأسباب : إما خاصة بها ، أو عامة لسؤال الله ودعائه والتضرع له والالتجاء إليه والتوكل عليه سبحانه في كل أمور الإنسان التي تعرض له أما تخصيصها بما ذكر فلا يجوز ، ويجب ترك العمل بها لهذا الخصوص ، وعدم اعتقاد صحتها فيما ذكر ، والدعاء عبادة لله ، فلا يصح إلا بتوقيف ، وينبغي لكل مسلم ومسلمة أن يدعو الله بأن ييسر له أموره كلها ، وأن يزيده علما وفقها في الدين ، وأن يلهمه الصواب ، ويذكره ما نسي ، ويعلمه ما جهل ، ويوفقه لكل خير ، ويذلل له كل صعب ، دون أن يجعل لكل حالة دعاء مبتدعا يواظب عليه ، وذلك أسلم له في دينه وأحرى أن يستجيب الله لدعائه ، ويوفقه لكل خير ، فالله سبحانه وتعالى وعد من دعاه بالإجابة والتوفيق للهداية والرشاد ، وشرط لذلك الاستجابة لما شرع الله والإيمان به سبحانه ، والاستقامة على دينه كما جاء عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم ، قال الله تعالى : ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) .
الشيخ عبد العزيز آل الشيخ ، الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ صالح الفوزان ، الشيخ بكر أبو زيد .
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 24 / 183 – 186 ) .
والخلاصة : أنه لا يجوز اختراع أدعية ونسبتها للشرع ، وما صح من الأحاديث التي تقال في الشدة والكرب كافٍ .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب

قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
جزاك الله كل خير وبارك الله فيك
على جهودك الجباره في خدمة هذا الدين العظيم

قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
كتاب مفاتيح الجنان

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشيخ عبدالرحمن السحيم

ما رأي الشرع في كتاب (مفاتيح الجنان)؟؟

هل هو من كتب الرافضه؟؟؟؟

ارجو الاطلاع على بعض محتوى الكتاب في الرابط التالي

&&&&&

غفر الله لنا ولكم وجزاكم الله عنا خيرا

أختكم أم سهيل

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

هو من كُتُب الرافضة المجوسية !
ولا أدلّ على ذلك من أن المؤلف عقد الباب الثاني في ( فضل عيد يوم النيروز ! ) وهو من أعياد المجوس !

والله أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم



ما رأي الشرع في كتاب مفاتيح الجنان ؟

السؤال:

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا مشرفة القسم لإسلامي في إحدى المنتديات

إحدى العضوات طرحت هذا الكتاب

أبغى رأي الدين في هذا الكتاب حتى أضعه في ردي عليها

إحدى الأخوات ساعدتني وأعطتني هذا الرابط

مفاتيح الجنان

ولكني لم أعرف كيف ألخصه .

أرجوا أن تساعدني في أسرع وقت ممكن بارك الله فيك .


الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا الكتاب من وضع الرافضة وكله كذب ولا يجوز تلخيصه ولا الاعتناء به ، بل يجب التحذير منه
ولكونك مشرفة في القسم الإسلامي في ذلك المنتدى فينبغي عليك التنبيه على خطورة الكتاب
وفقكم الله وأعانكم وسددكم ونفع بكم


قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
( اقتربت الساعة وانشق القمر) بالدليل العلمي

السؤال:

آية (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ)

هي حقيقه بالدليل العلمي وكانت مدخلي لقبول الاسلام دينا، في مقابلة تلفزيونية مع عالم الجيولوجيا المسلم الأستاذ الدكتور / زغلول النجار، سأله مقدم البرنامج عن هذه الآية : ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ) : هل فيها إعجاز قرآني علمي ؟

فأجاب الدكتور زغلول قائلا: هذه الآية لها معي قصة. فمنذ فترة كنت أحاضر في جامعة (كارديف/Cardif ) في غرب بريطانيا ، وكان الحضور خليطا من المسلمين وغير المسلمين ، وكان هناك حوار حي للغاية عن الإعجاز العلمي في القرآن الكريم وفي أثناء هذا الحوار ، وقف شاب من المسلمين وقال : يا سيدي هل ترى في قول الحق تبارك وتعالى : ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ) لمحة من لمحات الإعجاز العلمي في القران الكريم ؟

فأجابه الدكتور زغلول قائلا : لا . لأن الإعجاز العلمي يفسره العلم ، أما المعجزات فلا يستطيع العلم أن يفسرها ، فالمعجزة أمر خارق للعادة فلا تستطيع السنن أن تفسرها . وانشقاق القمر معجزة حدثت لرسول الله صلى الله عليه وسلم تشهد له بالنبوة والرسالة ، والمعجزات الحسية شهادة صدق على من رآها ، ولولا ورودها في كتاب الله تعالى وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ما كان علينا نحن مسلمي هذا العصر أن نؤمن بها ولكننا نؤمن بها لورودها في كتاب الله تعالى وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، ولأن الله تعالى قادر على كل شيء . معجزة نبوية : ثم ساق الدكتور زغلول قصة انشقاق القمر كما وردت في كتب السنة فقال :

وفي كتب السنة يُروَى أن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يهاجر من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة بخمس سنوات جاءه نفر من قريش وقالوا له : يا محمد إن كنت حقا نبيا ورسولا فأتنا بمعجزة تشهد لك بالنبوة الرسالة ، فسألهم : ماذا تريدون ؟ قالوا : شق لنا القمر ، على سبيل التعجيز والتحدي . فوقف المصطفى صلى الله عليه وسلم يدعو ربه أن ينصره في هذا الموقف فألهمه ربه تبارك وتعالى أن يشير بإصبعه الشريف إلى القمر ، فانشق القمر إلى فلقتين ، تباعدتا عن بعضهما البعض لعدة ساعات متصلة ، ثم التحمتا . فقال الكفار : سحرنا محمد ( صلى
الله عليه وسلم ) ، لكن بعض العقلاء قالوا إن السحر قد يؤثر على الذين حضروه ، لكنه لا يستطيع أن يؤثر على كل الناس ، فانتظروا الركبان القادمين من السفر، فسارع الكفار إلى مخارج مكة ينتظرون القادمين من السفر، فحين قدم أول ركب سألهم الكفار : هل رأيتم شيئا غريبا حدث لهذا
القمر؟

قالوا : نعم ، في الليلة الفلانية رأينا القمر قد انشق الى فلقتين تباعدتا عن بعضهما البعض ثم التحمتا . فآمن منهم من آمن وكفر من كفر . ولذلك يقول الحق تبارك وتعالى في كتابه العزيز : اقتربت الساعة وانشق القمر . وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر . وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر ... إلى آخر الآيات التي نزلت في ذلك .

قصة واقعية : يقول الدكتور زغلول : وبعد أن أتممت حديثي وقف شاب مسلم بريطاني عرف بنفسه وقال : أنا داوود موسى بيتكوك رئيس الحزب الإسلامي البريطاني، ثم قال : يا سيدي ، هل تسمح لي بإضافة؟ قلت له : تفضل قال : وأنا أبحث عن الأديان ( قبل أن يسلم ) ، أهداني أحد الطلاب المسلمين ترجمة لمعاني القرآن الكريم ، فشكرته عليها وأخذتها الى البيت ، وحين فتحت هذه الترجمة ، كانت أول سورة أطلع عليها سورة القمر، وقرأت : اقتربت الساعة وانشق القمر ، فقلت : هل يعقل هذا الكلام ؟ هل يمكن للقمر أن ينشق ثم يلتحم ، وأي قوة تستطيع عمل ذلك ؟ يقول الرجل : فصدتني هذه الآية عن مواصلة القراءة ، وانشغلت بأمور الحياة ، لكن الله تعالى يعلم مدى إخلاصي في البحث عن الحقيقة ، فأجلسني ربي أمام التلفاز البريطاني وكان هناك حوار يدور بين معلق بريطاني وثلاثة من علماء الفضاء الأمريكيين وكان هذا المذيع يعاتب هؤلاء العلماء على الإنفاق الشديد على رحلات الفضاء ، في الوقت الذي تمتلئ فيه الأرض بمشكلات الجوع والفقر والمرض والتخلف ، وكان يقول : لو أن هذا المال أنفق على عمران الأرض لكان أجدى وأنفع وجلس هؤلاء العلماء الثلاثة يدافعون عن وجهة نظرهم ويقولون : إن هذه التقنية تطبق في نواحي كثيرة في الحياة ، حيث إنها تطبق في الطب والصناعة والزراعة ، فهذا المال ليس مالا مهدرا لكنه أعاننا على تطوير تقنيات متقدمة للغاية ..

في خلال هذا الحوار جاء ذكر رحلة إنزال رجل على سطح القمر باعتبار أنها اكثر رحلات الفضاء كلفة فقد تكلفت أكثر من مائة ألف مليون دولار ، فصرخ فيهم المذيع البريطاني وقال : أي سَفَهٍ هذا ؟ مائة ألف مليون دولار لكي تضعوا العلم الأمريكي على سطح القمر ؟

فقالوا : لا ، لم يكن الهدف وضع العلم الأمريكي فوق سطح القمر كنا ندرس التركيب الداخلي للقمر ، فوجدنا حقيقة لو أنفقنا أضعاف هذا المال لإقناع الناس بها ما صدقنا أحد. فقال لهم : ما هذه الحقيقة ؟ قالوا : هذا القمر انشق في يوم من الأيام ثم التحم . قال لهم : كيف عرفتم ذلك ؟ قالوا : وجدنا حزاما من الصخور المتحولة يقطع القمر من سطحه إلى جوفه إلى سطحه ، فاستشرنا علماء الأرض وعلماء الجيولوجيا ، فقالوا لا يمكن أن يكون هذ1 قد حدث إلا إذا كان هذا القمر قد
انشق ثم التحم.

يقول الرجل المسلم ( رئيس الحزب الاسلامي البريطاني ) : فقفزت من الكرسي الذي أجلس عليه وقلت : معجزة تحدث لمحمد ( صلى الله عليه وسلم ) قبل ألف واربعمائة سنة ، يسخر الله تعالى الأمريكان لإنفاق أكثر من مائة ألف مليون دولار لإثباتها للمسلمين ؟ ؟ ؟ لا بد أن يكون هذا الدين حقا . يقول : فعدت إلى المصحف ، وتلوت سورة القمر ، وكانت مدخلي لقبول الاسلام دينا


الجواب:

أخي الكريم :
أستأذنك في الوقوف بعض الوقفات مع هذا الخبر

الوقفة الأولى : أنه لا ينبغي الانسياق وراء النظريات أو الاكتشافات العلمية التي لا يسندها الدليل العلمي والعملي معاً .والسبب في ذلك .

أنه ربما جاء من ينقض تلك النظرية التي تشبّث بها هذا أو ذاك ، فيعود النقض على ما أُلحِق به مما له صِلة بالإعجاز أو المعجزات .

ثانياً : تلك المعجزة كانت لأقوام ، وقد رأوها ، وليس من شرط المعجزة أن تبقى حتى يراها آخر الخلق ! إلا القرآن فهو مُعجزة خالدة ، باقية محفوظة بحفظ الله .

فأكثر معجزات النبي صلى الله عليه وسلم كانت في وقته ، بل أكثر معجزات الأنبياء عليهم الصلاة والسلام كانت في وقتهم وزمانهم .

ثالثاً : مسألة نزول روّاد الفضاء على سطح القمر محل استهزاء وسُخرية من بعض الكتاب والمفكرين والخبراء الأمريكيين قبل غيرهم .

وعللوا ذلك بعدة تعليلات ، منها :
1 - أن المركبة لما نزلت كان هناك مَن صوّرها عن بُعد ، فكيف تم ذلك ؟!
2 – أن العلم الأمريكي لما رُكِز كان يُرفرف ! مع انعدام الجاذبية ؟!
3 – عزا بعض الكُتّاب ذلك إلى موقع مُعدّ مُسبقاً لذلك الغرض !

وهذه انتقادات كُتّاب وخبراء أمريكيين، فإذا أثبتنا صعودهم وهبوطهم على سطح القمر ، ثم نفوا ذلك فكيف يكون موقف المسلم الذي تشبّث بهذا ؟

رابعاً : ذُكِر في الخبر أن : " القمر انشق في يوم من الأيام ثم التحم " أقول : وهل هذا الانشقاق والالتحام مِن صُنع البشر حتى يبقى له أثر ؟أهي عملية جراحية حتى يبقى لها أثر ؟ أو هي رأب صدع حتى يبقى أثر الصدع ؟

إن الله سبحانه وتعالى خلق فأبدع ، وصنع فأتقن ( صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ) وإن إعادة الخلق عند الله سبحانه وتعالى أهون عليه ( وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ ) وهو تبارك وتعالى يُعيد الخلق كما بدأه وقال جل شأنه : (كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ )

وهذا الخبر قد وصلني قبل أيام عبر البريد ، ثم رأيته هنا فكانت هذه الوقفات . إن صواباً فمن الله ، وإن خطأ فمني ومن الشيطان . والله تعالى أعلى وأعلم .

المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد

( اقتربت الساعة وانشق القمر) بالدليل العلمي - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
سؤال الإعرابي للرسول صلى الله عليه وسلم

السؤال:

شيخنا الفاضل : عبد الرحمن السحيم .. بارك الله فيكم ...

السؤال: ما حكم هذه الرسالة ..؟؟؟

بارك الله فيكم ... وجزاكم الله خير الجزاء ..

من أحلى الرسائل التي وصلتني...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأل أعرابيٌ النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وصحبه اجمعين عن أمور فأجابه :

قال الأعرابي أريد : أن أكون أعلم الناس !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم : خفْ الله
قال الأعرابي أريد : أن أكون من خواص الله
قال النبي صلى الله عليه وسلم : اقرأْ القرآن في الليل والنهار
قال الأعرابي أريد : أن أكون منَّور القلب !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ضع الموت نصب عينيك
قال الأعرابي أريد : أن أكون تحت ظل رحمة الحق تعالى دائماً !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم : كنْ صادقا مع نفسك !..
قال الأعرابي أريد : أن أكون بعيداً عن متناول الأعدا ء!..
قال النبي صلى الله عليه وسلم : كنْ دائم التوكل على الله !..
قال الأعرابي أريد : ألا أكون منبوذاً في أعين الناس !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم : كنْ من أهل التقوى !..
قال الأعرابي أريد : أن أكون طويل العمر !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم : صل رحمك
قال الأعرابي أريد : أن يكون رزقي واسعاً !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم : كن دائما على وضوء
قال الأعرابي أريد : أن أتقي نار البرزخ !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم: أحفظْ عينك ولسانك !..
قال الأعرابي أريد : أن أعرف كيف تمحق الذنوب !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم : تضرعْ إلى الله ، وأنت تعلم أن ليس لك إلا الله !..
قال الأعرابي أريد : أن أكون أقنع الناس !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تطلب شيئا من الناس
قال الأعرابي أريد : أن تكون سمعتي محفوظة بين الناس !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تعتدي على سمعة أحد !..
قال الأعرابي أريد : أن يكون قبري وسيعاً !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم : استمرْ على قراء ة سورة تبارك !..
قال الأعرابي أريد : أن يكون مالي كثيراً !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم : أدمْ قراء ة سورة الواقعة كل ليلة !..
قال الأعرابي أريد : أن أكون في أمان يوم القيامة !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم : أشغلْ نفسك بالذكر بين عشاءك ونومك !..
قال الأعرابي أريد : أن يكون حضوري في الصلاة بين يدي الله تاماً !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم : كنْ حاضر القلب ، دائم التفكر في حال الوضوء !..
قال الأعرابي أريد : أن أكون من الخواص !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم : كنْ مخلصاً في كل أعمالك !..
قال الأعرابي أريد : أن أُجنَّب عذاب القبر !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم : طهّرْ ثيابك دائماً !..
قال الأعرابي أريد : أن تكون صحيفتي بيضاء مليئة بعمل الخير !..
قال النبي صلى الله عليه وسلم: أخلصْ الخدمة لأبيك وأمك ، وكنْ طيب الملاحظة معهم !..

في حفظ الرحمن ووداعته


الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

مثل هذه الأحاديث تلوح عليها علامات الوضع ، فلا أسلوبه مثل أساليب الحديث النبوي ، ولا طوله وكثرة أسئلته تُشابه الأحاديث النبوية ، ولم يكن شأن الصحابة بل ولا شأن الأعراب الذين يقدمون للسؤال أن يسألوا بهذه الكثرة ، بل سؤالهم قصير وموجز .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

سؤال الإعرابي للرسول صلى الله عليه وسلم - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية