منتدىمنتدى مزاد بيع وشراءسوق البنك التنقل السريع بين المنتدتياتاختصر وقتك
بوابة نوكيا   بوابة نوكيا > منتديات العامة > منتديات اسلامية
تابعنا على الفيس بوك تابعنا على تويتراضفنا لقائمة ال RSS

بوابة نوكيا


ما اشتهر في المنتديات من أحاديث مفتريه

قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية




ساهم بنشر الصفحة
رد
 
أدوات الموضوع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

بارك الله فيك وجزاك كل خير
أردت الاستفسار عن صحة هذا الأثر..

سأل موسى عليه السلام ربه يوماً
يارب.. ماذا تجيب عبدك العاصي إذا ناداك قائلاً يارب ؟؟
فقال المولى سبحانه وتعالى لنبيّه موسى
ياموسى.. أقول: لبّيك عبدي لبّيك عبدي لبّيك عبدي ..ثلاثاً
ثم سأله موسى: يارب..وماذا ترد إذا ناداك عبدك الصالح قائلاً: يارب ؟؟
فقال المولى سبحانه وتعالى: ياموسى.. أقول: لبّيك عبدي
فقال موسى عليه السلام: يارب.. ناداك عبدك العاصي فقلت لبّيك عبدي ثلاثاً.. وناداك الصالح فقلت لبّيك عبدي واحدة ؟؟
فقال المولى عز وجل: ياموسى.. حينما ناداني عبدي الصالح اعتمد على عمله.. وحينما ناداني عبدي العاصي اعتمد على رحمتي

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .
وبارك الله فيك .

لا أدري عن صحته ، ولم أجده .
ومعناه ليس صحيحا ، فليس صحيحا أن العاصي أقرب إلى الله ، بل قد يكون العاصي شَارِدا على الله !
وقد يكون دعاء العاصي من قلب غافل لاهٍ ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : اُدْعُوا الله وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بالإجَابَةِ ، وَاعْلَمُوا أَنّ الله لا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاَهٍ . رواه الترمذي ، والحديث حسن بمجموع طرقه .

وقد يكون العبد الْمُطِيع أكثر إخباتا ، كما كان من الأنبياء والصالحين ، بل إن جبريل عليه الصلاة والسلام كان ينطرح بين يدي ربِّه ، حتى وصفه النبي صلى الله عليه وسلم كأنه الْجِلْد البالي ! فقال عليه الصلاة والسلام : مررت ليلة أسري بي بالملأ الأعلى وجبريل كالْحِلْس البالي مِن خشية الله عز وجل . رواه الطبراني في الأوسط ، وحسنه الألباني .

وكنت ذكرت نماذج من دعوات الأنبياء والصالحين هنا :
http://www.al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=618


وقد يكون العبد العاصي في حال إخبات وتضرّع أحسن حالاً مِن الذي يُدِلّ على الله بعبادته


قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما رأي فضيلتكم في هذا الموضوع
بسم الله الرحمن الرحيم ..
كانت عندي مشكله .. ما خلتني انام واذا نمت يكون بالي مشغول بهالمشكله .. يمكن تكون سخيفه او عاديه بالنسبه للبعض ... لكنها اشغلتني .. الله لا يشغلنا بغير طاعته ..
دخلت هنا المنتدى وجلست اتصفح المشاكل يمكن القى وحده طارحه مشكله زي مشكلتي .. لكني ما وجدت .. طفشت .. مليت .. سكرت عالم حواء .. ورحت لقوقل افرفر فيه قريت اكثر من موضوع في اكثر من منتدى ودخلت موقع ما سجلت فيه .. وطحت على هذي القصه .. اللي خلتني افكر واعيد حساباتي ..
اكملوااا للاخير
صحوت من النوم فجأة في عيني نور غريب وقوي جدا استعجبت أمر النور من
أين أتى واندهشت عندما وجدت الساعة تشير إلى الساعة 3 صباحا وأن مصباح الغرفة كان طافياً؟! حارت تساؤلاتي من أين هذا النور ؟؟؟!!! وعندما التفت ؟؟؟ فزعت جداً ... وجدت نصف يدي داخل الجدار أخرجتها بسرعة خرجت يدي فنظرت إليها بعجب ؟؟!!
أرجعتها إلى الجدار مرة أخرى فوجدتها دخلت اندهشت ؟؟!! ما الذي يحصل؟؟ بينما أنا بين تساؤلاتي إذا بي أسمع صوت ضحك نظرت إلى ناحية الصوت فوجدت أخي نائماً بجانبي ورأيته يحلم يحلم بأنه يركب سيارة حديثة وانه ذاهب إلى حفلة كبيره جداً لناس أغنياء جداً وانه في أبهى حله وليكون أجمل من في الحفلة وكان سعيد جداً وكان يضحك ابتسمت من روعة المنظر ... ولكن!!
شدني انتباهي إلى واقعي ... ما الذي يحصل؟؟؟ فقمت من سريري ركضت إلى حجرة أمي ... لطالما ركضت إليها في مرضي وتعبي جلست إلى جوار رأسها وقمت أناديها بصوت خافت ... أمي ... أمي! ولكن أمي لا تستجب لي .. فقمت أوكزها برقة ... ولكنها لا ترد ... وكأني لا ألمسها ..!!
بدأ الخوف يتملكني ... وأخذت أرفع صوتي قليلاً .. أمي ... أمي ..!! صرخت ... ولكن لم لا تستجيب لي .... هل ماتت ؟؟؟ وأنا في ذهولي وصعقتي بتخيل موت أمي ... إذا بها تفوق من نومها كمن كانت بكابوس كانت فزعة جداً وتلهث ... وتنظر يمنة ويسرة ... فبرق دمعي على عيني وقلت بصوت خافت: أمي أنا هنا.
فلم ترد علي ... أمي ألا تريني ؟؟؟!! أمي ؟؟؟؟ ورحت أقول أمي بكل عجب أمي ... أمي أمي .. أمي .. وكانت تضع كفها على صدرها لتهدئ روعة قلبها وتقول بسم الله الرحمن الرحيم ثم التفتت إلى أبي ... وبدأت توضقه من نومه .. أجابها ببرود.. نعم؟
>>فقالت له قم لأطمئن على ولديّ
>>فرد أبي: تعوذي من الشيطان ونامي
>>فقالت أمي:أنا قلقة جداً ... أشعر بضيق ... وضنك يملأ صدري .. وأشعر
>>أن هناك
>>مصيبة
>>وأنا أنظر إليها بذهول ... وكنت أعلم جيداً إحساس الأم لا يخيب
>>فقلت : يا أمي أنا هنا ... ألا تريني يا أماه ... أمي
>>فقامت أمي ومشت إلى حجرتي حاولت أن أمسك لباسها ... لكن لم أستطع
>>الإمساك به ..
>>وكأن يدي تخترقه
>>ركضت إلى أمامها ووقفت ... ماداً ذراعي لها ..
>>فإذا بها تمر مني ؟؟!!
>>فأخذت ألحقها وأصيح أماه ... أمااااااه ؟؟!
>>ووالدي كان خلفي ... فلم ألتفت إليه ... كي لا يتجاهلني ...
>>دخلت امى إلى حجرتي وأخي وأشعلت المصباح ..
>>الذي كان مضاءً بنظري
>>صقعت عندما وجدتني نائماً على سريري
>>فنظرت إلى يدي باستنكار ... من ذاك ... ومن أنا ...
>>كيف أصبحت هنا وهناك
>>وقطع سيل اندهاشي صوت أبي : كلهم بخير .. هيا لننم.
>>فردت أمي : انتظر أريد أن أطمئن على محمد.
>>ورأيتها تقترب من سريري.
>>وتنظر إلي بعين حرص
>>وتزيد قرباً من النائم على سريري.
>>وتضع يدها على كتفه... محمد .... محمد
>>لكنه لم يرد ... فصحت أنا أمي .. أنا هنا أمي
>>بدأت تضربه على كتفه بقوه ... وتصيح ... محمد .... محمد
>>لوت وجهه إليها وتلطمه .... محمد .... محمد .... وبدأت تعوي وهي تقول
>>...محمد
>>... محمد
>>فركضت إليها ... أبكي على بكائها ... أمي ... أمي
>>أنا هنا يا أمي ... ردي علي أماه ... أنا هنا
>>وفجأة صرخت ولقيت الصرخة توجع قلبي
>>بكيت
>> وقلت لها أمي لا تصرخي ... أنا هنا
>> وهى تقول: محمد
>>فركض أبي إلى سرير
>>ووضع يده على صدري ... ليسمع نبضي ...
>>وآلمني بكاء أبي بهدوء ... وبهدوء يضع يده على وجهي ويمسح بوجهه على
>>حبيني
>>فتقول أمي : لم لا يرد محمد
>>والبكاء يزيد وأنا لا أعرف ما العمل
>>استيقظ أخي الصغير على الصوت أمي وهو يسال ما الذي يحصل؟؟
>>فردت أمي صارخة: أخاك مات يا احمد.
>>مات
>>فبكيت أقول: أمي أنا لم أمت .. أمي أنا هنا ... والله لم أمت ...
>>ألا تريني
>>أمي .... أمي
>>أنا هنا انظري إلي
>>ألا تسمعيني
>>لكن بدون أمل
>>رفعت يدي ...لأدعو ربي
>>ولكن لا يوجد سقف لمنزلنا
>>ورأيت خلق غير البشر وأحسست بألم رهيب
>>ألم جحظت له عيناي وسكتت عنه آلامي
>>نظرت لأخي فوجدته يضرب بيده على رأسه وينظر إلى ذاك السرير قلت له:
>>اسكت أنت
>>تعذبني
>>لكنه كان يزيد الصراخ
>>وأمي تبكي في حضن أبي
>>وزاد والنحيب
>>وقفت أمامهم عاجزاً ومذهول
>>رفعت راسي إلى السماء وقلت: يا رب ما الذي يحصل لي يا رب
>>وسمعت صوت من حولي ... آتياً .. من بعيد ... بلا مصدر
>>تمعنت في القول سمعي
>>فوجدت الصوت يعلو ... ويزيد ... وكأنه قرآن
>>نعم إنه قرآن والصوت بدأ يقوى ويقوى ويقوى
>>هزنى من شدته
>>كان يقول :' لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ'
>>شعرت به مخاطباً إياي.
>>وفى هول الصوت
>>وجدت أيدي تمسك بي
>>ليسوا مثل البشر
>>يقولوا: تعال.
>>قلت لهم ومن انتم؟
>>وماذا تريدون؟
>>فشدوني إليهم فصرخت
>>أتركوني
>>لا تبعدوني عن أمي وأبي ... وأخي ...
>>هم يظنوا أني مت...
>>فردوا : وأنت فعلاً ميت
>>قلت لهم: كيف وأنا أرى وأسمع وأحس بكي شيء
>>ابتسموا وقالوا: عجيب أمركم يا معشر بشر أتظنون أن الموت نهاية
>>الحياة؟
>>ألا تدرون أنكم في البداية؟
>>وحلم طويل ستصحون منه
>>إلى عالم البرزخ
>>سألتهم أين أنا ؟؟ ... وإلى أين ستأخذوني؟؟
>>قالا لي: نحنا حرسك إلى القبر
>>ارتعشت خوفا
>>أي قبر؟
>>وهل ستدخلونني القبر
>>فقالا: كل ابن آدم داخله
>>فقلت: لكن..!
>>فقالا: هذا شرع الله في ابن آدم
>>فقلت: لم أسعد بها من كلمة في حياتي .. كنت أخشاها ويرتعد لها جسمي
>>... وكنت
>>أستعيذ الله منها وأتناساها.
>>لم أتخيل أني في يوم من الأيام داخل إلى القبر.
>>سألتهم وجسمي يرتعش من هول ما أنا به: هل ستتركونني في القبر وحدي؟
>>فقالا: إنما عملك وحده معك.
>>فاستبشرت وقلت وكيف هو عملي؟؟ أهو صالح؟
>>وحطم صمتنا صوت صريخ أحدهم فالتفت أليه ... ونظرت إلى آخر .. فوجدته
>>مبتسماً
>>بكل رضا
>>وكل واحد منهم لديه نفس الاثنين مثلي.
>> سألتهم: لم يبكي؟!
>>فقالا: يعرف مصيره. كان من أهل الضلال
>>قلت: أيدخل النار؟ واسترأفت بحاله
>>وهذا؟؟ وكان متبسماً سعيداً رضياً .. أيدخل الجنة؟؟
>>ماذا عني؟
>>أين سأكون ؟
>>هل إلى نعيم مثل هذا أم إلى جحيم مثل ذاك؟
>>أجيبوني ..
>>فردا: هما كانا يعلمان أين هما في الدنيا. والآن يعلمون أين هم في
>>الآخرة.
>>وأنت؟! كيف عشت دنياك؟؟
>>فرددت : تائه؟ .. متردد؟
>>قليلٌ من العمل الصالح وقليل من الطالح؟
>>أتوب تارة وأعود بالمعاصي كما كنت؟
>>لم أكن أعلم غير أن الدنيا تسوقني كالأنعام.
>>فقالا: وكيف أنت اليوم هل ستضل متردداً تائهاً؟
>>فصرخت:ماذا تقصد .. أواقع في النار أنا؟
>>فقالا: النار .. رحمة الله واسعة
>>ولا زالت رحلتك طويلة.
>>نظرت خلفي ... فوجدت عمي وأبي وأخي يبكون خلفي
>>يحملون صندوق على أكتافهم
>>ركضت مسرعاً إليهم
>>صرخت .. وصرخت .. ولم يرد علي أحد
>>أمي كانت بين الناس تبكي ... تقطع قلبي وذهبت إليها ... فقلت أماه ...
>>لا تبكِ
>>.. أنا هنا أسمعيني ... أمي ... أمي ... أدعي لي يا أمي وقفت بجانب
>>أبي : وقت
>>في أذنه: أبي ... استودعتك الله وأمي يا أبي ... فلترعاها ... وتحبها
>>كما
>>أحببتنا .. وأحببناك ...
>>صرخت إلى أخي ... أحب إلى من نفسي ... وقلت له ... محمد فلتترك الدنيا
>>خلفك ...
>>إياك ورفقة السوء وعليك بالعمل الصالح ... الخالص لوجه ربك ... ولا تنسى أن
تدعوا لي وتتصدق لي .. وتعتمر لي ... فقد انقطع عملي .. فلا تقطع عملك
>>.. حتى
>>بعد موتك ... فقد فاتني .. ولم يفتك أنت ... وتذكرني ما دامت بك الروح
>>وإياك
>>والدنيا فإنها رخيصة ولا تنفع من زارها ... وقفت على رأسهم كلهم ...
>>وصرخت
>>بكل صوتي:وداعاً أحبتي .. لكم يحزنني فرقكم ... ولكن إلى دار المعاد
>>معادنا .. نلتقي على
>>سرر متقابلين .. أن كنا من أصحاب اليمين ..
>>لم يجبني أحد ... كلهم يبكون ... ولم يسمعني أحد ... تقطع قلبي من
>>وداعهم بلا وداع
>>لم أتمنى قبل ذهابي إلا أن يسمعوني
>>وشدني صحبي .. وأنزلوني قبري
>>ووضعوا روحي على جسدي في قبري
>>ورأيت أبي يرش على جسدي التراب
>>حتى ودعني .. وأغلق قبري
>>لا يشعرون بما أشعر
>>وأحسدهم على الدنيا ... لطالما كانت مرتع الحسنات ولم آخذ منها شيء
>>لكن لا ينفعني ندم
>>كنت أبكى وكانوا يبكون
>>كنت أخاف عليهم من الدنيا
>>وأتمنى إذا صرخت أن يسمعوني
>>وخرجوا كلهم وسمعت قرع نعالهم
>>وبدأت حياتي ... في البرزخ ..
لا إله إلا الله ... لا إله إلا الله .... لا إله إلا الله
منقول
قرأتها بااحد المنتديات وحسيت الدنيا صغيره




الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وأعانك الله .

أصل الموضوع أُريد به التذكير بالموت ، وله أصل في أقوال السلف نثرا وشعرا . إلاّ أن هذا المنشور لا يخلو من محاذير ، منها :

1 – الكذب في الرؤيا ، والكذب فيها عظيم ، حتى قال عليه الصلاة والسلام : : مَنْ تَحَلّم بِحِلْم لم يَرَه كُلِّفَ أن يعقد بين شعيرتين ، ولن يفعل . رواه البخاري . وفي رواية لأبي داود : مَنْ تَحَلّم كُلِّف أن يعقد شعيرة .

فلا يَجوز الكذب في الدعوة إلى الله ، لأن درء المفاسد ودفعها مُقدّم على جلب المصالِح .ولا يُتوصّل إلى ما عند الله بالمعصية ، ولا يُنال رِضاه بِسَخَطِه .

2 – تَخَوّض الكاتب في قوله تعالى : (فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) ، وهذا قد يَظنّه بعضهم أن المقصود به أن يكون البصر من ( الحديد ) وليس كذلك ، بل هو من الْحِدّة ، أي يكون البصر حادًّا .

قال البغوي : (فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) نافذ تُبْصِر ما كنت تُنْكِر في الدنيا . اه . وقال ابن كثير في تفسير هذه الآية : أي قوي ، لأن كل أحد يوم القيامة يكون مستبصرا حتى الكفار في الدنيا يكونون يوم القيامة على الاستقامة ، لكن لا ينفعهم ذلك . اه .

3 – قوله : (ووضعوا روحي على جسدي في قبري) ، والروح لا تُوضع على الجسد ، بل تُرَد إليه ، ولا يَعلَم كيفية ذلك التعلّق إلا الله ؛ لأن تعلّق الروح بالجسد في البرزخ مما لا عهْد للإنسان به ، كما قال ابن القيم رحمه الله . والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد

ما صحة الموضوع صحوت من النوم فجأة في - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
السلام عليكم
سماحة الشيخ
حفظك الله
اردت ان اسأل عن صحة هذه المعلومات
ماذا يحدث لك حينما تنطق لفظ الجلااااله
توصل باحث هولندي في جامعة ( أمستردام) الهولنديه الى أن تكرار لفظ الجلاله يفرغ شحنات التوتر
والقلق بصورة عملية ويعيد حالة الهدوء والانتظام للنفس البشريه .
أكد الباحث أنه أجرى على مدار3 سنوات لعدد كبير من المرضى بينهم غير مسلمين ولاينطقون العربية '
وكانت النتائج مذهلة بخاصة للمرضى الذين يعانون من حالات شديدة من الأكتئاب والقلق والتوتر .
وأوضح الباحث بصورة عملية فائدة النطق بلفظ الجلاله '
فحرف الألف يصدر من المنطقه التي تعلو منطقة الصدر أي بدايات التنفس '
ويؤدي تكراره لتنظيم التنفس والاحساس بارتياح داخلي .
كما أن نطق حرف اللام يأتي نتيجة لوضع اللسان على الجزء الأعلى من الفك وملامسته '
وهذه الحركة تؤدي للسكون والصمت ثوان أو جزء من الثانيه _ مع التكرار السريع _
وهذا الصممت اللحظي يعطي راحة في التنفس .
أما حرف الهاء الذي مهد له بقوه حرف اللام '
فيؤدي نطقه الى حدوث ربط بين الرئتين
_ عصب ومركز الجهاز التنفسي _ وبين القلب '
ويؤدي الى انتظام ضربات القلب بصورة طبيعية .
(( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللًّهِ الا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )) سورة الرعد


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وحفظك الله ورعاك .

هذا ليس بصحيح ، فلا يُعرف ترديد لفظ الجلالة ( الله ) إلاّ عند دراويش الصوفية !
وترديد لفظ الجلالة ( الله ) ليس مِن الأذكار ولم تأتِ به السنة .

وفي فتاوى اللجنة الدائمة في المملكة : تَكثُر البدع عند جماعة الطرق الصوفية عمومًا كالذكر الجماعي في صفوف أو حلقات بصوت واحد ، وذِكرهم الله بالاسم المفْرَد بصوت واحد مثل : الله الله ، حي حي ، قيوم قيوم . اه .

وفيها أيضا : المشروع في أسماء الله دعاؤه بها كما قال تعالى : (فادعوه بها) ، وإثبات ما تتضمنه من الصفات العظيمة لله . لأن كل اسم منها يتضمن صفة لله عز وجل ، ولا يجوز أن يستعمل في شيء من الأشياء غير الدعاء بها إلاَّ بدليل من الشرع ، والزعم بأنها تفيد كذا وكذا أو تعالج كذا وكذا بدون دليل شرعي قول على الله بلا علم .

والله تعالى أعلم .
ماصحة موضوع ماذا يحدث لك حينما تنطق لفظ الجلااااله - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

جزاكم الله خير

فضيلة الشيخ

على إعطائنا الفرصة لسؤالكم والاستفسار منكم

كل مالدي فضيلة الشيخ

أريد الإستفسار عن هذة الموضوع ومدى صحته

وهل فيه مبالغة


.................................................. ..............................................
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

سبحان الله معلومه اول مرة اسمع فيها ..

وحبيت ((انقلكم)) هيا بالصور ..



هذه حقيقة علمية ..

مفادها أن جزيئات الماء يتغير شكلها عند التلفظ بلفظ ما ..

فإن قلت َ (حُب ) تهللت جزيئات الماء .. و فرحت ..

و إن قلت ( كره ) أو (حرب ) ضاقت و اضطربت و كأنها لا تود سماع تلك الكلمات ..

أما عن كيف تعبر جزيئات الماء عن مشاعرها ..

فعن طريق شكلها و ترتيبها ..

هذه أشكال لجزيئات الماء .. لحظة التلفظ بالكلمات الآتية ...

v
v
v

أطفال children


روح spirit


ولقد ذُكر بأن الجزئيات يصبح شكلها رائعاً جداً و مختلفاً عن البقية..

عند التلفظ بلفظ الجلالة ( الله )

و لذلك أوصانا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالتسمية عند الأكل و الشرب ..

لأن جزئيات الماء تسمع لفظ الجلالة ف تترتب ..

مما يعطي أثراً غير مباشر على الصحة بالتأكيد

فسبحان الله

بالله إيش بنخسر لو قلنا بسم الله قبل مانشرب بنكون طبقنا سنة وأفدنا صحتنا

سبحان الله كل سنة عن سنة .. يوم بعد يوم تزداد الأدلة على عظمة الخالق ..

.................................................. .............

نرجو الإفادة جزاكم الله خير
الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

هذا قول لا أصل له ، بل هو من الظّن ، ومن القول على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بِغير عِلْم .
فالزعم أن (
رسول الله صلى الله عليه و سلم أوصانا بالتسمية عند الأكل و الشرب .. لأن جزيئات الماء تسمع لفظ الجلالة ) مُجرّد ظنّ وقول بِلا عِلم .

هل أمَرنا النبي صلى الله عليه وسلم بالتسمية على الشراب لأن جزئيات الماء تسمع ؟!
إذا كان الأمر كذلك فَلِم جاء الأمر بالتسمية على الطعام ؟
ولِمَ جاء الأمر بالتسمية عند الذبح ؟
ولِمَ جاء الأمر بالتسمية عند ركوب الدابة ؟
ولِمَ جاء الأمر بالتسمية عند نزع الثياب ؟
ولِمَ جاء الأمر بالتسمية عند دخول الخلاء ؟
وفي غيرها من المواضع التي جاء فيها الأمر بالتسمية .
إنما يُقال ذلك من أجل أن لا يأكل الشيطان ولا يشرب ، ولا يُشارك الإنسان في سائر أحواله .

قال صلى الله عليه وسلم : إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه حتى يحضره عند طعامه ، فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ، ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان ، فإذا فرغ فليلعق أصابعه ، فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة . رواه مسلم .

وقال صلى الله عليه وسلم : إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان : لا مبيت لكم ولا عشاء ، وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان : أدركتم المبيت ، وإذا لم يذكر الله عند طعامه قال : أدركتم المبيت والعشاء . رواه مسلم .

وقال حذيفة رضي الله عنه : كنا إذا حضرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم طعاما لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده ، وإنا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كأنها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام ، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها ، ثم جاء أعرابي كأنما يدفع فأخذ بيده ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الشيطان يستحلّ الطعام أن لا يُذكر اسم الله عليه ، وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها ، فأخذت بيدها ، فجاء بهذا الأعرابي ليستحلّ به ، فأخذت بيده ، والذي نفسي بيده إن يده في يدي مع يدها . رواه مسلم .

وفي المسند وسُنن أبي داود وسُنن النسائي الكبرى عن أبي تميمة عن رجل قال : كُنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم ، فَعَثَرَتْ دابته ، فقلت : تَعِسَ الشيطان ، فقال : لا تَقُل تَعِسَ الشيطان ، فإنك إذا قلت ذلك تَعَاظَم حتى يكون مثل البيت ، ويقول : بِقُوّتي ! ولكن قُل : " بسم الله " فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب .

والأحاديث في الأمر بالتسمية مَنْعًا للشيطان مِن مُشاركة الإنسان كثيرة .
وليس لأن الطعام أو الشراب يسمع .

فمن زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمَر بالتسمية لأن الماء يسمع فقد تقوّلأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقوّله ما لم يَقُل .

والله تعالى أعلم .

الماء يسمعك - منتديات الإرشاد للفتاوى الشرعية

قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
إلى فضيلة الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله
سؤال : هل هذا الموضوع مامعني جزاك الله خير يجوز نشره ونقله ؟


معنى جزاك الله خير...


عنى جزاك الله خير...

هل تعلمون مامعنى جزاك الله خير ؟؟؟

أغلب المشاركين في الردود على المواضيع تجدونهم في أول المشاركة يقولون : جزاك الله خيرا ...
وأود أن أضيف إلى حضراتكم معلومة بمعنى هذه الكلمة
كلمة خير تدل على ما هو طيب عند الله تعالى...

جزاك الله خيرا بأن يمن عليك بالجنة ورؤية وجهه الكريم

==========
جزاك الله خيرا بأن يزحزحك عن النار مثوى الكافرين

==========

جزاك الله خيرا بأن يهديك إلى الصراط المستقيم

==========

جزاك الله خيرا بأن لا يسلط عليك كل شيطان رجيم

==========

جزاك الله خيرا بأن يبارك في رزقك رب العالمين

==========

جزاك الله خيرا بأن يجعلك بارا بوالديك إلى يوم الدين

==========

جزاك الله خيرا بأن تتبع سنة سيد المرسلين

جزاك الله خيرا جزاك الله خيرا جزاك الله خيرا ، بصراحة الخير كثير عند الله ، ولا أستيطع أن أحصي كل ما هو خير .

أسأل الله عز وجل أن يتقبل منا أعمالنا وأن يجعلنا من أهل الفردوس إنه على ما يشاء قدير




الجواب :

وجزاك الله خيرا

في الحديث عنه عليه الصلاة والسلام : مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ فَقَالَ لِفَاعِلِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا ؛ فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ . رواه الترمذي والنسائي في الكبرى ، وصححه الألباني .

قال المباركفوري : " فَقَالَ لِفَاعِلِهِ " أَيْ : بَعْدَ عَجْزِهِ عَنْ إِثَابَتِهِ أَوْ مُطْلَقًا . " جَزَاك اللَّهُ خَيْرًا " أَيْ : خَيْرَ الْجَزَاءِ ، أَوْ أَعْطَاك خَيْرًا مِنْ خَيْرَيْ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ . اه .

تنبيه : (إنه على ما يشاء قدير)
ما حكم قول : إنه على ما يشاء قدير ؟

والله تعالى أعلم .




قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ما مدى صحة هذا الموضوع ؟

وجزاكم الله خيرا
امحي ذنوبك في 3 دقائق كل يوم ..
بسم الله الرحمن الرحميم
اللهم صل على محمد وال محمد
قال أمير المومنين عليه السلام كما ورد في كتاب ثواب الاعمال :
من صلى على النبي محمد عليه السلام بهذه الصلاة هدمت ذنوبه
ومحيت خطاياه ودام سروره واستجيب دعاؤه وأعطي أمله وبسط
له رزقه وهي سبب أنواع الخير ويجعل من رفقاء نبيه في الجنان
الآعلى يقولهن ثلاث مرات غدوة وثلاث مرات عشية....
وهذه هي::
((اللهم صلي على محمد واله محمد في الاولين , وصلي على محمد واله محمد في الاخرين،
وصلي على محمد واله محمد في الملا والأعلى , وصلي على محمد واله محمد في المرسلين,
اللهم اعط محمد الوسيله والشرف والفضيله والدرجه الكبيرة, اللهم اني أمنت بمحمد
ولم أره فعرفني في الجنان وجهه، اللهم بلغ روح محمد عني تحية كثير ة وسلامآ))
الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

أولاً : كتاب " ثواب الأعمال " من تأليف ابن بابويه القمي ! وهو رافضي .

ثانيا : هذه الصيغة للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من صِيَغ الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند الرافضة ، وإن كان أغلب ما يكتبون حرف ( ص ) اختصارا ، وليس هذا أوّل سوء أدب مع مقام النبي صلى الله عليه وسلم مِن قِبَل الرافضة !

ثالثا : هذا الحديث الذي يُزعم أن من قاله (هدمت ذنوبه ومحيت خطاياه ودام سروره واستجيب دعاؤه وأعطي أمله وبسط له رزقه) ، حديث موضوع مكذوب ، لا يجوز نشره ولا تناقله بين الناس .
ومن نشره ونَسَبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقد أعظم الفِرية ، وكذب على خير البرية صلى الله عليه وسلم .


قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
بعد الحمدلله والمنه والصلاه على رسول الأمه
حبيت أسوي لكم موضوع وهو أن كل مشترك يدعو للي بعده
وبالتالي نتسابق على الخير
أرجوووووووو التفااااعل
دعائي للي بعدي
اللهم أكرمه فى الحياة الدنيا ويوم يلقاك
اللهم ثبته وتجاوز عن سيئاته
اللهم اسق قلبه شراب محبتك التى أسقيت به قلوب خاصة أحبابك
اللهم رقه الى الإحسان
وصلى اللهم على سيدنا ومولانا محمد واله وصحبه وسلم

أتمنى تثبيت الموضوع .. لو تكرمتوا

السؤال

هذا الموضوع انتشر فى المنتديات

هل يجوز نشره

وجزاك الله خيرا
الجواب :


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

الدعاء هو العبادة ، كما قال عليه الصلاة والسلام .
وأخشى أن تُجعل هذه العبادة على سبيل التسلية في بعض المنتديات !
هذا من جهة
ومن جهة ثانية فإن الذي يكتب الدعاء عادة لا يتلفّظ به ، والدعاء لا يكون بِمجرّد الكتابة .


قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية
فضائل سور القرآن الكريم الصحيحة والضعيفة

^^@@ الأحاديث الصحيحة التي وردت في فضل الإخلاص والفلق والناس @@^^

01 عن معاذ بن عبد الله بن خبيب بن أبية قال :
(خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا ،
قال :فأدركته فقال :قل فلم أقل شيئا ثم قال :قل فلم أقل شيئا قال :قل فقلت ما أقول ،
قال : ( قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وتصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء)
[رواه الترمذي وصححه الألباني/2829]

02 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(يا عقبة ألا أعلمك سورا ما أنزلت في التوراة و لا في الزبور و لا في الإنجيل و لا في الفرقان مثلهن ،
لا يأتين عليك إلا قرأتهن فيها ، قل{هوالله أحد}و {قل أعوذ برب الفلق}و{قل أعوذ برب الناس})
[سلسلة الأحاديث الصحيحة/2861]

^^@@ من الأحاديث الضعيفة في الإخلاص والفلق والناس @@^^

01(من قرأ بعد صلاة الجمعة {قل هو الله أحد}و {قل أعوذ برب الفلق}و {قل أعوذ برب الناس}
سبع مرات؛أجاره الله بها من السوء إلى الجمعة الأخرى )
[سلسلة الأحاديث الضعيفة/4129]

قبة النبي رسم القبة بلد 99 قبة قبه النبي قوم عاد رسم قبه رسم قبة قبة النبى مفترية قوم شعيب |رسم قبة رسم للرجل رسم القبه ابن تيمية