منتدىمنتدى مزاد بيع وشراءسوق البنك التنقل السريع بين المنتدتياتاختصر وقتك
بوابة نوكيا   بوابة نوكيا > منتديات العامة > منتديات اسلامية
تابعنا على الفيس بوك تابعنا على تويتراضفنا لقائمة ال RSS

بوابة نوكيا


هل يجوز تفسير الرؤى بمقابل مادي عبر الاشتراك الهاتفي




ساهم بنشر الصفحة
رد
 
أدوات الموضوع

هل يجوز تفسير الرؤى بمقابل مادي عبر الاشتراك الهاتفي ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا مشتركة في موقع لتفسير الأحلام يفسروا حلمي بمنتداهم بمقابل مادي
ووضعوا خدمة جديدة حدث جدل بين الأعضاء بشأنها ، هذه الخدمة هي خدمة اشتراك هاتفي وطريقتها أن يحول الشخص مبلغ وقدره 100 أو 200 ريال لمعبر الأحلام ومن ثم يقوم هذا المعبر بالاتصال على هذا الشخص لتفسير حلم له مقابل هذا المبلغ ، هناك من رحب بهذا وهناك من رفض
وهنا اقتباس لأحدى العضوات التي اعترضت على هذا الاقتراح
أتساءل هل تسابق الأعضاء على دفع رسوم الاشتراك جائز ؟ ألا يعتبر من التبذير والترف وهناك من لا يجد كسرة خبز ؟
وأتساءل هل ما يأخذه شيخنا الفاضل من أجر على تفسير الأحلام حلال أم حرام ؟
وقد كان الرسول صلوات الله عليه وسلامه يفسر الرؤى بدون أجر ولم يسبق أن طلب أحد من الصحابة أو التابعين أو تابعيهم أجرا على تعبير الرؤى ؟
وهل ينطبق هذا على قول الرسول صلى الله عليه وسلم: (ليأتين على الناس زمان لا يُبالي المرء بما أخذ المال ، أمن حلالٍ أم من حرامٍ)
*****
ما رأي فضيلتكم بهذا ؟ لأنني سوف أنقل الفتوى لهم
جزاك الله خيراً



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

تعبير الرؤى نِعْمة مِن الله يَمُنّ بها على من يشاء مِن عباده ، فلا يَصِحّ استغلالها مثل ذلك الاستغلال البَشِع ! لأن الأصل أن مثل هذا يُبْذَل دون مُقابِل .
وقد كان أهل العِلْم يُنْكِرون على من يأخذ مالاً مُقابِل تعليم الناس ، ويقولون : عَلِّم مَجَّانًا كَمَا عُلِّمْتَ مَجَّانًا !

كما أن المعبر قد يُصيب التعبير وقد يُخطئ التعبير .
وأفضل هذه الأمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو أبو بكر ، أخطأ في بعض تعبيره .
فقد أوّل أبو بكر رضي الله عنه رؤيا بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال للنبي عليه الصلاة والسلام : فَأَخْبِرْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ بِأَبِي أَنْتَ أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا . رواه البخاري ومسلم .

قال الإمام البخاري : بَاب مَنْ لَمْ يَرَ الرُّؤْيَا لأَوَّلِ عَابِرٍ إِذَا لَمْ يُصِبْ .

فليشترِطوا أصحاب ذلك الاستغلال أن لا يُخطئ المعبر !

ولا يجوز للمعبر أن يأخذ أجرًا على أمْر لا يضمن نتيجته ؛ هل أصاب فيه أو أخطأ ؟

والله تعالى أعلم .

المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


تايم فيور timeviewer تيم فيور timeviewer - meet experts
الساعة الآن 06:41 AM.