منتدىمنتدى مزاد بيع وشراءسوق البنك التنقل السريع بين المنتدتياتاختصر وقتك
بوابة نوكيا   بوابة نوكيا > منتديات العامة > منتديات اسلامية
تابعنا على الفيس بوك تابعنا على تويتراضفنا لقائمة ال RSS

بوابة نوكيا


ما حكم كتابة نصوص واقتباس مِن آيات القرآن وتحويلها نصوصا أدبية




ساهم بنشر الصفحة
رد
 
أدوات الموضوع



ما حكم كتابة نصوص واقتباس مِن آيات القرآن وتحويلها نصوصا أدبية ؟

السؤال

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



يا شيخ بورك فيكم .. إحدى الأخوات كتبت نصوصًا أدبية و حينما اطلعنا عليها فإننا استنكرناها بشدة


فأردنا إطلاع فضيلتكم عليها قبل مناصحتها حتى تعرف حكم الشرع في النصوص التي كتبتها ..


نريد أن نعرف إذا ما كانت مخالفة من الناحية الشرعية و توضيح وجه المخالفة



و هذه هي النصوص :


قل اعوذ بالله من صمت العاشقين واسالك ان يحضرون


لغتك لايوفق لفهمها الا الانبياء


كنت استغفارا لايتقن تلاوته الا الاتقياء


غدوت كاعاجيب الدنياا,كاية قرانية عجز عن تفسيرها العلماء


سابقا كنت اصلي لك ... اعبده من خلالك


وان صلواتي كانت رخيصة عند إلهي


احيانا كنت اظنك شابا من مقاصير الخلد,خرج خفية من الجنة ونزل لنساء الارض القبيحات..تباركت حسنا, فلا تطرأ على قلوب البشر..! فكنت عسرا علي لايعقبه يسر ابدا.




---------



بارك الله فيكم ،



الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .


هذا فيه غلوّ ومُبالغة ، بل فيه ما يدخل في الشرك بالله عزَّ وَجَلّ ، إذا كان تَقصد بَشَرًا بِقولها :

(سابقا كنت أصلي لك ، أعبده من خلالك)


وهذا مِن أعظَم الذنوب .
فقد سأل ابنُ مسعود رسولَ الله صلى الله عليه وسلم : أي الذنب أعظم عند الله ؟ قال : أن تجعل لله نِدّاً وهو خلقك . قال : قلت له : إن ذلك لعظيم . قال : قلت : ثم أي ؟ قال : ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك . قال : قلت : ثم أي ؟ قال : ثم أن تزاني حليلة جارك . فأنزل اللهُ تصديقَ ذلك : (وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا) . رواه البخاري ومسلم .


وقال عليه الصلاة والسلام : مَنْ مَاتَ وَهْوَ يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ نِدًّا دَخَلَ النَّارَ . رواه البخاري .


وقد أنْكَر النبي صلى الله عليه وسلم مَن جَعَلَه لله نِدّا بِمُجرَّد كلمة ، فكيف بالقول والفِعل ؟

جاءه رجل فكلمه فقال ما شاء الله وشئت ، فقال : ويلك اجعلتني لله عدلا ؟ قُل : ما شاء الله وَحْده .

وفي رواية : أَجَعَلْتَنِي وَاللهَ عَدْلا ؟ بَلْ مَا شَاءَ اللهُ وَحْدَهُ . رواه الإمام أحمد والنسائي في الكبرى ، وصححه الألباني والأرنؤوط .



ومِن مُجاوزة الْحَدّ الْمُحرَّمة قولها :

(لغتك لا يوفق لفهمها إلا الأنبياء) ، وهل لُغته وَحْي يُوحَى ؟!

وكذلك قولها : (كنت استغفارا لا يتقن تلاوته إلا الأتقياء)


وعلى مَن كتبت تلك الكلمات أن تتوب إلى الله ، وأن تتّقي الله فيما كَتَبَتْ وفيما تَكْتُب مُستقبلا ، وأن لا تُجاوز حدودها في الكتابة .

وسبق :
التضمين والاقتباس القرآني في الشعر


المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد




جزاكي الله كل خير أختي الكريمة
وبارك الله في جهودكي
وجعلها في ميزان حسناتكي












بارك الله فيكِ
سلمت يداااك وبارك الله فيك موضوع مميز من شخص رااائع

سلمت يداااك ويعطيك الف عاااافيه على الطرح المميز
اسعدني التواجد وتم التقييم والنجوووووم ومنتظر جديدك
ارق تحياااااااااااتي