منتدىمنتدى مزاد بيع وشراءسوق البنك التنقل السريع بين المنتدتياتاختصر وقتك
بوابة نوكيا   بوابة نوكيا > منتديات العامة > منتديات اسلامية
تابعنا على الفيس بوك تابعنا على تويتراضفنا لقائمة ال RSS

بوابة نوكيا


خواطر (( من موقع الشيخ محمد المنجد ))




ساهم بنشر الصفحة
رد
 
أدوات الموضوع
الإصلاح في الإسلام

الإصلاح في الإسلام لايقتصر على الإصلاح الإقتصادي بمحاربة البطالة والرشوة والمحسوبية والغش فقط وإنما قبل ذلك إصلاح دين الناس وعقيدتهم .



الإسلام منهج الإقناع

لايوجد مناهج ومبادئ مقنعة في العالم العربي غير الإسلام، وماسواه كان يقنع بالحديد والنار(!) فلما سقط الحديد والنار كان طبيعيا أن يظهر الإسلام .

الحنين إلى البيت الحرام

قال ابن رجب رحمه الله: لما كان الله سبحانه قد وضع في نفوس عباده المؤمنين حنيناً إلى مشاهدة بيته الحرام وليس كل أحد قادراً على مشاهدته كل عام ، فرض على المستطيع الحج مرة واحدة في عمره ، وجعل موسم العشر مشتركاً بين السائرين والقاعدين .

1 - لطائف المعارف.



كل يوم هو في شأن

من تأمل كيف يغير الله أحوال هذا العالم ، وكيف ننام ونصحو على أخبار جديدة وأحداث عديدة ، ستظهر له روائع في فهم قوله تعالىكل يوم هو في شأن.

نعمة صحة الفهم

قال ابن القيم رحمه الله: "من أعظم نعم الله التي أنعم بها على عبده؛ صحة الفهم، نور يقذفه الله في قلب العبد، يميز به بين الصحيح والفاسد، والحق والباطل، والهدى والضلال، والغي والرشاد، ويمده حسن القصد وتحري الحق وتقوى الرب في السر والعلانية، ويقطع مادته اتباع الهوى وإيثار الدنيا وطلب محمدة الخلق وترك التقوى" .
1 - (إعلام الموقعين).



مزلق دستوري

مزلق في كتابة الدستور يجب التنبه له يقول بعضهم : " الشريعة الإسلامية المصدر الرئيس للقوانين " ، والصحيح والواجب : "المصدر الوحيد للقوانين" .

صلب جثة المفسد في الأرض

صلب جثة المفسد في الأرض وتعليقها على عمود ونحوه لإخزائه والتنفير من فعله جائز لقوله تعالىأن يقتلوا أو يُصلّبوا، وأما كشف عورة الجثّة فلا يجوز لأن ذلك يستلزم النظر إليها ونصوص النهي عن النظر إلى العورات عامة وهذا يقتضي تحريم تصوير عورة الجثة ونشرها ، وأما دفن جثة الكافر فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد أمر بدفن جثث الكفار في قليب (بئر) بدر حتى لايحصل التأذي بها وأمر علياً رضي الله عنه أن يواري أباه الذي مات كافرا ولكن لا يجوز دفنهم في مقابر المسلمين .

مصارع الظالمين

من السنن الإلهية أن الله تعالى يأخذ الظالم ولو بعد حين، والله يمهل ولا يهمل، والمتأمل سيرهم في القرآن الكريم يجد في مصارعهم عبرة وعظة، وفي الحديث: (إن الله ليملي للظالم،حتى إذا أخذه لم يفلته، ثم قرأ: وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد) .

1 - رواه البخاري.



المفاضلة بين التسبيح والاستغفار

قال ابن القيم رحمه الله: "قلت لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى يوماً: سئل بعض أهل العلم أيهما أنفع للعبد التسبيح أو الاستغفار؟ فقال: إذا كان الثوب نقياً فالبخور وماء الورد أنفع له، وإذا كان دنساً فالصابون والماء الحار أنفع له ، فقال لي رحمه الله تعالى: فكيف والثياب لا تزال دنسة؟" .

1 - (الوابل الصيب).



حزن ابن الجوزي على ابنه

لما سُجنت في "واسط" مكثت سنة أختم القرآن في كل يوم ختمة ، ما استطعت أن أقرأ فيها سورة يوسف حزناً على ولدي يوسف (ابن الجوزي)، رحمنا الله وإياه .

" أَبلي وأَخلفي "
هو الدعاء لمن لبس ثوبا جديدا، فقد دعا النبي صلى الله عليه وسلم لأم خالد لما أعطاها خميصة جديدة بـأَبْلِي وَأَخْلِقِي ، أَبْلِي وَأَخْلِقِي ، ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِقِي.
فقوله صلى الله عليه وسلم ( أَبْلِي وَأَخْلِقِي) من باب التفاؤل والدعاء لللابس بأن يعمَّر ويلبس ذلك الثوب حتى يبلى ويصير خلِقا.
وعْن أَبِي نَضْرَةَ قَالَ: َكَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَبِسَ أَحَدُهُمْ ثَوْبًا جَدِيدًا قِيلَ لَهُ: تُبْلَى وَيُخْلِفُ اللَّهُ تَعَالَى. .

1 - رواه البخاري..

2 - رواه أبو داود (4020) وصححه ابن حجر.