منتدىمنتدى مزاد بيع وشراءسوق البنك التنقل السريع بين المنتدتياتاختصر وقتك
بوابة نوكيا   بوابة نوكيا > منتديات العامة > منتديات المرح والتسلية > تسلية والعاب وألغاز
تابعنا على الفيس بوك تابعنا على تويتراضفنا لقائمة ال RSS

بوابة نوكيا


مين قدك .. المايك بيدك << متجدد كل يوم

المايك




ساهم بنشر الصفحة
موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





صبآح // مسآء ===> الخيرآت ,,..,,

ويا هلآ ومسهلآ فيكم جميعآ

بصرآحه. الفكرة أعجبتني مررررة وحبيت أنقلهآ لكم


][®][^][®][مآيك المنتدى][®][^][®][

لكل عضو .. صوت .. لابد أن يسمع ..

ونحن كأخوة .. هنا ..

من واجبنا .. أن نستمع لبعضنا ..!

**** ومن هذا المنطلق ****

برزت فكرة
" مايك المنتدى "..

لذا .. سيحق .. _ في كل يوم _ ع ضو ..


أن يتملك المايك .. ويفصح من خلاله .. عما يريد قوله ..!

][][§¤°^°¤§][][قواعد المايك][][§¤°^°¤§][][

للعضو **** صاحب المايك**** :

لك أن تقول ما يحلو لك .. ( مقال .. خاطرة .. قصيدة .. تعرف بذاتك... قصص .. نصائح ) ..


ولك أن تجمعهم كلهم ..

,
,

فشعارنا هنا ..

(( من قدك .. المايك بيدك )) ..!!!


ونبدء بالاختيأأر..وقد تم اختيار...؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


العضوة القديرة

المحبوبة

المثالية

الاجتماعية



نجمة من نجوم بوابة نوكيا

أختي وحبيبتي

سوسن m

نحن بضيافتك لليوم "الخميس" حتى الساعة 12 منتصف الليل


المأأيك بيدك......من قدك........تفضلي...




كل يوم سيتم استضافة عضو جديد انتظرونا ..


تايم فيور timeviewer تيم فيور timeviewer - meet experts المايك
بصراحة هذا منتدى يعجبني واااااااااااااااااااااااا اااااجد

يوجد به أعضاء طيبين مثل :
WWE_KING - اينيوشا - darkness13xx - MOODY S - النجم الخطير BFV
سوسن m - فراشة المحبه -فوفو الدوسري - sofee - ملكة الزهور - ريماس الامل و غيرهم


اشكرهم بصراحة الجماعة ما قصروا معي.
تايم فيور timeviewer تيم فيور timeviewer - meet experts المايك
شكراا جزيلا
كمل..
مازال المايك بيدك =)

تايم فيور timeviewer تيم فيور timeviewer - meet experts المايك
انا بصراحة احس انه هذا المنتدى أفضل منتدى عربي لانه يوجد به ناس طيبين واجد و
و انا اقوم بما في وسعي لكي اجعل المنتدى مشهور في العالم.
تايم فيور timeviewer تيم فيور timeviewer - meet experts المايك
و في النهاية اود ان اشكر جميع رؤساء و اداريون بوابة نوكيا على هذا المنتدى الرائع و اوجه الشكر الى صاحب الموضوع الرائع ( رمش الغلى ) و اعضاء بوابة نوكيا الاعزاء.
تايم فيور timeviewer تيم فيور timeviewer - meet experts المايك
شكراااا جزيلا لك يا HOGN92

كنت ضيف صريح وراائع
الله يجزاك خير
ويوفقك دنيا وآخرة


والآن مع عضو جديد ليحمل المايك





العضو النشيط

المتألق
الاجتماعي

الأخ

ابراهيم بسام

المايك في يدك اليوم "الأحد"حتى الساعة 12 منتصف الليل


حياااك الله

تايم فيور timeviewer تيم فيور timeviewer - meet experts المايك





خير ما أ بدا به الحديث هو
روائع أقوال الصحابة

أبو بكر الصديق رضي الله عنه

** احرص على الموت توهب لك الحياة.
** إذا استشرت فاصدق الحديث تُصْدَقِ المشورة، ولا تخزن عن المشير خبرك فتُؤتى من قِبل نفسك

** إذا فاتك خير فأدركه، وإن أدركك فاسبقه.
** أربع من كُنَّ فيه كان من خيار عِباد الله: من فرح بالتائب، واستغفر للمذنب، ودعا المدبر، وأعان المحسن.
** أكيس الكيس التقوى، وأحمق الحمق الفجور، وأصدق الصدق الأمانة، وأكذب الكذب الخيانة.
** إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقه، وإن أضعفكم عندي القويّ حتى آخذ منه الحق.
** إن الله قرن وعده بوعيده؛ ليكون العبد راغبًا راهبًا.
** إن الله يرى من باطنك ما يرى من ظاهرك
** إن عليك من الله عيونًا تراك.
** إن كثير الكلام يُنسِي بعضه بعضًا.
** إنَّ كل مَنْ لم يهدهِ الله ضالٌّ، وكل من لم يعافه الله مُبتلًى، وكل من لم يُعِنه الله مخذول، فمن هدى الله كان مهتديًا، ومن أضلَّه الله كان ضالاًّ.
** حقٌّ لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلاً، وحقّ لميزان يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفًا.
** رحم الله امرأً أعان أخاه بنفسه.
** لا خير في خير بعده نار، ولا شرَّ في شرٍّ بعده الجنة
** لا يكونَنَّ قولك لغوًا في عفو ولا عقوبة.
** ليتني كنتُ شجرة تُعَضَّد ثم تؤكل.
** ليست مع العزاء مصيبة.
** الموت أهون مما بعده، وأشد مما قبله.
** وكان يأخذ بطرف لسانه ويقول: هذا الذي أوردني الموارد.

عمر بن الخطاب رضي الله عنه

** قال t: لا تغرَّنَّكم طنطنة الرجل بالليل (يعني صلاته)؛ فإنَّ الرجل -كل الرجل- مَنْ أَدَّى الأمانة إلى مَن ائتمنه، ومن سَلِمَ المسلمون من لسانه ويده.

عثمان بن عفان رضي الله عنه

** قال t: لو أن قلوبنا طهرت ما شبعنا من كلام ربِّنا، وإني لأكره أن يأتي عليَّ يوم لا أنظر في المصحف.
** ما أسرَّ أحد سريرة إلا أبداها الله تعالى على صفحات وجهه، وفلتات لسانه
** إن الله ليزعَ بالسلطان ما لا يزع بالقرآن.

علي بن أبي طالب رضي الله عنه

** قال t: الصبر مطية لا تكبو.
** وقال: لا تنظر إلى من قال، وانظر إلى ما قال.

أبو الدرداء رضي الله عنه

** قيل: يا أبا الدرداء، وما الأمانة؟ قال: الغُسْلُ من الجنابة؛ إنَّ اللهلم يأمن ابن آدم على شيء من دينه غيرها.

الحسن بن علي رضي الله عنهما

** سأل معاويةُ الحسنَ بن علي y عن الكرم، فقال: الكرم التبرُّع بالمعروف قبل السؤال، والإطعام في المحلِّ، والرأفة بالسائل مع بذل النائل.

تايم فيور timeviewer تيم فيور timeviewer - meet experts المايك
روائع أقوال التابعين


وهب بن منبه

** قال: إذا مدحك الرجل بما ليس فيك فلا تأمنه أن يذمَّك بما ليس فيك.

** وقال: العِلْمُ خليل المؤمن، والحِلْم وزيره، والعقل دليله، والعمل قَيِّمُه، والصبر أمير جنوده، والرفق أبوه، واللِّينُ أخوه.

** وقال: المؤمن ينظر ليعلم، ويتكلم ليفهم، ويسكت ليسلم، ويخلو ليغنم.

** وقال: استكثر من الإخوان ما استطعت؛ فإن استغنيت عنهم لم يضروك، وإن احتجت إليهم نفعوك.

** وقال: وجدتُ على حاشية التوراة اثنين وعشرين حرفًا كان صلحاء بني إسرائيل يجتمعون فيقرءونها ويتدارسونها: لا كنز أنفع من العلم، ولا مال أربح من الحلم، ولا حسب أوضع من الغضب، ولا قرين أزين من العمل، ولا رفيق أشين من الجهل، ولا شرف أعز من التقوى، ولا كرم أوفى من ترك الهوى، ولا عمل أفضل من الفكر، ولا حسنة أعلى من الصبر، ولا سيِّئة أخزى من الكبر، ولا دواء ألين من الرفق، ولا داء أوجع من الخُرْق، ولا رسول أعدل من الحقِّ، ولا دليل أنصح من الصدق، ولا فقر أذلّ من الطمع، ولا غنى أشقى من الجَمْعِ، ولا حياة أطيب من الصحَّة، ولا معشية أهنأ من العفَّة، ولا عبادة أحسن من الخشوع، ولا زهد خير من القنوع، ولا حارس أحفظ من الصمت، ولا غائب أقرب من الموت.

عبد الله بن المبارك

** قال: رأس التواضع أن تضع نفسك عند مَنْ دونك في نعمة الدنيا؛ حتى تُعْلِمَهُ أنه ليس لك بدنياك عليه فضل، وأن ترفع نفسك عمَّن هو فوقك في الدنيا؛ حتى تُعْلِمَهُ أنه ليس له بدنياه عليك فضل.

** وقيل لعبد الله بن المبارك: ما التواضع؟ قال: التكبُّر على الأغنياء.

الحسن البصري

** قال: الزاهد إذا رأى أحدًا قال: هذا أفضل مني. فذهب إلى أن الزهد هو التواضع.

** وسُئل عن حُسْنِ الخُلُق، فقال: الكرم والبذلة والاحتمال.

ميمون بن مهران

** قال: ثلاثٌ المؤمن والكافر فيهن سواء: الأمانة تؤدِّيها إلى من ائتمنك عليه من مسلم وكافر، وبرُّ الوالدين، قال الله تعالى: {وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا} [لقمان: 15]، والعهدُ تفي به لمن عاهدتَ من مسلم أو كافر.

أويس القرني

** قال رحمه الله: الزهد هو ترك الطلب للمضمون، وهو إشارة إلى الرزق


روائع أقوال المفسرين
مجاهد

** قال رحمه الله: ما أدري أيُّ النعمتيْن عليَّ أعظمُ: أن هداني للإسلام، أو عافاني من هذه الأهواء.
قتادة

** قال رحمه الله: مَنْ أُعْطِيَ مالاً أو جمالاً أو ثيابًا أو علمًا ثم لم يتواضع فيه، كان عليه وبالاً يوم القيامة.
القرطبي

** قال رحمه الله: الرَّحمة رقَّةٌ يَجِدُهَا الإِنْسَانُ فِي نفسه عند رُؤية مُبْتَلًى، أو صغيرٍ، أو ضعيفٍ، تَحْمِلُهُ عَلَى الإحسان له، واللُّطف والرِّفق به، وَالسَّعْيِ في كشف ما به.





تايم فيور timeviewer تيم فيور timeviewer - meet experts المايك
روائع أقوال السلف





قال بعض السلف: خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة، وخلق البهائم شهوة بلا عقول، وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم.

قال سفيان الثوري: ما عالجت شيئاً أشد عليّ من نفسي، مرة لي ومرة علي.

قال مالك بن دينار - رحمه الله -: رحم الله عبداً قال لنفسه: ألستِ صاحبة كذا؟ ألستِ صاحبة كذا؟ ثم ذمها، ثم خطمها ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً.

قال أبو بكر الوراق: استعن على سيرك إلى الله بترك من شغلك عن الله عز وجل، وليس بشاغل يشغلك عن الله عز وجل كنفسك التي هي بين جنبيك.

قال مجاهد: من أعزّ نفسه أذل دينه، ومن أذلّ نفسه أعزّ دينه.

قال سفيان الثوري: الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس، وأول ذلك زهدك في نفسك.

قال خالد بن معدان: لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس في جنب الله أمثال الأباعر، ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر.

قال الحسن: رحم الله عبداً وقف عند همه، فإن كان لله مضى وإن كان لغيره تأخر.

قال بكر بن عبد الله المزني: لما نظرت إلى أهل عرفات ظننت أهم قد غُفر لهم، لولا أنني كنت فيهم.

قال يونس بن عبيد: إني لأجد مائة خصلة من خصال الخير، ما أعلم أن في نفسي منها واحدة.

قال الحسن: ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام.

قال أبو يزيد: ما زلت أقود نفسي إلى الله وهي تبكي، حتى سقتها وهي تضحك.

قال الحسن: من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه.

قال سهل: من اشتغل بالفضول حُرِم الورع.

قال معروف: كلام العبد فيما لا يعنيه، خذلان من الله عز وجل.

قال يحيى بن معاذ: القلوب كالقدور تغلي بما فيها، وألسنتها مغارفها، فانظر إلى الرجل حين يتكلم، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه، حلو.. حامض.. عذب.. أجاج.. وغير ذلك، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه.

قال مالك بن دينار: إن الأبرار لتغلي قلوبهم بأعمال البر، وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور، والله يرى همومكم، فانظروا ما همومكم رحمكم الله.

قالت عائشة رضي الله تعالى عنها: أول بدعة حدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ الشبع، إن القوم لما شبعت بطونهم، جمحت بهم نفوسهم إلى الدنيا.

قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه: لا تجالس أهل الأهواء فإن مجالستهم ممرضة للقلب.

قال أبو الجوزاء: لأن أجالس الخنازير، أحب إلي من أن أجالس رجلاً من أهل الأهواء.

قال ابن القيم رحمه الله تعالى: كل ما كان في القرآن من مدح للعبد فهو من ثمرة العلم، وكل ما كان فيه من ذم فهو من ثمرة الجهل.

قال الشاطبي رحمه الله: آخر الأشياء نزولا من قلوب الصالحين: حب السلطة والتصدر.

قال ابن القيم رحمه الله: ولو لم يكن في العلم إلا القرب من رب العالمين والالتحاق بعالم الملائكة لكفى به شرفاً وفضلاً، فكيف وعزّ الدنيا والآخرة منوط به مشروط بحصوله.

قال ابن الأثير: إن الشهوة الخفية: حب اطلاع الناس على العمل.

قال بشر بن الحارث: ما اتقى الله من أحب الشهرة.

قال علي رضي الله عنه :يهتف العلم بالعمل، فإن أجابه وإلا ارتحل.

قال بشر الحافي :أدوا زكاة الحديث: فاستعملوا من كل مائتي حديث خمسة أحاديث.

قال الحسن: إياك والتسويف، فإنك بيومك ولست بغدك، فإن يكن غداً لك فكن في غد كما كنت في اليوم، وإن لم يكن لك غد لم تندم على ما فرطت في اليوم.

قال محمد بن عبد الباقي: ما أعلم أني ضيعت ساعة من عمري في لهو أولعب.

قال الذهبي: إن العلم ليس بكثرة الرواية، ولكنه نور يقذفه الله في القلب، وشرطه الاتباع، والفرار من الهوى والابتداع.

قال ابن عباس رضي الله عنهما: العالم الرباني هو الذي يعلم الناس صغار العم قبل كباره.

قال أحد السلف: إنما العلم مواهب يؤتيه الله من أحب من خلقه، وليس يناله أحد بالحسب، ولو كان لعلة الحسب لكان أولى الناس به أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم.

قيل للشعبي رحمه الله: من أين لك هذا العلم كله؟ قال: بنفي الاعتماد، والسير في البلاد، وصبر كصبر الجماد، وبكور كبكور الغراب.

قال الذهبي رحمه الله: ما خلا مجتمع من التغاير والحسد، إلا ما كان في جانب الأنبياء والرسل عليهم السلام.

قال الشافعي رحمه الله: والله لو علمت أن الماء البارد يثلم من مروءتي شيئا ما شربت إلا حارا ً.

قيل لأحمد بن حنبل: كيف تعرف الكذابين؟ قال: بمواعيدهم.

قال هرم بن حيان: ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله، إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم.

روائع أقوال الزهاد


أبو حامد الغزالي

** قال: أوحى الله تعالى إلى داود u: يا داود، مَن صَدَقَنِي في سريرته صَدَقْتُهُ عند المخلوقين في علانيته.

** وقال: ومعنى الوفاء الثبات على الحبِّ، وإدامته إلى الموت معه، وبعد الموت مع أولاده وأصدقائه.

** وقال: الزهد ترك ما سوى الله.

** وقال: الزهد عبارة عن الرغبة عن حظوظ النفس كلها إلى ما هو خير منها، علمًا بأن المتروك حقير بالإضافة إلى المأخوذ.
يحيى بن معاذ

** قال: صبر المحبِّين أشدُّ من صبر الزاهدين، واعجبًا! كيف يصبرون؟ وأنشدوا:
الصبر يُحْمَدُ في المواطن كلها *** إلاَّ عليك فإنه لا يُحْمَدُ

** وقال: الزهد ثلاثة أشياء: القلَّة، والخلوة، والجوع.
محمد بن الفضل

** سُئل محمد بن الفضل عن الزهد، فقال: النظر إلى الدنيا بعين النقص، والإعراض عنها تعزُّزًا، وتظرفًا، وتشرفًا.
الجنيد

** سُئل الجُنَيْدِ عن الصبر، فقال: هو تجرُّع المرارة من غير تعبيس.

** وسُئِل أيضًا عن الحياء، فقال: رؤية الآلاء ورؤية التقصير، فيتولَّد من بينهما حالة تُسَمَّى الحياء.

** وسأل رويمُ بن أحمد الجنيدَ عن الزهد، فقال: هو استصغار الدنيا، ومحو آثارها من القلب.

** وسئل الجنيد عن الزهد، فقال: خلوُّ اليد من المِلْكِ، والقلب من التَّتَبُّع.

** وسئل أيضًا عن التواضع، فقال: خفض الجناح للخلق، ولين الجانب لهم.
السَّرِيُّ

** قال: إنَّ الحياء والأُنْسَ يطرقان القلب؛ فإن وَجَدَا فيه الزهد والورع حطَّا، وإلاَّ رَحَلاَ.

بشر بن الحارث

** قال: مَن عامل الله بالصدق، استوحش من الناس.
أبو سليمان الداراني

** قال: اجعل الصدق مطيتَك، والحقَّ سيفَك، واللهَ تعالى غايةَ طلبك.

الفضيل بن عياض

** سُئل الفُضَيل بن عياض عن الصبر، فقال: هو الرضا بقضاء الله. قيل: وكيف ذلك؟ قال: الراضي لا يتمنَّى فوق منزلته.

** وقال: الزهد في الدنيا هو القناعة. وهذا إشارة إلى المال خاصَّة.

** وسُئل عن التواضع ما هو؟ فقال: أن تخضع للحقِّ وتنقاد له، ولو سمعته من صبيٍّ قَبِلْتَهُ، ولو سمعته من أجهل الناس قَبِلْتَهُ.
منصور بن عمار

** قال: أحسن لباس العبد التواضع والانكسار، وأحسن لباس العارفين التقوى.
أبو بكر الورّاق

** قال: احفظ الصدق فيما بينك وبين الله تعالى، والرفق فيما بينك وبين الخلق.
ذو النون المصري

** قال: الصبر التباعد عن المخالفات، والسكونُ عند تجرُّع قصص البليَّة، وإظهار الغنى مع حلول الفقر بساحات المعيشة.

** وقال: الصبر هو الاستعانة بالله تعالى.
الخواص

** قال عن الصبر: هو الثبات على أحكام الكتاب والسُّنَّة.
مالك بن دينار

** قال: المؤمن كريم في كل حالة، لا يحبُّ أنْ يُؤْذِيَ جاره، ولا يفتقر أحدٌ من أقربائه.

معروف الكرخي

** سُئل عن حقيقة الوفاء، فقال: إفاقة السرِّ عن رقدة الغفلات، وفراغ الهمِّ عن فضول الآفات.

قاسم الجوعي

** قال: أفضل العبادة مكابدة الليل، وأفضل طريق للجنة سلامة الصدر.

** وسُئل عن الزهد، فقال: اعلم أن البطن دنيا العبد، فبقدر ما يملك من بطنه يملك من الزهد، وبقدر ما يملكه بطنه تملكه الدنيا



دمتم في رعاية الله

لي عودة


تايم فيور timeviewer تيم فيور timeviewer - meet experts المايك



أسرار النساء التى لا يعرفها الرجال

يشعر الكثير من الرجال بأنهم يعرفون جيدا طريقة تفكير المرأة والطريقة التى تتم بها، ولكن الحقيقة هى أن معظم الرجال ليس لديهم أى فكرة عن النساء، ولذا فإنه ليس من المستغرب كم المشاكل التى تحدث بين الجنسين والناتجة عن سوء فهم كل طرف للآخر وطريقة تفكيره. وفى مقالة سابقة تعرضنا إلى الأسرار فى الرجال التى لا تعرفها النساء واليوم نستعرض الصورة الأخرى من الموضوع، هنا سوف نستعرض بعض الأسرار التى لن تبوح لك بها المرأة، ولكنها تتعامل معك وكأنك تعرفها وتحاسبك إذا لم تستطع أن تفهمها وتتعامل معها، لذا فاهتم بمعرفتها حتى تستطيع أن تكسبها.

هل حاولت أن تعرف ما يدور فى عقل المرأة؟ ما هى طريقة تفكيرها؟ هل تعرف أن المرأة لا تعنى دائما ما تقول؟ قد تقول شيئا ويعنى العكس تماما، لذا يجب أن تعرف ماذا تريد المرأة فعلا، هل تعرف أن هناك بعض أسرار المرأة التى لا تريد أن يعرفها الرجال، ولكن يجب عليك أن تعرفها جيدا حتى تنجح مع المرأة؟



كل إنسان بداخله عقلان، الأول: العقل المنطقى والذى يحكم بالقواعد والقوانين والثوابت والنتائج السابقة
.

والثانى هو العقل العاطفىالذى يعتمد على المشاعر والأحاسيس والحب والكره بغض النظر عن الأسباب والقواعد والأدلة،

يجب أن تعلم أيها الرجل فبينما تعتمد أنت فى حكمك على الأمور إلى استخدام المنطق فهى تعتمد على العقل العاطفى فى اتخاذ القرارات دون التفكير فى عواقب ذلك بطريقة منطقية، فلا تحاول أن تتحدث معها بالمنطق، بينما هى تحدثك بالقلب، فالحديث معا بلغتين مختلفتين يكون غير مفهوم لذا غالبا ما تفشل فى إقناعها برأيك فى العديد من المواقف، و قد يعتقد بعض الرجال أن المقصود هو أن يتخلى عن رجولتك ويتحلى بصفات المرأة ليكسبها، ولكن المطلوب هو أن تفهمها وتحاول أن تتعامل مع عقلها مع إحساسها المتواصل بالضعف أمامك فإن تحقيقك لأغراضها الخاصة والمتطلبات الشخصية بها والإسراف فى الصرف عليها يجعلك تكسب حبها وولائها على الدوام، بل يجعلها تعتمد عليك فى كل قراراتها وحياتها وتسلمك مفتاح قلبها وعقلها.

المرأة مخلوق رقيق حساس بارع جدا فى قراءة لغة الجسد
فهى تستطيع بسهولة أن تعرف مخاوفك أو إذا كنت عصبيا فهى تستطيع أن تشم رائحة موقفك من على بعد أميال وتتفاعل معك وفقا لما تشعر.

المرأة عندما تتعامل معك فإنها تستطيع أن تعرف فى خمس دقائق ما إذا كنت عاطفيا أم لا
، كما تستطيع أن تعرف هل أنت واثق من نفسك أم لا. وفى اللحظة التى تدرك فيها أن ثقتك بنفسك منخفضة فإنها تحاول التخلص منك فى أسرع وقت ممكن، فهى تميل دائما إلى الرجل الواثق بالنفس الملىء بالعاطفية والرومانسية.

كثير من الرجال لا يعلمون أنهم عندما يتعاملون مع المرأة فهم تحت الاختبار والتقييم المستمر، وهذا لا يعود لعدم ثقتها بنفسها أو لشعورها بعدم الجمال الكافى ولكن لأن المرأة لديها الميل الدائم لاختبار ولاء رجلها. فقد تقول لك أمرا قد يبدو عاديا جدا ولكنه فى الواقع قد يكون الاختبار مع أنك قد لا تعلم ما نوع الاختبار الذى تقصده هى بالضبط. بالرغم أن كثيرا من النساء يفعلن ذلك بطريقة مقصودة إلا أن باقى النساء يفعلون ذلك بدون قصد ولا شعوريا، لذا فى أول اللقاءات العاطفية تجنب أن تتعامل مع أى امرأة غيرها وكن حذرا جدا، فقلبها رقيق جدا مثل الكريستال الذى إذا انكسر لا يمكن تصليحه أبد،
ألم تلاحظ أبدا أن العديد من النساء تخبرك بأن مزاجها عادى بينما يبدو عليها علامات الحزن. فإذا صدقتها ولم تعمل أى شىء وصفتك بأنك عديم الإحساس، إنها تعتقد أنك تفهمها جيدا دون كلام وتختبرك لتعرف هل أنت جدير بأن تعتمد عليك أم لا.

تعتقد كل امرأة أنها أجمل امرأة فى الكون وأنها ملكة متوجة على عرش الجمال إلا إنها دوما تنكر ذلك
، لذا فإنها تحب وتقدر من يعاملها على إنها ملكة الجمال وإنها الوحيدة الجميلة فى هذا الكون كله ولا يوجد شىء بالكون يمكن أن يباهى جمالها، ولذا فيجب على كافة الرجال أن يستجيبوا للأوامر الملكية. وأن يحققوا كل المتطلبات دون نقاش أو جدال، كما أن كون المرأة تهتم بشكلها وجمالها فإن ذلك لا يعنى أنها ليست بالقدر الكافى من الذكاء، ولكنها تهتم بذلك لجذب انتباهك وأن تبدو ألطف وتكسب الإعجاب وتزيد من الإنفاق عليها بالمال، فلا تتعامل معها على أنها غبية وإلا ستكون الخاسر الأكبر.

كما أن معظم النساء يشعرن دوما أنهن ثمينات حتى رغم نحافة جسمهن، وكثير منهن يسألن
هل أنا ثمينة؟ هل وزنى ذائد
؟

كل النساء تكذب إذا كان الأمر يتعلق بالشراء
فربما تخرج لشراء أغراض المنزل، إلا أنها تشترى أشياء لنفسها التى تعتقد أنها قد تسهم فى جعلها أحلى أو ألطف والكذب ربما يكون كمحاولة لإخفاء هذه الأشياء أو بخصوص سعرها.

الغيرة تشعل النار بقلب أى امرأة بالرغم أنها تنكر ذلك على الدوام.
فهى تشعر بالغيرة عندما يتحدث رجلها مع أى امرأة حتى لو لم يكن يعرفها مسبقا أو تقابلا بالصدفة. رغم أنها قد تحاول أن تشعرك أنها لا تهتم إلا أن الحقيقة أن بداخلها بركان الغيرة على وشك أن يندلع.

لا تعتمد عليها فى حفظ الأسرار، فإذا أخبرتها بسر فكأنك تحدثت عن هذا السر فى الإذاعة
وفى وقت الذروة. فتقريبا كل النساء يتحدثن عن الأسرار ويتبادلنها مع أصدقائهن وأهلهن وهى تشرب فنجانا من القهوة ثم يضحكن معا على هذه الأسرار، لذا فحاول أن تحتفظ بأسرارك الخاصة بك أنت لأنهن أكثر شغفا وتحدثاً عن ما يخص الرجال من أسرار.

قد تعتقد أنه ضرب من الخيال أو أنه تفكير أسطورى ولكن كثير من الدراسات أثبتت أن معظم النساء تحكم على الرجل من حذائه, جودته ونظافته. لذا فحاول أن تهتم به عند مقابلة امرأة جديدة.

وأخير أحب أن أخبرك بشىء مهم. أتعرف ملمس جلدَ الطفل الرضيعَ الناعمَ الذى تَحبُّ أن تُداعبه ومنظر الجسم الخارجى البديع للمرأة الذى لا يباهيه أى تمثال من مرمر فإن ذلك كله يعود لوجد هرمون الأستروجين لديها.أما الجانب السيئ من هذا الهرمون هو تأثيره على المزاج الذى يتقلب مع الدورة الشهرية ويجعل من المستحيل على رجل لا يملك نفس الهرمون يشعر بنفس الأحاسيس ويتوقع تصرفاتها
،


لذا فإن بحر المرأة عميق وكل ما نتعمق فيه نكتشف أن هناك الأعمق الذى لا نعرفه ولكن ما سبق قد يمثل ببصيصا من النور فى طريق مظلم يساعد لاكتشاف المجهول وحل بعض الألغاز.



شكرا لكم

اجمل تحية






تايم فيور timeviewer تيم فيور timeviewer - meet experts المايك


بسم الله الرحمن الرحيم

من أقوال السلف في الجنة

* عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة ، قال : إن من المزيد : أن تمر السحابة بأهل الجنة ، فتقول : ما تريدون أن أمطركم ؟ فلا يتمنون شيئاً إلا أمطروا ؛ قال خالد : يقول كثير : لئن أشهدني الله ذلك ، لأقولهن لها : أمطرينا جواري مزينات . (5/214)

* عن سعيد بن جبير قال : نخل الجنة : كربها ذهب أحمر ، وجذوعها زمرد أخضر ، وسعفها كسوة لأهل الجنة ، منها مقطعاتهم وحللهم ؛ وثمرها أمثال القلال والدلاء ، أحلى من العسل ، وألين من الزبد ، ليس له عجم . (4/287)

* عن سعيد بن جبير قال : كان يقال : طول الرجل من أهل الجنة تسعون ميلاً ، وطول المرأة ثمانون ميلاً ، وجلستها جريب ؛ وإن شهوته لتجرى في جسده سبعين عاماً، يجد لذتها . (4/287)

* عن يزيد بن ميسرة قال : يقول الله تعالى : أبيتم أن تدخلوا الجنة طائعين ، لأقطعن لها قطعاً من خلقي ، ما عملوا لها عملا ساعة ، ليلا ولا نهارا قط ؛ وهم ذراري المؤمنين . (5/242)

* عن مغيث - بن سمى -: في قوله : ( طُوبَى ) [الرعد: من الآية29] . قال : هي شجرة في الجنة ، ليس في الجنة أهل دار ، إلا يظلهم غصن من أغصانها ، فيها من ألوان الثمر ، ويقع عليها طير أمثال البخت ؛ فإذا اشتهى الرجل الطير ، دعاه ، فيجيء حتى يقوم على خوانه ؛ قال : فيأكل من إحدى جانبيه قديداً ، ومن الآخر شواء ؛ ثم يعود كما كان ؛ فيطير . (6/68)

* قال مغيث : إن في الجنة قصوراً من ذهب ، وقصوراً من فضة ، وقصوراً من ياقوت ، وقصوراً من زبرجد ؛ جبالها المسك ، وترابها المسك والزعفران . (6/68)

* عن كعب الأحبار قال : في جنات عدن : مدينة ، من لؤلؤة بيضاء ، تكل عنها الأبصار ، ولم يرها نبي مرسل ، ولا ملك مقرب ؛ أعدها الله لأولي العزم : من المرسلين ، والشهداء ، والمجاهدين ؛ لأنهم أفضل الناس عقلاً وحلماً وأناةً ولباً . (6/6)

* عن كعب الأحبار في قوله تعالى : ( وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ) [الواقعة:34] . قال : مسيرة أربعين عاماً . (5/379)

* وعنه قال : ما نظر الله إلى الجنة قط ، إلا قال : طيبي لأهلك ؛ فزادت طيباً على ما كانت ، حتى يدخلها أهلها . (5/379)

* وعنه قـال : الفردوس ، فيه الآمرون بالمعروف ، والناهون عن المنكر . (5/380)

* وعنه قال : إن أدنى أهل الجنة منزلة يوم القيامة : ليؤتى بغدائه في سبعين ألف صحفة ، في كل صحفة لون ليس كالآخر ؛ فيجد للآخر لذه ، أوله ليس فيه رذل . (5/381)

* وعنه قـال : جنة المأوى ، فيها طير خضر ، يرفع فيها أرواح الشهداء . (5/381)

* عن كعب الأحبار قال : في الجنة : عمود من ياقوتة حمراء ، في أعلاه سبعون ألف غرفة ؛ هي منازل المتحابين في الله ، مكتوب في جباههم : المتحابون في الله ؛ إذا أشرف الرجل منهم على أهل الجنة ، أضاء لأهل الجنة ، كما تضئ الشمس لأهل الدنيا ؛ فيقولون : هذا رجل من المتحابين في الله . (5/380 )

* عن كعب الأحبار قال : يطاف عليهم بسبعين ألف صحفة من ذهب ، في كل صحفة لون وطعام ليس في الأخرى . وقال قتادة : ألف غلام ، كل غلام على عمل ليس عليه صاحبه . (5/380)

* عن كعب الأحبار قال : إن لله لداراً ، درة فوق درة ، أو : لؤلؤة فوق لؤلؤة ، فيها سبعون ألف قصر ، في كل قصر سبعون ألف دار ، وفي كل دار سبعون ألف بيت ؛ لا يسكنها ، إلا نبي ، أو صديق ، أو شهيد ، أو إمام عادل ، أو محكم في نفسه . ( 5/380)

* عن عبدة - بن أبي لبابة - قال : إن في الجنة شجرة ، ثمرها زبرجد ، وياقوت ، ولؤلؤ ؛ فيبعث الله ريحاً ، فتصفق ، فيسمع لها أصوات ، لم يسمع أصوات ألذ منها . (6/114)
* وعنه قال : إن الرجل من أهل الجنة : ليخرج من عند أهله ، فلا يرجع ، حتى يزداد شوقاً إلى زوجته سبعين ضعفاً ، وتزداد ضعفه . (6/113)

* عن شهر بن حوشب قال : طوبى : شجرة في الجنة ، كل شجر الجنة منها أغصانها ، من وراء سور الجنة . (6/61)

* عن إبراهيم بن أدهم قال : أول ما كلم الله تعالى آدم عليه السلام ، قال : أوصيك بأربع ، إن لقيتني بهن ، أدخلتك الجنة ، ومن لقيني بهن من ولدك ، أدخلته الجنة ؛ واحدة لي ، وواحدة لك ، وواحدة بيني وبينك ، وواحدة بيني وبينك وبين الناس ؛ فأما التي لي : فتعبدني لا تشرك بي شيئاً ؛ وأما التي لك : فما عملت من عمل ، وفيتك إياه ؛ وأما التي بيني وبينك : فمنك الدعاء ، ومني الإجابة ؛ وأما التي بيني وبينك وبين الناس : فما كرهت لنفسك ، فلا تأته إلى غيرك . (8/24)

* عن شقيق البلخي قال : من عمل بثلاث خصال ، أعطاه الله الجنة ، أولها : معرفة الله عز وجل بقلبه ولسانه جوارحه ؛ والثاني : أن يكون بما في يد الله ، أوثق مما في يديه ؛ والثالث : يرضى بما قسم الله له ، وهو مستيقن أن الله تعالى مطلع عليه ، ولا يحرك شيئاً من جوارحه ، إلا بإقـامة الـحجة عند الله ؛ فذلك حق المعرفة ؛ وتفسير الثقة بالله : أن لا تسعى في طمع ، ولا تتكلم في طمع ، ولا ترجو دون الله سواه ، ولا تخاف دون الله سواه ، ولا تخشى من شيء سواه ، ولا يحرك من جوارحه شيئاً دون الله ، يعني : في طاعته ، واجتناب معصيته ؛ قال : وتفسير الرضى على أربع خصال ، أولها : أمن من الفقر ، والثاني : حب القلة ، والثالث : خوف الضمان ؛ قال : وتفسير الضمان : أن لا يخاف إذا وقع في يده شيء من أمر الدنيا : أن يقيم حجته بين يدي الله ، في أخذه وإعطائه ، على أي الوجوه كان . (8/61)

* عن حاتم - الأصم - قال : من ادعى حب الجنة من غير إنفاق ماله ، فهو كذاب . (8/75)

* عن جرير قال : قال سلمان : يا جرير ، تواضع لله ، فإنه من تواضع لله تعالى في الدنيا ، رفعه يوم القيامة ؛ يا جرير ، هل تدري ما الظلمات يوم القيامة ؟ قلت : لا أدري ، قال : ظلم الناس بينهم في الدنيا ؛ قال : ثم أخذ عويداً لا أكاد أن أراه بين أصبعيه ؛ قال : يا جرير ، لو طلبت في الجنة مثل هذا العود لم تجده ، قال : قلت : يا أبا عبد الله ؛ فأين النخل والشجر ؟ قال : أصولها اللؤلؤ والذهب ، وأعلاها الثمر . (1/202)




تايم فيور timeviewer تيم فيور timeviewer - meet experts المايك
الساعة الآن 05:26 PM.