منتدىمنتدى مزاد بيع وشراءسوق البنك التنقل السريع بين المنتدتياتاختصر وقتك
بوابة نوكيا   بوابة نوكيا > منتديات العامة > منتدى العامة
تابعنا على الفيس بوك تابعنا على تويتراضفنا لقائمة ال RSS

بوابة نوكيا


مميز حصريا اضخم موضوع على الاطلاق عن الأساطير الرعب و السحر و امور ما وراء الطبيعة

مميز تنانين يوري جيلر اثداء فلم تشاكي ميشيا صور أثداء حصان مجنح غيل دي ريز فامباير سعلاة TELEMERO DNA قدر غريب موقع جيلر4 تقطيع جثث السعلاة قوم دروبا




ساهم بنشر الصفحة
رد
 
أدوات الموضوع
قديم 11-04-2012, 11:21 AM  
كاتب الموضوع sherlock holmes
شخصية هامة

sherlock holmes الصورة الرمزية

الحالة: اذا قلت اني سأفعل شيئا فإني افعله

الملف الشخصي
رقم العضوية : 1260827
تاريخ التسجيل : Oct 2010
الدولة : مع الدكتور واطسون في عالم الروايات
المهنة : طالب جامعي
الاهتمامات : كل شي
المشاركات : 9,748
عدد النقاط : 5374456
قوة الترشيح : sherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعة
الرصيد المالي : 232472 دينار [كافئني]
المستوى : 59
المستوى القادم : يحتاج 261528 دينار
النشاط : 0

sherlock holmes غير متصل

NG19 حصريا اضخم موضوع على الاطلاق عن الأساطير الرعب و السحر و امور ما وراء الطبيعة



السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ساتحدث في هذا الموضوع عن امور ما وراء الطبيعة كالاشباح و المخلوقات الفضائية كما سأكشف زيف بعضها

ايضا سأتطرق هنا لاشخاص لهم بصمتهم في عالم الرعب مثل برام ستوكر و بيلا لوجوزي و ايضا بعض القتلة المتسلسلين مثل تيد باندي

كما سأتحدث عن اشخاص لهم بصمة في عالم السحر مثل هاري هوديني

ايضا سأتحدث عن بعض الأمور الغامضة كالفوبيا و اليوجا
كما ساقوم بالتحدث بشكل مفصل عن العجائب مثل عجائب الدنيا السبع

باختصار الموضوع سيكون شامل لكل النواحي سواء امور ما وراء الطبيعة او السحر او الرعب او العجائب او الأساطير

ملاحظة ليس كل ما سيذكر اساطير وخرافات فهناك امور مدونة بسجلات رسمية


قمت بتجميع هذا الموضوع من كتب متخصصة بهذه الأمور

يقول اينشتاين
شيئان ليس لهما حدود، الكون وغباء الإنسان، مع أني لست متأكداً بخصوص الكون


الفهرس

(أ)

ابو السلاسل

الاحتراق الذاتي

اختطاف ترافيس والتون

الاختفاء الغامض

ادب الرعب

ادغار كايسي

الأدلة المزيفة

آرثر فرجسون

أقراص دروبا الغامضة

اصنام تشرب الحليب

الإدراك الفائق للحس

الاسترفاع

الأشباح الجزء الأول الجزء الثاني

اشباح الرحلة 401

اشباح فرساي

الأطباق الطائرة
الفصل الأول الجزء الأول
الفصل الأول الجزء الثاني
الفصل الثاني الجزء الأول
الفصل الثاني الجزء الثاني

اطلانطس الفصل الأول الفصل الثاني

ام الدويس

الأمطار الغريبة

ال كابوني

امحوتب

اناء فرخ التنين

انستازيا

انفجار سيبيريا

انكوسيناثي انتسينتي

اوراق التاروت

اومو

(ب)

باثوري

باراسيكولوجي

بارني وبيتي هيل

البانشي

بحر الشيطان

بيغاسوس

(ت)

تابوت العهد المفقود

التحريك عن بعد

تحريك النار عن بعد

تحضير الأرواح

تشاكي

تماثيل جزيرة عيد الفصح

التنين

التواجد المزدوج

التياناك

تيد باندي

تيمورلنك

(ث)

ثاكي

(ج)

جاك الوثاب

جزار بلينفيلد الجزء الأول الجزء الثاني

جزار روستوف الجزء الأول الجزء الثاني

جماعة مشروع البوابة

جمجمة ستارتشايلد

جنيات كوتنجلي

جين تابن

(ح)

حقيقة مسخ بنما

(خ)

خطوط نازكا

(د)

دراكيولا حقيقي !!

(ذ)

ذو القناع الحديدي

(ر)

رأس ابليس

راسبوتين

رجل الثلوج

رجل العث

الرجل الفيل

رجل الكهرباء الخارق

روزويل

(ز)

زودياك

زومبي

(س)

ساحرة بيل

سبت الساحرات

السحر

السعلاة

سفاحات "ماخور الجحيم"

سليبي هالو .. والفارس مقطوع الرأس

سينما الرعب

(ش)

شامبالا

شبح الدم

شبح الفتاة ذات الثوب الأبيض

شبح القبطان ترايون

شبح قصر هامبتون

(ص)

الصخور الغامضة

(ض)

(ط)

طائر الفينيق

طائرات الأشباح

الطفلان الأخضران

(ظ)

الظهور الغامض

(ع)

عازف المزمار الجزء الأول الجزء الثاني

عجائب الإعدام

عيشة قنديشة

(غ)

الغرفة رقم 502

غيل دي ريز


(ف)

فرانكشتاين

فرسان المعبد و عبادة بافوميت

الفوبيا الجزء الأول الجزء الثاني

فودو الجزء الأول الجزء الثاني

فوكس

فيديو شبح الفارس الأخضر

فيكتور لوستيج

(ق)

القطار الشبح

قنبلة القيصر

قوثيك

(ك)

كابالا

الكابوس

كاليغولا

كرات الطاقة النفسية

الكرة البلورية

كهوف تاسيلي

كوشيساكي اونا

كونداليني

(ل)

لاميا

لعبة الموت

لعنة الطفل الباكي

لغز بيل جونيس

لغز جاك السفاح

لغز السفينة الشبح

لغز موت هتلر الجزء الأول الجزء الثاني

لغز وجوه بلمز

لوحة الأويغا

لوحة مسكونة بالأشباح

ليليث

(م)

ماري الدموية الجزء الأول الجزء الثاني

ماينوتور

المخلوق الغريب في المكسيك

مذبحة مدينة سالم

مردوخ

مزرعة الأطفال الجزء الأول الجزء الثاني

المستذئب

مستشفى عرقة

المصادفات الغريبة

مصاص الدماء

مقلصي الرؤوس (tsantsa)

مملكة الشيطان

المنطاد الشبح

مومياء آمن رع

(ن)

الناسا وكذبة القرن

نارتسانة

النجمة الخماسية

نوستراداموس
تنبؤات نوستراداموس 1 2 3 4 5
تفسير بعض التنبؤات

نيرفانا

(ه)

هاروت وماروت

هاري هوديني

هنري بورجيه

الهولندي الطائر

(و)

وحش لوخ نس

(ي)

يد المجد

يوجا

يوري جيلر

التعديل الأخير تم بواسطة sherlock holmes ; 11-10-2012 الساعة 09:15 PM
 
قديم 22-04-2012, 11:38 AM  
كاتب الموضوع sherlock holmes
شخصية هامة

sherlock holmes الصورة الرمزية

الحالة: اذا قلت اني سأفعل شيئا فإني افعله

الملف الشخصي
رقم العضوية : 1260827
تاريخ التسجيل : Oct 2010
الدولة : مع الدكتور واطسون في عالم الروايات
المهنة : طالب جامعي
الاهتمامات : كل شي
المشاركات : 9,748
عدد النقاط : 5374456
قوة الترشيح : sherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعة
الرصيد المالي : 232472 دينار [كافئني]
المستوى : 59
المستوى القادم : يحتاج 261528 دينار
النشاط : 0

sherlock holmes غير متصل

سبت الساحرات

سبت الساحرات .. أساطير و خرافات أدت إلى موت مئة ألف إنسان




لوحة قديمة تمثل تصويرا متخيلا لما كان يجري خلال سبت الساحرات




منذ العصور السحيقة في القدم كان للسحر و المعتقدات المرتبطة به أثرا بارزا في حياة الإنسان و في فهمه و تفسيره لما يجري من حوله , و قد لعبت الديانات الوثنية القديمة دورا كبيرا في تعزيز إيمان الإنسان بالغيبيات فصار الناس في المجتمع البدائي يعزون الظواهر التي يعجزون عن تفسيرها إلى السحر و الخوارق , و بمرور الزمان و بتحول الإنسان من البداوة إلى الحضارة , ظهرت في معابد الآلهة الوثنية القديمة طبقة متنفذة من الكهنة و الكاهنات كانت الممارسات السحرية جزء مهم من منظومتهم العقائدية , و ظهرت أيضا مجموعات من النساء الجميلات اللواتي اعتكفن في المعابد و كرسن أنفسهن لخدمة الآلهة فكانت وظيفتهن الرئيسية تتمثل في الغناء و الرقص أثناء ممارسة الطقوس و الشعائر الدينية و أحيانا تقديم البغاء المقدس (تم شرحه في الهامش) .

في أوربا القديمة مارست الأقوام و القبائل المختلفة طقوسها الوثنية في الهواء الطلق , و لقرون طويلة كانت الغابات و المناطق النائية و المنعزلة مثل "ستون هينج" في انكلترا مسرحا لهذه الاحتفالات المكرسة للآلهة القديمة , لكن تبني الإمبراطورية الرومانية للديانة المسيحية في القرن الرابع للميلاد و ما تلاه من انتشارها في مختلف أجزاء أوربا خلال القرون اللاحقة أدى إلى انحسار و تراجع الديانة الوثنية ثم اندثارها بشكل كامل مع بدء الحملات الصليبية خلال القرن الثاني عشر , الا ان بعض المعتقدات المرتبطة بالوثنية استمرت في تأثيرها على سكان أوربا و تحولت إلى فلكلور حافل بقصص السحر و الأبطال الخرافيين.

إحدى المعتقدات الخرافية التي شاعت في أوربا القرون الوسطى هي ما يسمى بسبت الساحرات (Witches' Sabbath ) و التي ترتبط جذورها بالطقوس الوثنية القديمة التي كانت تمارس في أوربا قبل تحولها إلى المسيحية , إذ اعتقد الناس بأن الساحرات يجتمعن في بعض ليالي السبت في أماكن نائية و منعزلة كالغابات و الجبال من اجل ممارسة شعائر و طقوس تكرس لتبجيل الشيطان و خدمته , و كانت هؤلاء الساحرات فتيات شابات جميلات يمتلكن القدرة على الطيران عن طريق امتطائهن لمخلوقات سحرية كالجن و العفاريت أو يحلقن بواسطة مكانسهن القشية و كن يستعملن هذه القدرة للانتقال إلى الأماكن البعيدة و النائية التي تقام فيها شعائر السبت , و ما أن يصلن إلى هناك حتى يقمن بسحق الصليب تحت أقدامهن ثم يعمدن أنفسهن من جديد باسم الشيطان و يقمن بخلع ملابسهن و يتقدمن واحدة بعد الأخرى لتقبيل مؤخرته و يبدأن بالرقص حوله على شكل حلقة يشاركهن في ذلك الجن و العفاريت الذين كانوا يتقمصون إشكالا بشرية و حيوانية و أحيانا يتقمصون أجساد الساحرات أنفسهن , و تستمر هذه الحفلات الشيطانية من منتصف الليل و حتى مطلع الفجر , تتخللها أنواع العربدة و المجون و الممارسات الجنسية , و خلال هذه الطقوس تقوم الشياطين بتعليم الفتيات على التعاويذ السحرية و إلقاء اللعنات الشريرة , كما تقام مأدبة كبيرة تتضمن شرب كميات كبيرة من الخمور و التضحية بالبشر من اجل التهام لحومهم , خصوصا الأطفال الصغار الذين كانت دمائهم و شحومهم تستخدم للحصول على قدرات سحرية خارقة كالتحليق في الهواء .

طبعا جميع المعتقدات و الأساطير التي تدور حول سبت الساحرات مأخوذة في الحقيقة من كتب مؤرخي العصور الوسطى و قد اعتمد هؤلاء في مصادرهم على اعترافات الفتيات و النساء المسكينات اللواتي كن يعذبن ببشاعة ليعترفن بأنهن ساحرات , كانت هؤلاء النسوة يتعرضن للضرب و يمنعن من النوم و يجلدن و يوضع اللجام على أفواههن لمنعهن من الكلام أو التأوه و تعرى أجسادهن للبحث عن "علامة الشيطان" و تكوى جلودهن بقضبان حديدية حارة و يجبرن على الجلوس على "كرسي الساحرات" المغطى بمئات الإبر و المسامير الحديدية الحادة و أحيانا كن يجبرن على الجلوس على أوتاد و خوازيق حديدية حارة بحجة منعهن من ممارسة الجنس مع الشيطان , و هناك طرق و أساليب تعذيب أخرى فما ذكرناه ما هو إلا غيض من فيض و قد تكون أبشعها و أكثرها وحشية هي تعذيب أطفال وعائلات المتهمات أمام أعينهن حتى يجبرن على الاعتراف , و كما نعلم فأن احتمال الناس للألم يختلف من شخص لأخر , فهناك أشخاص ممكن أن يتحملوا العذاب بصلابة حتى الموت و هناك آخرين مستعدين للاعتراف بأي شيء يملى عليهم من أول صفعة يتلقوها , و لأن النساء في العادة اضعف من الرجال في تحمل الأذى الجسدي لذلك فالكثير منهن كن يعترفن بأي شيء يطلب منهن من اجل التخلص من العذاب و المصيبة أن هذه الاعترافات كانت تتضمن توريط أناس أبرياء آخرين , لكن حتى بعد اعترافهن كان تعذيب أولئك النسوة المسكينات يستمر حتى أثناء موتهن و هن يصلبن و يحرقن ببطء , و الطامة الكبرى هي ان جميع هؤلاء النسوة كن بريئات فالدافع و الغرض الرئيسي من تلفيق القضايا ضدهن كان في الغالب من اجل الانتقام لعداوات شخصية او الاستيلاء على الثروات أو من اجل المال فصائدو السحرة كانوا يتلقون مبلغا من المال عن كل ساحرة يقبضون عليها و طبعا كلما زاد العدد كلما زادت المكافأة.


الى اليمين صورة لكرسي حقيقي كان يستعمل في تعذيب الساحرات و يمكنك ملاحظة المسامير تغطي كل اجزاءه اما الى اليسار فلوحة قديمة تصور عملية حرق الساحرات




صيد السحرة و الساحرات و صلبهم و حرقهم استمر لعدة قرون و انتشر في كل أرجاء أوربا تقريبا و راح ضحيته قرابة المائة ألف إنسان بريء , و هناك الكثير من القصص المروعة التي ذكرها المؤرخون عن تلك الفترة المظلمة , إحداهن جرت وقائعها في النرويج خلال القرن السابع عشر حيث تم حرق 88 شخصا اغلبهم من النساء في عدد من قرى الصيادين الفقيرة في منطقة فارد التي لم يكن عدد سكانها يتجاوز الثلاثمائة نسمة آنذاك , بعض الوثائق القديمة تذكر تفاصيل ما جرى في تلك المنطقة المنحوسة الواقعة في أقصى شمال العالم حيث الثلج و الظلام يطغيان على كل شيء , تبدأ القصة مع اعترافات فتاة تدعى ماري قالت إن الشيطان أتاها أثناء نومها و طلب منها أن تذهب إلى منزل فتاة تدعى كريستي , و خلال الطريق طلب منها أن تعطيه روحها و تصبح في خدمته و اخبرها انه سيكافئها بسخاء , و قد وافقت ماري على طلبه فقام بغرس أنيابه بين أصابع يدها كعلامة على امتلاكه لروحها , و أخيرا وصل الاثنان إلى منزل كريستي التي أخبرت ماري بأنها يجب أن تذهب معها إلى منطقة نائية من اجل إقامة طقوس سبت السحرة ثم قامت بقراءة تعويذة سحرية حولت ماري إلى غراب و انطلقت الفتاتين في رحلة إلى إحدى الجزر المنعزلة و كان معهن العديد من الساحرات اللواتي تقمصن أشكال و أجسام مختلفة , و عند وصولهن إلى الجزيرة قمن بخلع ملابسهن ثم قبلن مؤخرة الشيطان و امضين الليلة في الرقص و قراءة التعاويذ و صب لعناتهن السحرية على الناس الأبرياء , و قد ادعت ماري في اعترافاتها بأنها شاركت في العديد من حفلات سبت الساحرات كان أخرها في أعياد الميلاد عام 1620 , كما اعترفت بمسؤوليتها عن حدوث عاصفة هوجاء في أعياد ميلاد عام 1617 أدت إلى غرق و موت العشرات من صيادي السمك , إذ زعمت بأنها و بمساعدة كريستي و فتاة أخرى قمن بعمل ثلاث عقد في خيط ثم تلون التعاويذ و بصقن عليها و ما أن جمعن العقد إلى بعضها حتى هاج البحر و ماج و هبت عاصفة هوجاء ابتلعت زوارق الصيادين.

في عام 1621 حكم على ماري بالإعدام و تم حرقها مع كريستي و عدة فتيات أخريات , و طبعا هناك عشرات و مئات القصص التي تشبه قصة ماري النرويجية التي سردناها بالتفصيل لنقدم فكرة عن طبيعة التهم التي كانت توجه إلى الفتيات المسكينات و طبيعة الاعترافات المثيرة للسخرية التي كن يجبرن على الإدلاء بها , إذ يبدو ان ماري و كريستي لم يكن يرددن إلا ما يتلى عليهن من قبل معذبيهن الذين استعملوا معهن أسلوب الإغراق عن طريق رميهن في البحر للتأكد من إنهن ساحرات .

رغم انتهاء عصر مطاردة و حرق الساحرات في العصر الحديث و انحسار إيمان الناس بالسحر و الخوارق إلا أن خرافة سبت الساحرات لازالت حية و هناك الكثير من الناس اليوم يؤمنون بأن هناك طوائف سرية مثل جماعة عبدة الشيطان لازالوا يمارسون احتفالات مماثلة تكرس من اجل الشيطان , و هذه الظاهرة لم تعد حكرا على الغرب فالعديد من الدول العربية تشهد انتشارا خفيا لهذه الجماعات التي تمارس طقوسا غريبة خلال حفلات سرية مريبة.


الهوامش

1 – هذا المقال لا يدور حول مسألة السحر و الممارسات المرتبطة به و لكنه يسعى لتوضيح إحدى المعتقدات التي أدت لمطاردة و تعذيب و إعدام ما بين 50000 – 100000 إنسان , غالبيتهم العظمى من النساء , في أوربا و أمريكا خلال القرون الوسطى (الممارسة استمرت حتى القرن الثامن عشر).

2 – البغاء المقدس (Sacred prostitution) : هو ان تقوم المرأة او الفتاة بتكريس نفسها و جسدها في خدمة آلهة مثل عشتار و افروديت و باتيست .. الخ عن طريق ممارسة الجنس مع زوار معبدها , و هناك نوعان من هذه الممارسة , الأول تقوم به طبقة من كاهنات المعبد و تكون العملية الجنسية التي يقمن بها مقدسة و تمارس ضمن طقوس الأعياد و الاحتفالات الدينية الموسمية , خاصة تلك التي تتعلق بالخصوبة و التكاثر و المطر , أما النوع الثاني فهو الذي تمارسه النساء العاديات من اجل الثواب و الحصول على رضا الآلهة , ففي بابل القديمة مثلا , كانت كل امرأة تنذر نفسها للآلهة لمرة واحدة على الأقل خلال حياتها فتتوجه إلى المعبد و تجلس في باحته بانتظار أن يختارها احد الزوار لممارسة الجنس معها , و تختلف المدة التي تقضيها هناك حسب جمالها و عدد النساء المتواجدات داخل المعبد , و عندما يختارها احد الزوار فأنه يقوم بوضع قطعة نقدية صغيرة على ساقها ثم يأخذها الى خارج المعبد ليقضي منها وطره , بعد ذلك تعود المرأة إلى بيتها فيتلقاها أهلها و أصدقائها بالترحيب و التبريك فرحين لوفائها بنذرها. و اغلب الحضارات القديمة في بلاد الرافدين و مصر و اليونان و روما عرفت و مارست الجنس المقدس , في الغالب كانت البغايا ينتمين الى طبقة العبيد و كن يجبرن على العمل في بيوت دعارة ملحقة بالمعابد , أما في أمريكا الجنوبية (ميسوامريكا) فقد ذكر الغزاة الأسبان أن بغايا المعبد كانوا من الأولاد الصغار و المراهقين و ذلك بسبب شيوع ظاهرة الشذوذ الجنسي في تلك المجتمعات.

ختاما يجب أن نتذكر و نحن نقرأ هذه السطور أن مفهوم العلاقات الجنسية و النظرة إلى المرأة كانت تختلف في العصور القديمة عنها في أيامنا هذه , فالجنس لدى القدماء لم يكن يعني مجرد المتعة الحسية و الجسدية و لكنه كان يرمز إلى الخصوبة و التكاثر و يمثل تجسيدا لأساطير ولادة الآلهة و بعثها , لذلك كان مقدسا و محترما , لكن هذه النظرة اختلفت بعد ظهور و انتشار الأديان الإبراهيمية التي حددت مفهوما معينا للعفاف و الاحتشام و لتصرفات المرأة داخل المجتمع .

3 – ربط هذه الخرافة بيوم السبت ربما تعود في جذورها إلى مشاعر الكراهية و العداء لليهود في أوربا القرون الوسطى حيث إن يوم السبت هو يوم العطلة اليهودي كما هو معروف.

4 – أسخف طريقة لإثبات تهمة السحر كانت تتمثل في إلقاء المرأة في الماء فإذا غرقت فهي ليست ساحرة أما إذا طفت فهي ساحرة لأن الماء لا يتقبل أجساد الآثمين و هذه الفكرة ترجع في جذورها إلى قوانين حمواربي البابلية في الألف الثاني قبل الميلاد.
 
قديم 22-04-2012, 12:26 PM  
كاتب الموضوع sherlock holmes
شخصية هامة

sherlock holmes الصورة الرمزية

الحالة: اذا قلت اني سأفعل شيئا فإني افعله

الملف الشخصي
رقم العضوية : 1260827
تاريخ التسجيل : Oct 2010
الدولة : مع الدكتور واطسون في عالم الروايات
المهنة : طالب جامعي
الاهتمامات : كل شي
المشاركات : 9,748
عدد النقاط : 5374456
قوة الترشيح : sherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعة
الرصيد المالي : 232472 دينار [كافئني]
المستوى : 59
المستوى القادم : يحتاج 261528 دينار
النشاط : 0

sherlock holmes غير متصل

الزومبي

الزومبي .. الموتى الاحياء




الى اليسار صورة حقيقة لشخص هاييتي تم تحويله الى زومبي اما الى اليمين فصورة تخيلية للزومبي كما نشاهدهم في افلام الرعب السينمائية و الالعاب الكمبيوترية.



الزومبي (Zombie)حسب اعتقادات ديانة الفودو (Voodoo) المنتشرة في اجزاء من افريقيا و البحر الكاريبي هو ما يمكن ان نطلق عليه اسم الميت الحي و هو شخص مات ثم تمت اعادة الحياة اليه , او هو شخص تمت سرقة روحه بواسطة قوى خارقة و وصفات طبية (عشبية) معينة و تم اجباره على اطاعة سيده طاعة عمياء.

طبقا لعقيدة الفودو , فأن الميت يمكن اعادة الحياة اليه عن طريق كهنة الفودو و بواسطة استخدام السحر الاسود , و يبقى الميت تحت سيطرة سيده الذي اعاده للحياة حيث يكون مسلوب الارادة.

و هناك الكثير من القصص عن الزومبي في الفلكلور الهاييتي , فقد وجد الباحثين عدد لا يحصى من القصص عن اشخاص تم اعادتهم الى الحياة عن طريق الاسياد (علماء الدين في عقيدة الفودو ) , و هؤلاء الزومبي (حسب القصص الفلكلورية) يكونون عبيد لأسيادهم بدون ارادة او وعي (بدون احاسيس كما في حالة المرضى النفسيين ) , و لا يكونون خطرين الا في حالة اطعامهم الملح حيث يستعيدون وعيهم و شعورهم.

و رغم الابحاث و الدراسات الكثيرة التي تناولت الموضوع الا انه يبقى من غير الممكن تكذيب او تصديق هذه القصص ( يبقى جانب عدم التصديق هو الطاغي حيث يعتبر العلماء ان اعادة الحياة لميت هو امر مستحيل ) كما ان السرية الكبيرة التي تحيط عقيدة الفودو (Voodoo) تجعل من الصعب التعرف على الطريقة الحقيقية في صياغة و صنع الانسان الزمبي و التي يعتقد انها تتم بواسطة مجموعة من العقاقير الطبية السرية حيث يرجح الكثير من العلماء ان عملية بناء الزومبي تنقسم الى مرحلتين الاولى ادخال الشخص الضحية (بعد ان يتم اختياره جيدا) في حالة شلل او لاوعي تام تشبه الموت عن طريق بعض العقاقير و من ثم اعادة الوعي لهذا الشخص (بعد ان يتم دفنه) عن طريق مجموعة اخرى من العقاقير.

في عام 1937 , و بينما كانت تبحث عن المواضيع الفلكلورية في هاييتي , انتبهت زورا هيوستن و هي باحثة امريكية مهتمة بالفلكلور الى قضية امرأة بأسم فليسيا مينتور , و التي كانت قد ماتت و دفنت في عام 1907 في سن التاسعة و العشرين , و لكن القرويين يدعون انهم رأوها تذرع الشوارع في مدينة دازي بعد 30 سنة على وفاتها , كما شاهدوا قبلها العديد من الاشخاص الذين ماتوا و دفنوا ثم عادوا للحياة. ان هذه المشاهدات جذبت اهتمام هيوستن و جعلتها تتابع هذه الشائعات و تدرسها و قد وصلت الى نتيجة مفادها ان هؤلاء الاشخاص (الزومبي) يكونون خاضعين الى تأثير مخدر قوي يؤثر في تصرفاتهم و يسلبهم الارادة , و لكنها لم تستطع العثور على اشخاص يمدونها بالمزيد من المعلومات عن هذه المخدرات او العقاقير التي تسبب ظاهرة الزومبي , فكتبت تقول :
"في الحقيقة , اذا تمكن العلماء من التعمق اكثر في معتقدات الفودو في هاييتي فسيجدون بعض الاسرار الطبية المحاطة بسرية كبيرة و التي لاتزال مجهولة و التي هي العامل الرئيسي في عملية تنشيط او اعادة الحياة الى الزومبي و ليس القوى الخارقة بالطبع كما يدعي رجال الدين الفوديين".

في عام 1980 , ظهر شخص في قرية ريفية في هاييتي و ادعى ان اسمه هو كورليس نارسيز , و هو شخص كان قد مات في احد المستشفيات الهاييتية عام 1962 و تم دفنه , ادعى كورليس انه كان في وعيه و لكن مصاب بالشلل خلال موته السابق حتى انه رأى وجه الدكتور الذي غطى وجهه بالغطاء القماشي ليعلن موته. ادعى كورليس بأن سيده اعاده الى الحياة و جعل منه زومبي , و بما ان المستشفى الذي مات فيه كورليس كان يحتفظ بمستندات و سجلات تؤكد مرض كورليس و وفاته عام 1962 فقد نظر له العلماء على انه تأكيد او اثبات لقصص الزومبي الهاييتية , و لقد اجاب كورليس عن اسئلة عن عائلته و طفولته بحيث لا يمكن لأي شخص سواه معرفتها , حتى عائلته و الكثير من الناس تعرفوا عليه و تأكد لديهم بأنه زومبي اعيدت له الحياة.

و قد خضعت حالة كورليس للدراسة و التحليل خلال الفترة 1982-1984 و كشفت للعلماء بعض اسرار عملية تحويل الشخص الى زومبي.

ففي عام 1982 قام الباحث الفلكلوري , ويد ديفز , بالسفر الى هاييتي , و تبعا لمشاهداته و ابحاثه (و منها حالة كورليس ) فقد ادعى ان عملية تحويل الشخص الى زومبي تتم عن طريق مسحوقين خاصين يدفعان الى جسم الضحية عن طريق احداث جرح في مجرى الدم , المسحوق الاول يسمى بالفرنسية (coup de poudre) , و يسبب للضحية حالة تشبه الموت عن طريق التيدرودوتاكسين (Tetrodotoxin) و هو سم مميت فأستعمال كمية ضئيلة جدا منه سوف يسبب الشلل الشبيه بالموت للضحية لعدة ايام و في نفس الوقت لا يفقد الضحية وعيه. و المسحوق الثاني هو (Hallucinogens) و هو مخدر قوي يؤثر على النظام العصبي للضحية كالأنفعالات و المشاعر و هو الذي يستعمل في عملية تكوين او صياغة شخصية الزومبي بحيث يبدو بدون اية ارادة و يطيع سيده طاعة عمياء.

و قد قام ديفز بتقديم مجموعة من الدراسات و المشاهدات لدعم نظريته , و قام بجمع مجموعة من المساحيق و عند تحليلها وجد بها بعض المواد الطبية التي تسبب حالة شبيهة بالموت عند استعمالها , و هناك الكثير من الناس ممن يؤيدون نظرية ديفز على انها التفسير الوحيد للزومبي و لكن هناك ايضا من ينتقدونها , و هناك الكثير من الدراسات الاخرى التي تناولت الزومبي لكن رغم هذا تبقى الية تحويل الشخص الى زومبي مجهولة بالنسبة للعلماء و ذلك لأن ديانة الفودو تحتوي على الكثير من الطقوس و النصوص السرية و التي يكون من الصعب جدا لشخص اجنبي الاطلاع عليها.
 
قديم 22-04-2012, 05:11 PM  
كاتب الموضوع sherlock holmes
شخصية هامة

sherlock holmes الصورة الرمزية

الحالة: اذا قلت اني سأفعل شيئا فإني افعله

الملف الشخصي
رقم العضوية : 1260827
تاريخ التسجيل : Oct 2010
الدولة : مع الدكتور واطسون في عالم الروايات
المهنة : طالب جامعي
الاهتمامات : كل شي
المشاركات : 9,748
عدد النقاط : 5374456
قوة الترشيح : sherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعة
الرصيد المالي : 232472 دينار [كافئني]
المستوى : 59
المستوى القادم : يحتاج 261528 دينار
النشاط : 0

sherlock holmes غير متصل

جزار روستوف الجزء الأول

جزار روستوف .. النسخة الروسية من هانيبال ليكتر!‏ الجزء الأول




سفاح روستوف .. قاتل رهيب نشر الرعب في أرض القياصرة

كانا يمشيان بمحاذاة الطريق العام .. الرجل في الأربعينيات من عمره، حليق الذقن تغطي عينه نظارة طبية سميكة ويرتدي معطفا قديما إلى درجة انه لم يعد بالإمكان معرفة ماهية لونه الأصلي، تحت يده اليمنى تأبط كيسا كبيرا كذلك الذي يستخدمه الباعة المتجولون والحمالون. كان يبدو رجلا مرحا، وقد عزز هذا الشعور تلك الابتسامة العريضة التي تكاد لا تفارق شفتيه .. أما الفتاة الصغيرة التي كانت برفقته فقد ارتدت ملابس المدرسة وكانت تحمل في يدها حقيبة كتب جلدية ويتدلى شعرها الذهبي الطويل مصففا بعناية خلف وجهها الصغير الجميل الذي كان يشع طهرا وبراءة .. من حين لأخر كان الرجل يربت بيده على كتفها برفق ويحادثها بلطف .. أي شخص رآهما في تلك اللحظة لم يكن ليشك في إنهما أب وأبنته .. سارا بهدوء لمسافة طويلة حتى أصبحت منازل وأكواخ المدينة خلف ظهورهم واستقبلتهم غابة كثيفة بدت أشجارها الخضراء الوارفة كأنها وحوش أسطورية قديمة تتأهب لمهاجمة الغرباء.


مشيا معا نحو الغابة

حين بلغا أطراف الغابة توقف الرجل لبرهة .. تبادل عدة كلمات مع الفتاة ثم أشار بيده إلى نقطة ما في قلب الغابة التي بدت كمحيط أخضر يتموج أمامه، بدا كأنه يطلب منها أن تتبعه إلى مكان ما، مشى عدة خطوات بين الجذوع الباسقة وأشار للفتاة كي تلحق به .. ترددت قليلا .. بدت لها الحافة الإسفلتية التي تفصل الطريق عن الغابة كأنها حدود تفصل بين النور والعتمة .. لكنه ناداها ضاحكا يستعجلها فتبعته على وجل.

كلما توغلا داخل الغابة تسارعت خطى الرجل أكثر فأكثر .. تحولت كفه الحانية اللطيفة إلى قبضة حديدية أطبقت على يد الفتاة بقسوة .. تلاشت تلك الابتسامة العريضة وصار وجهه الآن عبوسا متجهما، كان التغيير الذي طرأ على هيئته وتصرفاته كبيرا إلى درجة أثارت رعب الفتاة فبدأ قلبها الصغير يخفق بعنف كأنه طبل حرب أفريقي ينادي بالويل والثبور .. حاولت التوقف وإبداء بعض المقاومة، كانت تروم الرجوع نحو الطريق الذي دلفا منه قبل قليل، لكن قبضته القوية سحبتها بعنف لتجبرها على متابعة خطاه، أخذت تبكي وتتوسل لكن الرجل لم يعرها أي اهتمام واستمر يسير بخطوات ثابتة مستقيمة كأنه ماض إلى هدف محدد لا يحيد عنه .. شيئا فشيئا لفهما ظلام الغابة واختفيا كالأشباح خلف جذوع الأشجار والأغصان المتشابكة الكثيفة.

مر الوقت بطيئا يغلفه صمت ثقيل لم يقطعه سوى حفيف الأوراق المتراقصة بفعل الريح وبعض الصرخات الموحشة التي كانت ترتفع من مكان ما في عمق الغابة من حين لأخر. وبعد قرابة الساعة ظهر الرجل الأربعيني ثانية؛ كان وحيدا هذه المرة، اختفت الفتاة الصغيرة التي كانت بصحبته، بدا تعبا يتصبب عرقا، توقف لبرهة يمسح الطين وأوراق الأشجار التي علقت بمعطفه، انتبه صدفة إلى بقعة دم داكنة لوثت بنطاله فاخرج منديلا قذرا من جيب معطفه ونظفها بعناية، وحين انتهى من ذلك ورتب هندامه توقف للحظات يتلفت حوله، وما إن اطمئن إلى أن خلو المكان حتى سار مسرعا نحو الطريق العام الذي أتى منه أول مرة، اخذ يسير بمحاذاة الشارع الإسفلتي بهدوء كأن شيئا لم يكن .. لم تكن تلك المرة الأولى التي يغادر فيها اندريه تشيكاتيلو الغابة المظلمة وحيدا .. ولن تكون المرة الأخيرة التي سيعود إليها مصطحبا ضحية جديدة.


المجاعة .. والشقيق الذي التهمه الجيران !!


- السفلة .. التهموا طفلي الجميل المدلل كالخروف ..
قالت آنا بحنق ثم لاذت بالصمت بعد أن خنقتها العبرات فيما دفن اندريه الصغير جسده الضئيل في أحضانها طلبا للدفء والأمان، لقد أرعبته القصة، فتلك كانت المرة الأولى التي يسمع فيها قصة استيبان، شقيقه الأكبر الذي لم يره أبدا.. لكنها بالتأكيد لن تكون المرة الأخيرة.

كانت مجاعة عام 1932 الكبرى في أوكرانيا كارثة عظيمة أهلكت الحرث والنسل، ورغم إن الاتحاد السوفيتي السابق حاول التكتم على ما حدث، إلا إن الكثير من فظائعها التي حصدت ملايين الأرواح والتي يعجز اللسان عن وصفها تسربت إلى وسائل الإعلام العالمية. بعض التقارير تحدثت عن انتشار ظاهرة أكل لحوم البشر وتفشي اختطاف الأطفال الصغار كي يقتلوا ويؤكلوا. وقد كان استيبان تشيكاتيلو‏ احد أولئك الأطفال العاثرين الحظ، ففي ذروة المجاعة عام 1933 اختفى فجأة ولم يعثروا له على اثر، وقد اتهمت أمه الثكلى الجيران باختطافه والتهامه. وعلى الرغم من عدم وجود أي دليل يثبت حقيقة قصة الطفل استيبان، فوالديه لم يكونا يملكان أوراقا تثبت ولادته أو وفاته، مما حدا بالبعض إلى الاعتقاد بأن القصة بأكملها ملفقة، فيما تهامس آخرون في أن الوالدان هم اللذان التهما طفلهما خلسة! .. لكن أيا ما كانت الحقيقة، فقد حرصت آنا على تكرار هذه القصة الغريبة أمام طفلها من حين لأخر، فتركت روايتها أثرا لا يمحى في ذاكرته ونفسه، وربما كان لها دور كبير في ما آلت إليه حياته لاحقا.


روستوف .. حيث عاش تشيكاتيلو وأرتكب أغلب جرائمه


مشاكل طفولة اندريه تشيكاتيلو‏ لم تقتصر على قصة الشقيق الذي التهمه الجيران! بل رافقته تلك المشاكل منذ ولادته العسيرة التي يقال بأنها سببت له إصابة طفيفة بمرض الاستسقاء الدماغي، وهو مرض تكون له أحيانا عوارض طويلة المدى على السلامة العقلية والجسدية، إحداها كانت حالة التبول اللاإرادي التي لازمت الطفل اندريه حتى سن الثانية عشر. ولأن الصغير اندريه كان ينام مع أبويه في نفس السرير، بسبب صغر كوخهم الذي يتكون من غرفة واحدة، لذلك كان يناله قسط وافر من الضرب المبرح من أمه في كل مرة يبلل فيها الفراش.

اجتياح النازيين للاتحاد السوفيتي عام 1941 جلب معه أيضا الكثير من المآسي وزاد من حجم المشاكل التي كان الصغير أندريه يعاني منها أصلا، فوالده رومان التحق للقتال مع قوات الجيش الأحمر، وبقى هو وحيدا مع أمه في كوخهما الحقير الذي استباحه ودمره الألمان عام 1942 حين زحفت جحافل هتلر المجنزرة نحو موسكو. ومن المرجح أن يكون الطفل اندريه قد شاهد بأم عينه الجنود الألمان يسحبون والدته عنوة ويغتصبوها أمامه، حالها في ذلك حال ملايين النساء اللائي جرى اغتصابهن أثناء الحرب، وقد أثمر هذا السفاح الإجباري عن طفلة ولدت عام 1943 وأسمتها أمها تاتانيا. ولاشك أن تدمير كوخه واغتصاب أمه قد ترك جروحا غائرة إضافية في نفس الطفل اندريه.

ولأن المصائب تأتي مجتمعة كما يقال، فقد صادفت تلك السنة المشؤومة التي ولدت فيها تاتانيا نزول داهية أخرى قصمت ظهر عائلة تشيكاتيلو‏ الصغيرة، فقد أصيب الأب رومان بجروح في إحدى المعارك الحربية فوقع أسيرا بيد النازيين، ولم يعد مرة ثانية إلى منزله إلا في عام 1949 بعدما أطلق الأمريكان سراحه من احد المعتقلات. وبدلا من أن تكون عودة الأب الأسير مدعاة للفخر ومناسبة للفرح، غدت للأسف سببا في المزيد من العار والشعور بالخيبة والألم. فالأب العائد بعد ست سنوات طويلة من العذاب في معسكرات الأعداء لم ينل تكريما ولا حفاوة من قبل الناس والدولة، بل كان نصيبه الاتهام بالخيانة!! لقد قالوا عنه بأنه "باع أرضه" حين استسلم للقوات الغازية وامتدت وصمة الخيانة لتشمل عائلته بأسرها، فتحول الصغير اندريه إلى فرصة لا تفوت للاستهزاء والتهكم، إذ راح زملاءه الأطفال في المدرسة يعيرونه بخيانة والده، وتمادوا في استغلال محنة الطفل فالحقوا به الكثير من الأذى النفسي والجسدي – ربما اغتصبوه .. فعدد كبير من سفاحي العالم كانوا قد تعرضوا للاغتصاب في طفولتهم -.

الخجول العنين


بسبب مشاكله النفسية، نشأ اندريه خجولا – خصوصا مع الفتيات – وأصبح قليل الاختلاط بالآخرين، لكنه من ناحية أخرى كان مولعا بالدراسة وقارئا نهما للأدبيات السوفيتية.

في مراهقته اكتشف أندريه اكبر مشاكله التي ستحوله مستقبلا إلى وحش كاسر لا يرحم، لقد اكتشف بأنه عنين – ضعيف جنسيا ، وكانت أول تجاربه الفاشلة في الجنس في سن السابعة عشر، حينما طرقت باب منزله إحدى صديقات أخته، كانت فتاة صغيرة في الحادية عشر من عمرها، أخبرها اندريه بأن أمه وأخته ذهبتا إلى السوق وانه لوحده، لكن على عكس توقعاته فأن الفتاة لم تبرح مكانها ولم تمانع من الدخول. فذهب خيال الفتى المراهق بعيدا وظن بأن الفتاة تشتهيه وبأن تصرفاتها هي في الحقيقة دعوة مفتوحة للتحرش، لذلك هاجمها بشراسة ما أن استقر بها المقام داخل الكوخ، طرحها أرضا وخلع عنها ملابسها غير آبه لصراخها ومقاومتها، ثم تمدد فوقها محاولا اغتصابها .. لكن ضعفه الجنسي خذله فلم يستطع إنهاء المهمة، وهذا الفشل والخذلان سيلازمه لما تبقى من حياته وسيثير جنونه إلى حد القتل.


أندريه مع زوجته وطفله


في عام 1953 أنهى أندريه دراسته الإعدادية بنجاح وحاول الالتحاق بجامعة موسكو، لكن طلبه رفض لأن درجاته لم تكن تؤهله لدخول الجامعة. أما هو فقد ظن بأن السبب الحقيقي للرفض كان يتعلق بأسر والده.

بعد أن أنهى خدمته العسكرية، انتقل عام 1960 برفقة شقيقته تاتانيا للعيش في بلدة صغيرة بالقرب من مدينة روستوف أوندون الروسية حيث حصل على وظيفة عامل بدالة. هناك ساعدته أخته في التعرف على صديقة لها تدعى فايينا، والتي سرعان ما أصبحت زوجته في عام 1963 .. العجيب أن اندريه وعلى الرغم من ضعفه الجنسي أصبح أبا لطفلين - ولد أسمه يوري وابنة أسمها لودميلا - ،وقد تحدث لاحقا عن علاقته الجنسية بزوجته واصفا إياها بالباردة والضعيفة .

في أواخر الستينيات استأنف اندريه تحصيله العلمي فدرس الأدب بالمراسلة في جامعة روستوف وتخرج منها عام 1971 ليعمل مدرسا لمادة لأدب الروسي، وظيفته الجديدة كانت محترمة لكنها لم تكن مستقرة، كان مضطرا لتغيير محل عمله باستمرار بسبب الشكاوى المستمرة التي كانت تلاحقه بسبب تحرشه بالتلاميذ من الجنسين. وهكذا كلما ساءت سمعته في مدرسة تركها وانتقل إلى أخرى حتى انتهى به المطاف أخيرا للاستقرار عام 1978 في بلدة تدعى شاختاي في مقاطعة روستوف.

الوحش ينطلق ..



ضحية تشيكاتيلو الأولى

في شاختاي أقترف اندريه أولى جرائمه عام 1978 عندما خدع طفلة في التاسعة من العمر أسمها إلينا زاكوتنوفا واستدرجها إلى سقيفة مهجورة كان قد هيئها مسبقا، هناك حاول اغتصابها لكن ضعفه الجنسي خذله كالعادة، وقد أثار الفشل حنقه وزاد من جنونه محاولات الفتاة المستمرة للإفلات والهرب، فأطبق قبضته على عنقها الدقيق وراح يخنقها بكل قوته، وفيما كانت الطفلة المسكينة تلفظ أنفاسها الأخيرة أستل أندريه سكينا من معطفه وراح يطعن جسدها المحتضر المرة تلو الأخرى، ومع كل طعنة كان جسده يرتعش بنشوة جنسية لم يعرفها في حياته من قبل. لقد شعر أندريه بوجود ارتباط عجيب بين موت ضحاياه العنيف وإرضاء رغباته الجنسية المكبوتة، لذلك أصبح طعن الضحايا والتمثيل بجثثهم نمطا وعلامة فارقة لجرائمه الدموية في السنوات العشر التالية.

حين عثرت الشرطة على جثة الفتاة المشوهة بعد عدة أيام، أصبح تشيكاتيلو‏ احد المشتبه بهم في قتلها، إذ كان هناك عدة أشخاص شاهدوه برفقتها قبل اختفاءها، كما عثرت الشرطة على اثر لحذاء ملطخ بالدم قرب منزله، وقد كاد المحققين يلقون القبض على تشيكاتيلو‏ بتهمة قتل الفتاة، ولو فعلوا ذلك آنذاك لأنقذوا أرواح العديد من الضحايا الذين لاقوا حتفهم على يديه لاحقا، لكن الشهادة الزائفة التي أدلت بها زوجته فايينا وزعمت فيها بتواجده معها في المنزل ساعة وقوع الجريمة هي التي أنقذته في اللحظة الأخيرة .. شهادة فايينا غيرت مسار التحقيق كله وجعلت المحققين يبحثون عن الجاني بعيدا عن منزل السفاح الحقيقي، فألقوا القبض على أحد أرباب السوابق في البلدة وقد اعترف الرجل المسكين تحت وطأة الضرب والتعذيب بقتل الفتاة فحكموا عليه بالسجن 15 عاما، ثم أعيدت محاكمته لاحقا بضغط من أقارب الفتاة القتيلة وحكموا عليه هذه المرة بالإعدام .. وفيما كان الرجل البريء يتلقى رصاصة الموت في رأسه – طريقة الإعدام في الاتحاد السوفيتي – كان الجاني الحقيقي ينام قرير العين مرتاح البال في منزله.

رغم إن تشيكاتيلو‏ افلت من قبضة العدالة، إلا إن اشتباه الشرطة به والتحقيق معه في قضية إلينا زاكوتنزفا كان له دور كبير في توقفه عن القتل لمدة ثلاث سنوات، كما إن الشكاوي التي كانت تلاحقه آنذاك بسبب تحرشه بتلاميذه جعلته أكثر حذرا وأكثر انضباطا مع شهواته ورغباته الدونية. لكن تشيكاتيلو‏ تحرر من كل قيوده مرة واحدة عام 1981 عندما ترك وظيفته كمدرس وعمل بائع تجهيز لدى احد المصانع، لقد أتاحت الوظيفة الجديدة لتشيكاتيلو‏ فرصة ذهبية لممارسة جرائمه بحرية كبيرة، فعمله كان يتطلب الذهاب في رحلات يومية طويلة لتجهيز البضائع للمنازل، وهذه الرحلات المكوكية وفرت له الوقت الكافي لاصطياد وقتل ضحاياه وكذلك منحته عذرا وحجة غياب قوية للدفع ببراءته في حال اشتباه الشرطة به مرة أخرى.

ضحية تشيكاتيلو‏ التالية كانت طالبة ثانوية عمرها 17 عاما أسمها لاريسا تكاجينكو، اصطحبها في 2 حزيران / يونيو عام 1982 إلى الغابة قرب ضفاف نهر الدون وحاول ممارسة الجنس معها لكنه فشل كالعادة فثارت ثائرته وهاجم الفتاة بعنف .. ضربها بقسوة وطرحها أرضا ثم ملء فمها بالتراب وأوراق الشجر لكي يخرس صرخاتها المرعوبة، ولأنه كان قد نسي إحضار السكين معه في ذلك اليوم فقد استعمل أسنانه القوية في قضم أجزاء من جسدها واستعان بعصا قوية في فتح بطنها واستخراج أحشائها ثم قام بأكل أجزاء من ثدييها وأعضاءها التناسلية.

في الأشهر الستة التالية قام تشيكاتيلو‏ بقتل سبعة ضحايا آخرين، أصبح له نمط معين في اصطياد فرائسه البشرية والإجهاز عليهم، كان يبحث عنهم في محطات القطار ومواقف الباصات. طرائده من النساء كن غالبا من العاهرات اللواتي كان يغريهن بالخمر والمال. كان يصطحبهن إلى الغابة ويحاول أولا ممارسة الجنس معهن لكنه كان يفشل في ذلك دائما وهنا كان يصاب بالجنون، خصوصا إذا عيرته المرأة واستهزأت برجولته، كان مصيرها الموت لا محالة وبأبشع صورة.

أما ضحاياه من الأطفال والمراهقين فقد كانوا من الجنسين، غالبا من الفارين من منازلهم والمشردين، كان يغويهم بوجبة طعام حارة أو بقطعة حلوى أو بوعد بالمساعدة .. الخ وما أن يقعوا في الفخ ويخطو إلى داخل عرينه الدموي في الغابة حتى يطرحهم أرضا ويقوم بتقييدهم بالحبل ثم يتلذذ في إفراغ رغباته السادية على أجسادهم النحيلة المتعبة؛ لكن هذا لا يعني بالطبع أن جميع ضحايا تشيكاتيلو‏ كانوا من العاهرات والمشردين، فقد كان هناك أيضا العديد ممن سقطوا في فخاخه المميتة بعد أن خدعوا بوعد كاذب في مشاهدة مجموعة من الطوابع النادرة أو الأفلام أو الكتب والمجلات.

كان تشيكاتيلو‏ يحصل على لذته الجنسية عندما يقوم بطعن ضحاياه بالسكين والتمثيل بجثثهم، كان يستخرج أحشائهم ويقطع إطرافهم ويقتلع عيونهم أو يجذع أنوفهم ويأكل أجزاء من أجسادهم، لذلك صنفت جرائمه ضمن نطاق السادية والنيكروفيليا – ممارسة الجنس مع الجثث -.

التعديل الأخير تم بواسطة sherlock holmes ; 22-04-2012 الساعة 05:16 PM
 
قديم 22-04-2012, 05:15 PM  
كاتب الموضوع sherlock holmes
شخصية هامة

sherlock holmes الصورة الرمزية

الحالة: اذا قلت اني سأفعل شيئا فإني افعله

الملف الشخصي
رقم العضوية : 1260827
تاريخ التسجيل : Oct 2010
الدولة : مع الدكتور واطسون في عالم الروايات
المهنة : طالب جامعي
الاهتمامات : كل شي
المشاركات : 9,748
عدد النقاط : 5374456
قوة الترشيح : sherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعة
الرصيد المالي : 232472 دينار [كافئني]
المستوى : 59
المستوى القادم : يحتاج 261528 دينار
النشاط : 0

sherlock holmes غير متصل

جزار روستوف الجزء الثاني

جزار روستوف .. النسخة الروسية من هانيبال ليكتر!‏ الجزء الثاني


البحث عن الوحش



صور بعض ضحايا تشيكاتيلو


في عام 1983 قام تشيكاتيلو‏ بقتل خمسة ضحايا آخرين، ولأن جرائم القتل جميعها وقعت في محيط منطقة جغرافية واحدة، وكذلك لتشابه النمط والأسلوب المستعمل في القتل كقلع العيون واجتثاث الأعضاء التناسلية .. الخ .. قاد ذلك كله إلى قبول الشرطة السوفيتية لفكرة وجود قاتل متسلسل طليق، وربما تكون تلك هي المرة الأولى التي تعترف بها السلطات بوجود قاتل متسلسل في الاتحاد السوفيتي، فلعقود طويلة حرصت ماكنة الإعلام الحكومية على تصوير المجتمع السوفيتي كمجتمع مثالي خالي من الجرائم والموبقات التي كانت تنسب للمجتمع الغربي الرأسمالي فقط. وكانت هذه الصورة المثالية هي الوحيدة التي يسمح بعرضها عبر وسائل الإعلام من خلف ما كان يسمى آنذاك بالجدار الحديدي .. لكن جرائم اندريه تشيكاتيلو‏ كانت شرخا في جسم تلك الصورة المزيفة التي كان الكرملين يحاول تسويقها لشعوب العالم الأخرى .. ربما يكون شرخا صغيرا جدا .. لكنه ساهم في تمزيق الصورة تماما بعد سنوات قليلة فقط وقاد، إضافة إلى عوامل أخرى كثيرة، إلى الانهيار والسقوط المهول للمارد السوفيتي عام 1991.

شرطة موسكو شكلت فريقا بقيادة الرائد ميخائيل فيتيزوف وأرسلته إلى مقاطعة روستوف للتحقيق في الجرائم، وكعادة أجهزة الشرطة في الدول الفاشية فقد تم اعتقال الناس على الشبهات وبدون دليل، وشملت هذه الاعتقالات أعداد كبيرة من المرضى العقليين والمثليين وأرباب السوابق من المتحرشين بالأطفال، وتم استخدام أبشع وسائل التعذيب لأخذ اعترافات تؤكد اقترافهم للجرائم، لكن استمرار ظهور الجثث في مناطق متفرقة من المقاطعة أجبر الشرطة على إخلاء سبيل الجميع والإقرار بأن الجاني الحقيقي مازال حرا طليقا.

في عام 1984 أضاف تشيكاتيلو‏ 15 ضحية جديدة إلى قائمة ضحاياه الطويلة، احد هؤلاء كان طفلا في العاشرة يدعى ديميتري بيتشنكوف شاهده العديد من الأشخاص يمشي مع تشيكاتيلو‏ قبل اختفاءه، وقد أعطى هؤلاء الشهود أوصافا دقيقة للمجرم إلا إن الشرطة لم تتمكن من القبض عليه. لكن في أيلول / سبتمبر عام 1984 قام احد المخبرين السريين باعتقال تشيكاتيلو‏ عن طريق الصدفة بينما كان يحاول الإيقاع بإحدى السيدات في موقف للباصات، ولدى تفتيشه عثرت الشرطة على حبل وسكين في معطفه، لكن على الرغم من الإمساك به متلبسا وعلى الرغم من التشابه الكبير بين ملامحه وهيئته مع الأوصاف التي أعطاها الشهود للقاتل في قضية الطفل بيتشنكوف، إلا إن الشرطة لم توجه إلى تشيكاتيلو‏ تهمة القتل وإنما أحالته إلى القضاء بتهمة السرقة من رب عمله السابق فتم الحكم عليه بالسجن لمدة سنة واحدة أمضى منها 3 أشهر فقط ثم أطلق سراحه.

لم يمضي سوى عدة أشهر على إطلاق سراحه حتى عاد تشيكاتيلو‏ لممارسة هوايته المفضلة في اقتناص وقتل البشر، في إحدى المرات قام بقتل امرأة مع ابنتها المراهقة، وفي حادثة أخرى استدرج فتاة في 16 من العمر إلى شقة ابنته الخالية وقتلها هناك. لكن أكثر ما يميز جرائم تشيكاتيلو‏ الأخيرة كان تفضيله للصبيان والمراهقين الذكور على الفتيات والنساء.
الشرطة التي أصابها اليأس لجأت عام 1985 إلى بروفيسور في الطب النفسي يدعى اليكساندر بوخانوفسكي ليساعدها في مهمتها العسيرة في القبض على السفاح. بوخانوفسكي درس جميع المعلومات التي تملكها الشرطة وحلل جيدا جميع الأدلة التي جمعها المحققون من المواقع التي اقترفت فيها الجرائم؛ وقد خلصت دراسته إلى أن السفاح رجل يبلغ من العمر 45 – 50 عاما ويمتلك ذكاء متوسط، متزوج أو كان متزوجا في السابق، وهو نيكرو - سادي يحصل على لذته الجنسية من مشاهدة ضحاياه يتعذبون حتى الموت .. بوخانوفسكي توصل أيضا إلى استنتاج مهم، فبما إن اغلب جرائم القتل التي اقترفها السفاح وقعت بالقرب من المناطق المكتظة بالسكان، كمحطات القطار ومواقف الباصات، فالمرجح أن يكون عمل القاتل يتطلب منه التنقل بصورة مستمرة، كما إن وقوع اغلب الجرائم أثناء أيام العمل العادية يدل على أن القاتل لديه وظيفة مستقرة ومنتظمة.

الشرطة عممت الأوصاف التي حصلت عليها من البروفيسور بوخانوفسكي على جميع دوائرها، ونشرت مخبريها السريين في الأماكن المكتظة بالناس بحثا عن مشبوهين يحاولون التحرش والإيقاع بالنساء والمراهقين والأطفال. وقد أثارت تحركات وإجراءات الشرطة الأخيرة مخاوف تشيكاتيلو‏ الذي كان يتابع باستمرار جميع ما يكتب عنه وعن جرائمه عبر الصحف المحلية، لذلك وضع شهوته ورغبته القاتلة تحت السيطرة وقلل من نشاطه الإجرامي بشدة خلال السنتين التاليتين، فلم يقتل أبدا في عام 1986 وقتل ثلاث مرات فقط عام 1987 وكانت معظم جرائمه تلك خلال رحلات عمل خارج مقاطعة روستوف، لذلك لم تربط الشرطة تلك الجرائم بالسفاح واعتقد المحققون بأنه ربما يكون قد أوقف نشاطه كليا أو مات.

لكن تشيكاتيلو‏ خيب ظن الشرطة وعاد ليستأنف اقتناص وقتل ضحاياه في روستوف عام 1989، صحيح أن العدد كان قليلا، إلا إن أسلوبه المميز في القتل كان بمثابة رسالة واضحة إلى الشرطة في إن القاتل مايزال حيا يرزق.

أخيرا ... الوحش في قبضة العدالة



تشيكاتيلو ساعة القاء القبض عليه


خلال عام 1990 أصبح تشيكاتيلو‏ أكثر تهورا في اقتراف جرائمه، صار يقتل في أماكن قريبة جدا من المحطات التي يقتنص ضحاياه فيها، لقد كان قريبا جدا من الوقوع في قبضة الشرطة في مناسبتين إلا انه افلت في اللحظة الأخيرة، لكن الحظ لم يكن إلى جانبه في 6 تشرين الثاني / نوفمبر عام 1990، ففي ذلك اليوم قام تشيكاتيلو‏ بقتل فتاة شابة في الثانية والعشرين من عمرها تدعى سفيتا كوروستيك ومثل بجثتها في الغابة القريبة من إحدى محطات القطارات التي كانت خاضعة لمراقبة مستمرة من قبل الشرطة، احد المخبرين شاهد تشيكاتيلو‏ وهو يهم بمغادرة الغابة وانتبه إلى وجود بقع طينية وبقايا أوراق وحشائش على معطفه القديم، كما كانت هناك لطخة حمراء صغيرة على وجنته. المخبر أوقف تشيكاتيلو‏ لبرهة ودقق في بطاقته الشخصية ثم تركه يذهب لعدم وجود سبب قانوني لاعتقاله، لكنه لم ينسى تسجيل اسم تشيكاتيلو‏ الكامل وعنوانه وخلاصة لتصرفاته المشبوهة في ذلك اليوم.

في 13 من الشهر ذاته اكتشفت الشرطة جثة سفيتا، وأثناء مراجعة تقارير المخبرين المتواجدين بالقرب من ساحة الجريمة اطلع المحققون على تقرير المخبر السري الذي أوقف تشيكاتيلو‏ وسجل اسمه في يوم الحادثة، لم يكن الاسم غريبا عليهم إذ تذكر بعضهم بأن الرجل كان قد اعتقل عام 1984 بسبب تحرشه بإحدى السيدات في موقف للباصات، كما كان اسمه ضمن قوائم المشتبه بهم بجرائم القتل عام 1987، ولدى مراجعتهم لسجله الوظيفي اكتشفوا عدة تقارير عن تحرشه بتلاميذه عندما كان يعمل مدرسا قبل عقد من الزمان.

في 14 من الشهر ذاته تم وضع تشيكاتيلو‏ تحت المراقبة المستمرة على مدار الساعة، شاهده المخبرون السريون وهو يحاول التقرب والتحدث من الفتيات الشابات والمراهقين في محطات القطار ومواقف الباصات، غالبا ما كانت محاولاته فاشلة لأن معظم الذين كان يحاول التكلم معهم كانوا يقطعون الحوار بسرعة ويبتعدون عنه، لكنه لم يكن يستسلم إذ سرعان ما كان يتحول إلى شابة أخرى أو مراهق أخر ويحاول مجددا.

في ظهيرة يوم 20 تشرين الثاني / نوفمبر عام 1990 كان اندريه تشيكاتيلو‏ جالسا للاستراحة في أحد المقاهي بعد رحلة صيد فاشلة قضاها متجولا في عدة محطات محاولا اقتناص طرائده البشرية، فجأة اقترب منه أربعة رجال يرتدون ملابس مدنية وطلبوا منه مرافقتهم بهدوء، اقتادوه إلى سيارة شرطة وانطلقوا به في رحلة أخيرة عبر شوارع المدينة التي كانت لسنوات طويلة مسرحا لجرائمه الدموية.

الوحش يعترف ..



الوحش في قبضة العدالة

لعدة أيام حاولت الشرطة عبثا الحصول على اعتراف من تشيكاتيلو‏، حاولوا إغراءه بأنه سيعامل كمريض نفسي ولن تتم محاكمته على جرائمه لعلة الجنون، لكن جميع المحاولات باءت بالفشل، أصر تشيكاتيلو‏ على أنه بريء، خصوصا وهو يعلم بأن الشرطة لا تملك أي أدلة حقيقية يمكن أن تدينه.

أخيرا قرر المحققون الاستعانة بالبروفيسور بوخانوفسكي، الطبيب النفسي الذي درس وحلل جرائم تشيكاتيلو‏ قبل عدة أعوام. بوخانوفسكي راجع ملف تشيكاتيلو‏ جيدا، درس ماضيه وحالته الاجتماعية والنفسية ثم جلس إليه وتحدث معه بهدوء وروية على عكس أسلوب محققي الشرطة العنيف والصارم .. خلال ساعتين فقط من اللقاء اعترف تشيكاتيلو‏ بارتكابه 36 جريمة قتل! وفي جلسة لاحقة اعترف بقتل 20 شخص آخرين وقاد المحققين إلى جثث ثلاثة من ضحاياه لم تكن الشرطة تعلم شيئا عنهم.

الشرطة نقلت تشيكاتيلو‏ إلى احد السجون الروسية حيث حبسوه في زنزانة خاصة ووضعوا كاميرات تراقبه على مدار الساعة، تم توفير حماية استثنائية لزنزانته لأن جرائم قتل الأطفال والتحرش الجنسي بهم تعتبر محرمة لدى عصابات الجريمة المنظمة الروسية، والشخص الذي يقترف هكذا جرائم يعتبر منبوذا في السجن وهناك احتمال كبير في تعرضه للقتل.

تشيكاتيلو‏ كان يتصرف بغرابة ويتظاهر بالجنون في جلسات التحقيق، لكن في زنزانته كان يتصرف مثل أي شخص طبيعي وسوي، كان ينام جيدا ويمارس التمارين الرياضية كل صباح، وكانت شهيته مفتوحة للطعام ويقضي وقته في مطالعة الكتب والصحف وكتابة الرسائل لزوجته وعائلته .. فرغم جرائمه البشعة كان تشيكاتيلو‏ في حياته الخاصة زوجا محبا وأبا حنونا لأطفاله! لذلك لم تصدق عائلته أبدا بأنه قاتل .. بل إن زوجته صرحت لوسائل الإعلام قائلة بأن زوجها غير قادر على إيذاء ذبابة!.

المحاكمة والإعدام




في قاعة المحكمة تم عرض رأس فتاة قتلها تشيكاتيلو


تم إخضاع تشيكاتيلو‏ للجنة طبية لاختبار حالته العقلية، وقد انتهت هذه اللجنة إلى انه يتمتع بكامل قواه العقلية مما أهله للخضوع للمحاكمة عام 1992 وأصبحت محاكمته أهم حدث في روسيا بعد انهيار الاتحاد السوفيتي في 18 آب / أغسطس عام 1991.

تم وضع تشيكاتيلو‏ في قفص فولاذي أثناء المحاكمة لحمايته من أقارب ضحاياه الغاضبين الذين وجهوا له العديد من التهديدات والشتائم وطالبوا القاضي بإطلاق سراحه ليقطعوه بأيديهم أربا. كان العديد منهم يبكي وينتحب أثناء تناول المحكمة لتفاصيل مقتل أحباءهم وأحيانا كان يغمي على البعض منهم.

تشيكاتيلو‏ استمر بادعاء الجنون خلال المحاكمة، أحيانا كان يرفض الإجابة على أسئلة القاضي، وأحيانا كان يغني ويصفر في القاعة، وفي إحدى المرات قام بخلع ملابسه وأومأ بأعضائه التناسلية باتجاه الحضور.

المحاكمة كانت مثيرة بحق، شهدت تبديل القاضي بسبب اعتراض تشيكاتيلو‏ عليه، وشهدت الكثير من المناوشات ما بين أقارب الضحايا والقاتل، كان آخرها قيام شاب كانت شقيقته من بين الضحايا برمي قطعة حديدية نحو قفص تشيكاتيلو‏ الفولاذي أصابته في صدره، وحين حاولت الشرطة اعتقال الرامي نشبت معركة حامية الوطيس مع أقارب الضحايا الذين حاولوا حماية الشاب.

في 15 تشرين الأول / أكتوبر عام 1992 وجدت المحكمة اندريه تشيكاتيلو‏ مذنبا في 52 فقرة قتل وحكم عليه بالإعدام مرة مقابل كل فقرة منها، أي 52 حكما بالإعدام. النطق بالحكم رافقته صيحات التأييد والفرح من قبل أقارب الضحايا فيما دخل تشيكاتيلو‏ في موجة من الغضب فراح يشتم ويركل قضبان قفصه الفولاذي بقدميه.

في 4 كانون الثاني / يناير عام 1994 رفض الرئيس الروسي بوريس يلتسين التماسا أخيرا بالرحمة من قبل القاتل. وفي 14 شباط / فبراير من نفس العام اقتيد تشيكاتيلو‏ إلى إحدى الغرف العازلة للصوت حيث تم إعدامه بإطلاق الرصاص من مسدس على رأسه .. اندريه تشيكاتيلو‏ كان في الثامنة والخمسين من عمره حين فارق الحياة.


الهوامش

1 - مجاعة اوكرانيا الكبري 1932 - 1933 : مجاعة عظيمة حصدت الملايين من الأوكرانيين وكانت أسباب حدوثها تتمثل في السياسات الخرقاء والخاطئة التي أتبعها جوزيف ستالين في القطاع الزراعي في الأتحاد السوفيتي.

2 – نيكرو - سادي (Necrosadism ) : القاتل يصل لمرحلة الإشباع الجنسي عبر التمثيل بجثة الضحية.
 
قديم 22-04-2012, 08:39 PM  
كاتب الموضوع sherlock holmes
شخصية هامة

sherlock holmes الصورة الرمزية

الحالة: اذا قلت اني سأفعل شيئا فإني افعله

الملف الشخصي
رقم العضوية : 1260827
تاريخ التسجيل : Oct 2010
الدولة : مع الدكتور واطسون في عالم الروايات
المهنة : طالب جامعي
الاهتمامات : كل شي
المشاركات : 9,748
عدد النقاط : 5374456
قوة الترشيح : sherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعة
الرصيد المالي : 232472 دينار [كافئني]
المستوى : 59
المستوى القادم : يحتاج 261528 دينار
النشاط : 0

sherlock holmes غير متصل

سور الصين العظيم

سور الصين العظيم .. عجائب الدنيا السبع (الجديدة)




صورة لأحد اجزاء سور الصين العظيم , قد يظن البعض ان السير عليه مهمة يسيرة لكن بعد تسلق عدد من السلالم يعلم المرء جيدا مدى صعوبة الامر و اغلبهم يترك المحاولة



الحضارة الصينية هي واحدة من أقدم و اعرق الحضارات في العالم , تعود بواكيرها إلى الألف الثالث قبل الميلاد حيث كانت آنذاك مقسمة إلى عدة مقاطعات شاسعة خاضعة لسيطرة مجموعة من الحكام المحليين , و رغم أن هؤلاء الحكام المحليين ما فتئوا يقاتل احدهم الأخر إلا أن الله ابتلاهم جميعا بجار همجي و مرعب , طالما اجتاح أرضهم و سبب لهم الخسائر الفادحة في الأرواح و الممتلكات , هذا الموت الداهم لم يكن سوى قبائل المغول البدوية المتنقلة على الحدود الشمالية للصين , و لصد هذا الخطر المزمن فقد قامت بعض المقاطعات الصينية الشمالية منذ القرن السادس قبل الميلاد ببناء أسوار طينية على حدودها لوقف الغزاة و إبعادهم , و قد شكلت تلك الأسوار المتفرقة و المتباعدة النواة الأولى لما سيعرف لاحقا بسور الصين العظيم الذي بدأ العمل الفعلي على تشييده في القرن الثالث قبل الميلاد في عهد سلالة تشين , إذ أوعز ببنائه إمبراطور الصين الأول تشين شي هيونك و خصص لتلك الغاية الموارد العظيمة , و يروي المؤرخون أن قرابة 800000 شخص ساهموا في بناء السور و عملوا على تشييده لعقود طويلة و في ظروف صعبة أودت بحياة الكثير منهم , و لأن توفير مواد البناء و نقلها لإنجاز مشروع بهذه الضخامة كان أمرا عسيرا في ذلك الزمان , لذلك اعتمد البناؤون الصينيون على مواد البناء المتاحة في موقع العمل , فكانت أجزاء السور الواقعة في السهول تبنى من الطين أما الأجزاء التي تمر بالأودية و الجبال فكانت تشيد من الحجر , و قد تمخض هذا العمل الشاق و الجبار عن سور أسطوري أحاط بحدود الصين القديمة من الشرق إلى الغرب و ساهم بشكل فعال في صد الكثير من هجمات البرابرة الشماليين لعدة قرون.

في العصور اللاحقة , قام الأباطرة من مختلف السلالات التي تعاقبت على حكم الصين بترميم السور و تحصينه عن طريق بناء أجزاء جديدة و سد الثغرات و تعزيز قدراته الدفاعية بأبراج الحراسة و المراقبة العالية , و لأن السور امتد لمسافة آلاف الكيلومترات بمحاذاة حدود الصين الشمالية نحو الغرب , لذلك و منذ القرون الأولى لتشييده أخذت قوافل تجار طريق الحرير تسير بمحاذاته في طريقها إلى غرب الصين و ذلك للاستفادة من الحماية التي توفرها أبراج للمراقبة الممتدة على طوله و التي يفصل بين الواحدة و الأخرى مسافة قصيرة , و يوجد في كل برج مجموعة من الجنود بإمرة ضابط و تكون مهمتهم الرئيسية هي الحراسة و المراقبة و نقل الأخبار عن تحركات الجيوش المعادية , و يتم نقل الرسائل و أوامر الحكومة من برج إلى أخر حتى تصل إلى العاصمة أو ترسل منها إلى أجزاء الإمبراطورية المختلفة بزمن قياسي نسبتا إلى ذلك الزمان , و قد زودت الأسوار و الأبراج بفتحات صغيرة لرمي الأعداء بالنبال في حال اقترابهم من السور.

لم ينجح السور دوما في صد الغزاة , إذ رغم طوله و مناعته إلا أن المغول كانوا في بعض الأحيان يدورن حوله أو يستغلون النقاط الضعيفة في الجبال و الغابات و مجاري الأنهر الموسمية للعبور , و التحدي الأكبر الذي واجهه السور كان في القرن الثالث عشر عندما قرر جنكيزخان غزو الصين و إنهاء حكم سلالة جيان , و قد سار بجحافله الضخمة حتى توقف أمام أقوى أجزاء السور و أكثرها تحصينا , و هو الجزء المحيط بمدينة بكين العاصمة , و يقال إن جنكيزخان حاول عبثا اختراق البوابات الحجرية العملاقة للسور لكن جميع المحاولات باءت بالفشل الذريع , و نتيجة لذلك فقد قبع المغول خلف السور و لم يتمكنوا من اختراقه لعدة أشهر , لكن خيانة احد الجنرالات الصينيين هي التي أنقذتهم من التعفن خلف الأسوار , إذ إن هذا الجنرال الصيني قام بإرشاد خيالة المغول إلى ثغرة سرية (يقال مجرى احد الأنهر الجافة) فاقتحموا السور و هاجموا أبراج الحراسة من الخلف على حين غرة فقتلوا الجنود و فتحوها البوابات لتعبر جحافل الموت المغولية بسهولة و تعيث فسادا و قتلا في الأراضي الصينية لعدة سنوات.

أسس المغول بعد احتلالهم للصين سلالة حكمت البلاد زهاء القرنين و خلال تلك الفترة تم إهمال سور الصين العظيم لأن الصين أصبحت جزءا من الإمبراطورية المغولية و لم تعد هناك حاجة للحماية التي كان يوفرها السور لذلك لم يوله الأباطرة المغول أي اهتمام , و لهذا السبب أيضا فأن الرحالة الايطالي الشهير "ماركو بولو" لم يأتي على ذكر السور خلال رحلته إلى الصين التي عاش فيها لفترة من الزمن في عهد قوبلاي خان خليفة جنكيزخان, فرغم انه كتب بإسهاب حول عظمة الإمبراطورية المغولية وعن كل شاردة و واردة رآها أثناء رحلته إلا انه لم يذكر سور الصين العظيم و هذا دليل على أن السور كان مهملا و منسيا في تلك الفترة.

في القرن الخامس عشر تم طرد المغول من الصين و تربع أباطرة سلالة مينك على عرش البلاد , و قد أولى هؤلاء الأباطرة منذ بداية حكمهم اهتماما و عناية كبيرة لسور الصين العظيم و تم في عهدهم ترميم أكثر أجزاءه القديمة و بناء أجزاء أخرى جديدة , و اليوم اغلب أجزاء السور الموجودة تعود إلى عصر سلالة مينك , و قد تميزت هذه الفترة باستعمال الآجر و القرميد في البناء و ذلك لقوته و سهولة صنعه و نقله , كما ازداد ارتفاع الأسوار ليصل في بعض المناطق إلى 8 أمتار و بلغ ارتفاع بعض أبراج المراقبة 12 مترا.

في عام 1600 للميلاد قام حكام منشوريا بمحاولة غزو الصين لكنهم اصطدموا بسورها العظيم و فشلوا في عبوره لسنوات طويلة , لكن في عام 1644 و نتيجة لخيانة احد الجنرالات الصينيين , الناقمين على الحكومة , تمكن المانشو أخيرا من عبور بوابات السور التي فتحت لهم من الداخل ثم تقدموا بسرعة نحو العاصمة بكين فاحتلوها و أسسوا سلالة تشينك التي حكمت الصين حتى الحرب العالمية الأولى في القرن العشرين.

تحت حكم سلالة تشينك توحدت الصين مع منشوريا فتوسعت حدود الإمبراطورية الجديدة نحو الشمال و أصبحت منغوليا جزءا من الصين لذلك لم تعد هناك أي أهمية أو فائدة لسور الصين العظيم و نتيجة لذلك ناله الإهمال و النسيان لقرون متمادية و اختفت اغلب أجزاءه , إذ اندثرت أقسامه الطينية بفعل عوامل التعرية الطبيعية , أما الأقسام الآجرية و الحجرية فقد هدم الفلاحين القرويون أجزاء كبيرة منها لغرض الاستفادة من موادها في بناء بيوتهم , و اليوم لم يتبقى من السور سوى أقسام قليلة بحالة جيدة , خاصة في المنطقة الشرقية القريبة من بكين العاصمة حيث تمتد عدة كيلومترات من أقوى أجزاء السور و أكثرها تحصينا , و قد أصبحت هذه الأجزاء قبلة للسياح من مختلف أنحاء العالم , و لو قيض لك عزيزي القارئ يوما ما زيارة السور و رأيته و هو يتسلق بإصرار الجبال الشاهقة و المنحدرات المخيفة لعلمت بأنه حقا عجيبة من عجائب الزمان تستحق أن تعتبرها اليونسكو من ضمن التراث العالمي و أن تنتخب كإحدى عجائب الدنيا السبع الجديدة.

لسنوات طويلة تناقل الناس مقولة بأن البناء الوحيد على الأرض الذي يمكن رؤيته من القمر هو سور الصين العظيم , لكن بعد غزو الإنسان للفضاء ثبت عدم صحة هذه المقولة أو الخرافة , إذ رغم أن طول سور الصين العظيم يبلغ 8852 كيلومتر إلا أن أقصى عرض له يبلغ 9 أمتار و هي مسافة لا يمكن رؤيتها حتى من مدار الأرض القريب.

شاهدوا الفيديو عن السور والمناطق المحيطة به

كود PHP:
http://www.youtube.com/watch?v=WKzFnhN8o04&feature=player_embedded 

التعديل الأخير تم بواسطة sherlock holmes ; 22-04-2012 الساعة 09:12 PM
 
قديم 23-04-2012, 10:45 AM  
كاتب الموضوع sherlock holmes
شخصية هامة

sherlock holmes الصورة الرمزية

الحالة: اذا قلت اني سأفعل شيئا فإني افعله

الملف الشخصي
رقم العضوية : 1260827
تاريخ التسجيل : Oct 2010
الدولة : مع الدكتور واطسون في عالم الروايات
المهنة : طالب جامعي
الاهتمامات : كل شي
المشاركات : 9,748
عدد النقاط : 5374456
قوة الترشيح : sherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعة
الرصيد المالي : 232472 دينار [كافئني]
المستوى : 59
المستوى القادم : يحتاج 261528 دينار
النشاط : 0

sherlock holmes غير متصل

لغز جاك السفاح

لغز جاك السفاح


مجموعة من الجرائم البشعة حدثت أواخر القرن التاسع عشر في لندن وبقيت حتى اليوم لغزا حير الباحثين وأعيى المحققين. فبرغم وجود عدد كبير من المشتبه بهم، إلا إن التهمة لم تثبت على أحد وظل المجرم مجهولا حتى هذه الساعة.


جاك السفاح كما تخيله الناس في القرن التاسع عشر حيث يتربص بالنساء الوحيدات و يقوم بالأعتداء عليهن و من ثم يقوم بتقطيع اجسامهن و العبث يها.


في أوائل شهر نوفمبر عام 1888 شهدت الضاحية الشرقية من لندن مسلسل من الجرائم الغامضة والمرعبة، حدثت خمسة جرائم راح ضحيتها خمسة نساء جميعهن من البغايا و الساقطات، و قد قتلن بنفس الطريقة تقريباً، قطعت حناجرهن و استأصلت أعضائهن التناسلية، وتم التمثيل بجثث أربع منهن بوحشية وقسوة منقطعة النظير.

الضحية الأولى كانت تدعى ماري آن نيكولاس وتلقب ببولي، ولدت 26 أغسطس 1845 وجدت مذبوحة في 31 أغسطس 1888 ، وقد وصفت الصحافة جريمة مقتلها بالبشعة والفظيعة ؛ الضحية الثانية كانت تدعى آني جبمان، ولدت في سبتمبر 1841 عثر على جثتها في 8 سبتمبر 1888 مذبوحة أيضا و قد مثل القاتل بجثتها بوحشية فشق بطنها وأستخرج أحشاءها ؛ الضحية الثالثة و الرابعة قتلن في نفس اليوم في 30 سبتمبر 1888 حيث عثر حوذي علي جسد الأولى بينما كان يقود عربته متوجهاً إلى عمله، وتم التعرف عليها، وهي بغي أسمها إليزابيث سترايد، مولود في السّويد على 27 نوفمبر 1843 وقد ذبحت من الوريد إلى الوريد مثل الأخريات، أما الضحية الأخرى فكانت كاترين إدويس، ولدت 14 إبريل, 1842 قطعت حنجرتها وتم تشويه وجهها بفظاعة بحيث وجدت الشرطة صعوبة في التعرف عليها، كما قام القاتل باستخراج أحشاءها ولف جزء من أمعائها حول رقبتها.


الصور التي نشرتها صحف ذلك الزمان لضحايا جاك السفاح


الجريمة الأخيرة كانت الأشد بشاعة والأكثر هولا، لأن القاتل حصل هذه المرة على فسحة كافية من الوقت ليعبث بجثة ضحيته ويمزقها كيفما شاء، فقد عثر على الضحية الخامسة و الأخيرة، وتدعى ماري جين كيلي، ولدت في أيرلندا سنة 1863 مذبوحة في شقتها في التاسع من نوفمبر 1888، وهذه المرة لم يكتف القاتل بقطع حنجرة ضحيته فقط بل قام بفصل رأسها عن جسدها ثم بقر بطنها و استخرج أحشائها الداخلية وقطع ثدييها و بتر ذراعيها، كما قام بنزع اللحم عن رجلها و وجهها .. الأمعاء والكليتين اختفت تماما ولم يعثر رجال الشرطة عليها، في حين وضع القاتل الكبد بين قدمي الضحية، ووضع ثدييها و أنفها على الطاولة.

و بهذه الجريمة البشعة انتهى مسلسل القتل فجأة كما بدء أول مرة، وبدأت بنهايته حقبة طويلة من التحقيق والبحث المحموم والتحري المكثف للكشف عن ملابسات القضية التي حيرت المحققين و الباحثين لقرن من الزمن. لكن برغم كل الجهود الجبارة التي أضطلع بها رجال اسكتلنديارد فأن القاتل ظل مجهولا ولم توجه تهمة القتل إلى احد.


الضحايا المحتملين:

هناك العديد من الضحايا الاخرون الذين يشتبه |أنهم ضحايا جاك السفاح وهما :
●فاير فارك : وهو أسم مستعار لقتيلة لم يعرف أسمها وجدت فى 26 ديسمبر 1887 سبب الموت دفع قطعة خشب فى بطنها .

● أنى ميلوود : مولودة 1850 وكانت ضحية للهجوم فى 25 فبراير 1888 ودخلت المستشفى لوجود العديد من الطعنات فى الارجل والجزء السفلى . وخرجت من المستشفى لكن ماتت لأسباب طبيعية سنة 31 مارس 1888.

● أدا ويلسون : طبقا للتقارير ضحية هجوم فى 28 مارس 1888 متسبب فى طعنتين فى الرقبة ونجت من الهجوم.

● اليزابيث سميث : مولودة سنة 1843 ضحية هجوم فى 3أبريل 1888 نجت من الهجوم لكنها سقطت فى غيبوبة وماتت فى 5 أبريل 1888 , موتها طبقا للتقارير بشىء غير حاد قد ادخل الى مهبلها .

● مارثا تابرام : ولدت فى 10 مايو 1849 وقتلت فى 7 اغسطس 1888 . وكان لديها 39 طعنه . خمسة على الرئة اليسرى وأثنان على الرئة اليمنى وواحدة فى القلب وخمسة على الكبد واثنان على الطحال وستة على المعدة

● أنى فارم : ولدت سنة 1848 وهوجمت فى 21 نوفمبر 1888 نجت فقط بجرح قطعى بسيط على حنجرتها فيما يبدو بسبب سكين غير حاد . وشكت الشرطة أن الجرح مسبب ذاتيا وأغلقت القضية

●روز مايليت : ( الاسم الحقيقى كاترين مايليت ولدت فى 1862 وقتلت فى 20 ديسمبر 1888 وهى خنقت طبقا للتقارير بحبل .

● اليزابيث جاكسون : وقد تم جمع أجزاء من جسدها من ( نهر الثاميز ) فى 31 مايو 1889 وتم التعرف عليها.

●أليس ماكنزى : الاسم المستعار اليس برايانت مولودة فى 1849 وقتلت فى 17 يوليو 1889وطبقا للتقرير كان سبب الموت قطع شريان سباتى الايسر لكن عدة كدمات وقطع صغير وجدت على الجثة .

● فرانسيس كول : ( عرفت أيضا كفرانسيس كولمان ) مولودة فى 1865 وقتلت فى عام 13 فبراير 1891 ووجدت جروح صغيرة على مؤخرة الرأس يرجح بانها القيت بعنف على الارض ثم قطع حلقها ولم يكن هناك تشويهات فى الجسد

● كارى بروان : لقبت بشكسبير الصغير لانها تحب تلقى قصائد لشكسبير وهى فى الحانة مولودة فى 1835 وقتلت 24 أبريل



لعقود طويلة تراكمت الكثير من الفرضيات و النظريات حول هوية جاك السفاح الحقيقية، لكنها بقيت مجرد احتمالات وتكهنات يصعب إثباتها، كان هناك الكثير من المشتبه بهم، أشهرهم الدوق ألبرت حفيد الملكة فيكتوريا الذي وجهت له أصابع الاتهام من قبل بعض الذين كتبوا عن القضية، والذين افترضوا بأن الدوق أصيب بمرض الزهري (السفلس) مما دفعه للجنون (الجنون هو من مضاعفات مرض الزهري) فأرتكب تلك الجرائم البشعة.

السير وليم غول طبيب البلاط الملكي كان أحد المشتبه بهم أيضا، وقد ظهر في العديد من الروايات والأفلام على أنه الشخص الذي يقف وراء جرائم جاك السفاح، ولعل السبب الرئيسي في الشكوك التي حامت حول الطبيب تعود إلى حرفية جاك السفاح في تقطيع أوصال ضحاياه، كان عمله متقنا وليس تمثيلا عشوائيا، مما دفع بالكثيرين إلى الاعتقاد بأن القاتل هو طبيب متمرس وخبير في علم التشريح.

مشتبه به آخر هو مونتغيو جون دروت، كان محاميا فاشلا ومضطربا عقليا انتحر بإلقاء نفسه في نهر التايمز في ديسمبر 1888 وقد أدى تزامن موته مع انتهاء مسلسل القتل إلى جعل الشكوك تحوم حوله ؛ وهناك أيضا مشتبه به يدعى روبرت ستيفنسن، وهو كاتب مولع بالشعوذة والسحر الأسود، و قد جعله ولعه هذا محلا للريبة، حيث ظن بعض المحققين بأنه أقترف الجرائم كضرب من الطقوس السحرية، وتزايدت الشكوك حوله باضطراد بعد أن اختفى كلياً في عام 1904.

أخيرا وليس أخرا، هناك قاتل يدعى توماس نيل حكم عليه بالموت في أمريكا، وقد صرخ من فوق منصة الإعدام .. "انا جاك الـ .." قبل أن يقطع حبل المشنقة جملته.

في الحقيقة هناك الكثير من المشتبه بهم في قضيه جاك السفاح ممن يطول ذكرهم وتعدادهم، لكن وكما أسلفنا سابقا فأن التهمة لم تثبت على احد وظلت القضية لغزاً محيراً تحول بمرور الأيام وانقضاء السنين إلى أسطورة مخيفة ألهبت حماس محبي قصص الرعب حول العالم.
 
قديم 23-04-2012, 04:05 PM  
كاتب الموضوع sherlock holmes
شخصية هامة

sherlock holmes الصورة الرمزية

الحالة: اذا قلت اني سأفعل شيئا فإني افعله

الملف الشخصي
رقم العضوية : 1260827
تاريخ التسجيل : Oct 2010
الدولة : مع الدكتور واطسون في عالم الروايات
المهنة : طالب جامعي
الاهتمامات : كل شي
المشاركات : 9,748
عدد النقاط : 5374456
قوة الترشيح : sherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعة
الرصيد المالي : 232472 دينار [كافئني]
المستوى : 59
المستوى القادم : يحتاج 261528 دينار
النشاط : 0

sherlock holmes غير متصل

رد: حصريا اضخم موضوع على الاطلاق عن الرعب و السحر و امور ما وراء الطبيعة

غيل دي ريز .. من مارشال فرنسا و بطلها إلى أشهر سفاح في القرون الوسطى!‏


لوحة تصور غيل دي ريز


ولد غيل دي ريز (Gilles de Rais ) عام 1404 ميلادية في إحدى القلاع القديمة قرب مدينة نانت الفرنسية , و منذ نعومة أظافره تميز عن أقرانه و أترابه بالذكاء و الوسامة , إضافة إلى نبالة المحتد و ثراء العائلة , لهذا أولاه والده عناية كبيرة فجلب له أفضل المعلمين و انفق في سبيل ذلك الكثير من الجهد و المال , فشب الفتى شاعرا يقرض الشعر بالفرنسية و اللاتينية بطلاقة يحسده عليها الكبار , و صار كاتبا بارعا أبدع في نسخ المخطوطات و زخرفتها , كما أحب الموسيقى و تعلم العزف على آلاتها , و فوق هذا كله , أبدى بسالة و شجاعة في تعلم الفروسية و فنون الحرب و القتال , و أمام كل هذه المواهب التي قلما اجتمعت في شخص واحد في ذلك الزمان توقع أساتذته أن يكون له شأنا كبيرا في فرنسا في قادم الأعوام , لكن الحياة قلما تكون كاملة و خالية من المنغصات , و قد عاجلت الصبي غيل بأول مصائبها في سن مبكرة , ففي عام 1415 توفى والداه فأنتقل مع أخاه الأصغر للعيش مع جده العجوز الذي لم يكترث كثيرا لمواهب الصبي الفذة و لكن اهتمامه كان موجها بالدرجة الأولى نحو المال و الثروة , لذلك اخذ يعد الخطط من اجل تزويج الصبي غيل بفتاة من عائلة ارستقراطية غنية لكي يزيد من ثروة العائلة , و بعد عدة محاولات فاشلة تكللت جهود الجد العجوز أخيرا بنجاح كبير عندما استطاع تزويج حفيده الشاب من فتاة غنية تدعى كاثرين دي ثوريز كان مقدرا لها أن ترث أمولا طائلة من عائلتها في المستقبل.

في شبابه انخرط غيل دي ريز في الحياة العسكرية مثل اغلب الشباب المتحدرين من العوائل النبيلة في ذلك الزمان , و قد ساهم عهده المضطرب و الأحداث الجسام التي عاصرها في إظهار شجاعته و براعته العسكرية , ففي تلك الفترة كان جزءا كبيرا من الأراضي الفرنسية محتلا من قبل الانجليز فيما يعرف بحرب المائة عام (تم شرحها في الهامش) , و قد شارك غيل دي ريز في تلك الحرب و اظهر بسالة و شجاعة كبيرة في القتال و خاض بعض المعارك المصيرية إلى جانب جان دراك ضد المحتلين الانجليز , و في عام 1429 تم اختياره مع ثلاثة فرسان نبلاء آخرين لجلب العلم الفرنسي القديم من إحدى الكنائس إلى حفلة تتويج شارلز السابع ملكا لفرنسا , و قد نجح غيل دي ريز و زملائه في مهمتهم فتم تعيينه برتبة مارشال و هي أعلى رتبة عسكرية فرنسية.

بعد وفاة جده عام 1432 ابتعد غيل عن الحياة العسكرية و عاد إلى قلعته ليمارس هواياته العديدة و التي كان المسرح احدها و أقربها إلى نفسه , إذ ألف مسرحية ضخمة تجاوز عدد شخصياتها الخمسمائة و انفق أموالا طائلة في إخراجها إذ لم يكتف غيل في إغداق الأموال على الممثلين و ملابسهم و الديكورات .. الخ و لكنه انفق أيضا مبلغا كبيرا على تقديم الطعام و الشراب المجاني لمشاهدي مسرحيته , و قد أدى هذا الإسراف و التبذير الغير عقلاني إلى ضياع اغلب ثروته مما أضطره إلى بيع قسما كبيرا من أراضيه من اجل الحصول على المزيد من المال كما استدان مبالغ أخرى من عدد من الأشخاص , و قد دفع هذا الإسراف عائلته إلى كتابة رسالة لملك فرنسا مطالبين بالحجز عليه قبل أن يضيع ثروة العائلة كلها , و قد استجاب الملك فأصدر إرادة ملكية منع بموجبها جميع رعاياه من المواطنين الفرنسيين من الدخول في أي معاملة تجارية مع غيل دي ريز , و أدى صدور هذه الإرادة الملكية إلى الإفلاس السريع لغيل إذ سرعان ما تهافت عليه الدائنين مطالبيه برد أموالهم مما اضطره إلى مغادرة مدينة اورليانز و الالتجاء الى إحدى قلاعه القريبة من بلدة ماكيكول الفرنسية , وهناك تعرف إلى شخص غريب الأطوار يدعى فرانسيسكو بريلاتي تمكن من إقناعه بأنه يمتلك القدرة على إرجاع ثروته و أمواله عن طريق السحر و الشعوذة , و اخبره أن الأمر يتطلب قتل عدد من الأطفال لتقديمهم كقرابين بشرية إلى جني أو عفريت يدعى (بارون) , و هكذا بدأت أول الجرائم التي اقترفها غيل دي ريز و كان أول الضحايا صبي في الثانية عشر من العمر دخل إلى قلعة غيل و لم يره احد بعد ذلك أبدا.

لسنوات طويلة استمر غيل دي ريز في ممارسة جرائمه بمساعدة اثنان من خدمه احدهما يدعى هنريت و الثاني اسمه باتوه , و مع ازدياد عدد الضحايا ازدادت الأقاويل أيضا عن الأطفال الذين كانوا يتوجهون إلى قلعة غيل دي ريز , عادة من اجل التسول و طلب الطعام , و الذين كانوا يختفون و لا يعثر لهم على اثر , كان الضحايا من الجنسين مع أن غيل كان يفضل الصبيان , و رغم أن العديد من عائلات الأطفال المفقودين كانوا يتهامسون سرا حول علاقة غيل دي ريز باختفاء أطفالهم إلا أن أحدا منهم لم يجرؤ على توجيه الاتهام له بشكل صريح خوفا من سطوته و نفوذه و لانتمائه إلى الطبقة النبيلة التي كانت فوق القانون في تلك الأيام , لكن في عام 1440 وقعت حادثة أدت إلى تحول الهمس و الشائعات إلى اتهام علني , ففي تلك السنة تشاجر غيل دي ريز مع احد القساوسة و اعتدى عليه و هو الأمر الذي دفع الكنيسة , التي كانت هي السلطة العليا في أوربا يوم ذاك , إلى فتح تحقيق حول الإشاعات التي كانت تحوم حول غيل دي ريز و قد شجع هذا التحقيق الكنسي اباء الأطفال المفقودين إلى تقديم شكاويهم ضد غيل و اتهامه بشكل رسمي باختطاف أطفالهم , و توج هذا التحقيق بتمكن أسقف مدينة نانت من الحصول على موافقة دوق مقاطعة بريتني (تم شرحها في الهامش) في إلقاء القبض على غيل دي ريز و مساعديه و الزج بهم في السجن لغرض الحصول على اعترافاتهم , و في ذلك الزمان , إي قبل أكثر من ستمائة عام , كان أسلوب التحقيق مع المجرمين في أوربا شبيها بالأساليب التي تتبعها اليوم بعض الحكومات العربية في التحقيق مع مواطنيها , أي بالاعتماد على أسلوب الشتم و الضرب و ممارسة شتى أنواع التعذيب الوحشي بحق المتهمين من اجل الحصول على اعتراف , و لأن غيل دي ريز كان يعلم ما ينتظره في غرفة التحقيق , لذلك قرر تفادي العذاب الأليم و الاعتراف بجميع جرائمه , و قد سببت اعترافاته صدمة و ذهولا حتى للجلادين الذين كانوا معتادين على قطع الأعناق البشرية , لقد كانت جرائمه وحشية و سادية إلى درجة أن قضاة المحكمة شطبوا قسما من اعترافاته لفظاعتها.

لقد اعترف غيل دي ريز بأنه و بمساعدة بعض خدمه كان يغري الأطفال الصغار الذين تتراوح أعمارهم بين السادسة و السادسة عشر على الدخول إلى القلعة , في البدء كانوا يلبسون الطفل المسكين ثياب نظيفة و جميلة لم يحلم في عمره بارتداء مثلها (جميع الضحايا كانوا أطفال فقراء) ثم يقيمون له حفلة كبيرة و يضعون أمامه ما لذ و طاب من المأكولات و كانوا يحرصون على أن يقدموا له مشروبات منبهة لكي لا يفقد وعيه في المرحلة الثانية من السهرة التي تبدأ بعد الوليمة حيث يصطحبون الطفل إلى غرفة منعزلة في أعلى القلعة , هناك كان الطفل المسكين يكتشف الوجه الحقيقي المرعب لخاطفيه , في البداية كانوا يخلعون عنه ملابسه ثم يربطوه بحبال متدلية من سقف الغرفة لكي لا يقاوم و لا يصرخ , بعدها يقوم غيل دي ريز بالاعتداء على الصبي (أحيانا الفتاة) بالاستمناء على بطنه أو فخذه و كانت هذه العملية الشاذة هي قمة اللذة و المتعة بالنسبة إليه , و بعد ان يفرغ من الاستمناء يقوم بفك الطفل المرعوب من الحبال و يقنعه بأنه كان يمزح معه حتى يتوقف عن البكاء , كانت هذه العملية , أي مفاجأة الأطفال هي من أكثر الأمور الممتعة بالنسبة إلى غيل فما أن يتوقف الطفل عن البكاء و يعتقد انه في أمان حتى يتم قتله بطريقة وحشية على يد غيل او احد مساعديه , كانوا أحيانا يحزون رقبته و أحيانا أخرى يقطعون يديه و رجليه و يتركوه لينزف حتى الموت , و بينما كان الطفل المسكين يحتضر كان غيل يتمتع بالجلوس على بطنه و التحديق إلى تعابير الألم و الخوف المرتسمة على وجهه , و بعد ان يموت الطفل كان غيل يتلذذ بفتح بطنه و إخراج أحشائه بيديه و أحيانا كان يقوم بقطع أعضائه التناسلية ليستمني بها و تستمر هذه العملية حتى تبرد الجثة تماما عندها يقوم مساعدوه بحرق جثة الطفل و ملابسه في الموقد حتى تتحول الى رماد.

في التاسعة صباحا من يوم 25 تشرين الأول / أكتوبر 1440 ترجل غيل دي ريز مع مساعديه هنريت و باتوه من عربة المحكومين بالموت في إحدى ساحات مدينة لا دي بيس الفرنسية حيث تقرر تنفيذ حكم الإعدام بهم , و قبل تنفيذ الحكم به ألقى غيل دي ريز خطبة مؤثرة بالحشود التي أتت لمشاهدة إعدامه , موجها كلامه بشكل خاص إلى أباء و أمهات ضحاياه مطالبا إياهم بمسامحته و طلب المغفرة له ثم ارتقى إلى منصة الإعدام حيث تم شنقه و إشعال النار تحت جثته لكنها سحبت من النار قبل احتراقها بسبب انتمائه الى الطبقة النبيلة أما مساعديه فقد شنقوا و أحرقت جثثهم و نثر رمادهم.

كان المارشال غيل دي ريز في سن السادسة و الثلاثين عند إعدامه و لم يكن له سوى ابنة واحدة اسمها ماري , أما ثروته فقد صادرها دوق بريتني و وزعها بين النبلاء في مقاطعته , و رغم أن اغلب المؤرخين و الباحثين يتفقون على ان غيل دي ريز كان مجرما و قاتلا يعاني من أمراض و اضطرابات نفسية خطيرة إلا إن هناك قلة ممن يعتقدون أن التهمة التي وجهت إليه كانت ملفقة من قبل الكنيسة لغرض مصادرة أراضيه لكن هذا الاعتقاد لا يصمد أمام حقيقة ان الكنيسة كانت تعلم جيدا بأنها لن تحصل على أي شيء من تركة غيل دي ريز لأن العرف و القانون في ذلك الزمان كان يقضي بتحويل أملاك النبلاء المجرمين إلى الملك أو إلى حاكم المقاطعة كما أن أوراق المحاكمة و شهادة عوائل الضحايا لازالت موجودة و موثقة , لذلك فالرأي الراجح هو ان غيل دي ريز كان يعاني من أمراض نفسية خطيرة , فمن ناحية كان نبيلا و فنانا و بطلا شجاعا و متدينا ورعا لأغلب فترات حياته و من ناحية أخرى كان قاتلا و مجرما ترك بصمة لا تنسى في بهو القتلة المتسلسلين.

في الختام ينبغي ان نذكر ان عدد ضحايا غيل دي ريز لا يعرف على وجه الدقة , لكن المؤرخين يعتقدون ان العدد الكلي يتراوح بين 100 – 800 ضحية اغلبهم من الصبيان قتلهم على مدى عشرة أعوام.


الهوامش

1 – حرب المائة عام (Hundred Years War) : هي حرب استمرت لأكثر من قرن (1337 – 1453) بين فرنسا و انكلترا , كان سبب نشوب هذه الحرب هو ادعاء ملوك انكلترا بأحقيتهم في اعتلاء العرش الفرنسي , و قد تمكن الانكليز في بداية الحرب من إلحاق الهزيمة بالفرنسيين و احتلوا أجزاء واسعة من التراب الفرنسي , و استمرت هذه الحروب لعقود طويلة تخللها فترات متقطعة من السلام , و أدى شعور الفرنسيين بالخزي و المهانة بسبب الاحتلال الانكليزي و إحساسهم بضعف و تخاذل ملوكهم إلى ظهور مقاومة فرنسية وطنية استلهمت قوتها من فتاة ريفية بسيطة تدعى "جان دارك" حاربت الانكليز ببسالة و انتصرت عليهم في عدة معارك حتى سقطت أسيرة عام 1430 فتمت محاكمتها بتهمة الإلحاد و ممارسة السحر و أحرقت حية عام 1431 و هي في سن التاسعة عشر فتحولت في نظر الشعب الفرنسي إلى شهيدة و قديسة.

2 – بريتني (Brittany) : هي مقاطعة تقع إلى الشمال الغربي من فرنسا كانت في السابق دوقية تابعة للعرش الفرنسي , و لعلك تلاحظ التشابه بين اسم المقاطعة و كلمة "بريطانيا" و السبب في ذلك يعود إلى أن المجموعة العرقية التي تعيش في هذه المقاطعة و اسمها البريتون او البريطون (Breton) ترجع في جذورها إلى قبائل هاجرت من بريطانيا إلى الجزء الشمالي الغربي من فرنسا في القرن الرابع الميلادي , و للبريتون لغتهم الخاصة التي تتشابه مع لغة سكان ويلز و ايرلندا و الذين يرجعون بأصولهم إلى شعوب الكلت (Celts).
 
قديم 23-04-2012, 04:46 PM  
كاتب الموضوع sherlock holmes
شخصية هامة

sherlock holmes الصورة الرمزية

الحالة: اذا قلت اني سأفعل شيئا فإني افعله

الملف الشخصي
رقم العضوية : 1260827
تاريخ التسجيل : Oct 2010
الدولة : مع الدكتور واطسون في عالم الروايات
المهنة : طالب جامعي
الاهتمامات : كل شي
المشاركات : 9,748
عدد النقاط : 5374456
قوة الترشيح : sherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعة
الرصيد المالي : 232472 دينار [كافئني]
المستوى : 59
المستوى القادم : يحتاج 261528 دينار
النشاط : 0

sherlock holmes غير متصل

رد: حصريا اضخم موضوع على الاطلاق عن الرعب و السحر و امور ما وراء الطبيعة

ثاكي .. قتلوا مليونا انسان بخرقة ؟!!


خليط من الناس و الاديان اندمجوا في منظمة اجرامية لم يعرف لها التاريخ مثيلا ، عدهم البعض طائفة قائمة بحد ذاتها ، افرادها مجرمون بالفطرة يولدون و يعيشون لهدف واحد و هو القتل و بدون اي رحمة ، اساليبهم و طرقهم في اغتيال الناس شيطانية لا تخطر على بال ادهى الناس ، فهم يتلونون بمئة لون و يبدلون اشكالهم و هيئاتهم بأستمرار لكي يتمكنوا من الوصول الى رقاب ضحاياهم ، انهم قتلة مجرمون فاقوا بعدد ضحاياهم اي منظمة ارهابية و اجرامية اخرى عرفها التاريخ ، تعالوا نتعرف على منظمة او طائفة الثاكي "Thuggee" الاجرامية و تأكدوا بأنه اسم لن تنسوه بسرعة.



صورة تعود لعام 1863 و تصور مجموعة من رجال الثاكي الهنود و هم جلوس في احد منتدياتهم


الثاكي "Thuggee" هي منظمة اجرامية نشطت في الهند حتى منتصف القرن التاسع عشر و منها جاءت كلمة "Thug" في اللغة الانكليزية و معناها السفاح او السفاك ، يعتبرها البعض طائفة او قبيلة رغم ان افرادها ينتمون الى مختلف القوميات و الاديان ففيهم الهندوسي و المسلم و السيخي الا ان غالبيتهم ينتمون الى طائفة من الهندوس تعبد الالهة الهندية كالي و هي الهة الزمن او الموت و التي تصور دائما و هي تضع حول رأسها اكليلا من الرؤوس البشرية ، افراد الثاكي يتقربون الى هذه الالهة بقتل البشر و لكن يبقى الهدف الحقيقي لأغلب اعضاء الطائفة هو المال و الغنيمة.

نشطت هذه الطائفة في الهند منذ القرن السادس عشر و انتشرت في اغلب مناطق الهند و قد حاول العديد من الولاة و المهراجات محاربتها و القضاء عليها الا ان جميع تلك المحاولات باءت بالفشل بسبب الحيطة و الحذر الشديدين المتبعين من قبل افراد الطائفة اضافة الى السرية التامة التي تحيط نفسها بها ، فمن النادر جدا ان يعترف شخص من الثاكي بجرائمه او ان يشي برفاقه كما انه من النادر ايضا ان يبقى الثاكي على اي اثر لجريمته فهم بارعين جدا في اخفاء معالم الجريمة بحيث يصعب العثور على اثر لها.

لقرون طويلة اثارت هذه المنظمة الخوف و الرعب في قلوب الناس و خصوصا اولئك المسافرين لمسافات طويلة و الذين كانوا يعتبرون الصيد الرئيسي لأفراد الثاكي ، و اكثر ما كان يثير الهلع هو اساليب الثاكي الشيطانية في خداع ضحاياهم ، فالأعمال و المهام موزعة بشكل دقيق بين اعضاء المنظمة لتنفيذ خططهم الجهنمية ، الخطوة الاولى تكون للأفراد الذين يعملون كعيون و جواسيس و وظيفة هؤلاء هو ان ينتشروا في النزل و الخانات و المطاعم و المقاهي لجمع المعلومات عن القوافل و المسافرين و تحديد الغنيمة التي سوف يهاجمها افراد الثاكي ، كانوا يبحثون عن المسافرين الاغنياء من التجار و رجال الدولة و كانوا يستعملون مختلف الوسائل للتلصص على المسافرين ، فربما يندسون في الحانات على شكل متسولين او يتكوموا في احد زوايا المطعم او الحانة كسكارى ثملين او مرضى معدمين و ذلك لكي لا يجلبوا الاهتمام اليهم و يصغوا بأهتمام لكل كلمة يتبادلها المسافرون و التجار فيما بينهم ، و ما ان يتم جمع المعلومات و تحديد القافلة او المسافرين الذين سيتعرضون لهجوم المنظمة حتى تبدء الخطوة الثانية و يقوم بها افراد اخرون وظيفتهم الاساسية هي الاندساس بأي وسيلة كانت داخل القافلة او مع المسافرين و كسب ثقتهم ، كان افراد الثاكي يتلبسون بمختلف اللبوس و الاشكال لكسب ود و ثقة المسافرين ، كانوا يظهرون بشكل تجار او رجال دولة او حجاج و رجال دين من البراهمة او حتى بشكل اناس بؤساء برفقة نسائهم و اطفالهم بحاجة للمساعدة و الحماية ، و ما ان يندسوا وسط المسافرين او القافلة حتى يبدؤا بالعمل لتنفيذ الخطوة التالية و هي التحضير لساعة الصفر او الانقضاض و بالتنسيق مع مجموعات اخرى من الثاكي كانت ترافق القافلة و المسافرين من بعيد و تراقب بانتظار اشارة من رفاقهم داخل القافلة للهجوم و كانوا يحرصون اشد الحرص على ان لا ينتبه اليهم احد من افراد او حرس القافلة حتى تحين ساعة الصفر.

الثاكي كان لديهم مناطق او نقاط معينة تسمى "بيلي" غالبا ما يقومون بالقتل فيها لأنهم يعلمون جميع مسالكها و خفاياها و تكون مناسبة لقتل ضحاياهم و اخفاء جثثهم بدون ان ينتبه اليها احد ، و ما ان يصلوا الى احدى هذه النقاط حتى يستعد الثاكي للقضاء على رفاق السفر ، عادة ما يهاجمون ليلا و يتعمدون القيام بالغناء او عزف الموسيقى و اصدار ضجة ما لكي يجلبوا انتباه المسافرين و حرس القافلة و يلهوهم عما يدبر لهم في الخفاء ، في هذه الاثناء يبدأ افراد الثاكي ممن هم خارج القافلة بالتسلل اليها بحذر و تبقى مجموعة منهم محيطة بالقافلة من كل جانب لكي لا يهرب اي شخص منها ، طريقة القتل لأفراد الثاكي هي واحدة لا يحيدون عنها فكل فرد من افراد الطائفة البالغين يلف قطعة من القماش صفراء اللون على عضده و يخفيها تحت الملابس و تسمى "رمال" و حين يحين وقت القتل فأنه يسحبها بهدوء و يمسكها بكلتا يديه ثم يقترب بخفة و هدوء و دون ان يصدر اي صوت نحو ضحيته من الخلف و ما ان يقترب منه بالقدر الكافي حتى يلف قطعة القماش حول رقبته بشكل لا يمكن الفكاك منه ثم يبدء بخنق الضحية بكل قوته و لا يتركه الا جثة هامدة ، في العادة يتعاون اثنان او ثلاثة من الثاكي على قتل رجل واحد ، احدهم يقوم بالخنق اما الثاني فيمسك برأس الضحية و يسحبه للامام لتسريع موته و الثالث يمسك بقوة بكلتا رجلي الضحية لكي يمنعه من المقاومة و ما ان تنتهي عملية قتل المسافرين و سلبهم حتى تبأ الخطوة الاخيرة في خطة الثاكي و هي اخفاء جميع اثار الجريمة بشكل دقيق و متقن و الهدف من ذلك هو عدم اثارة السلطات و الحكومات اليهم و كذلك عدم اخافة بقية المسافرين و القوافل فيصبحوا اكثر حيطة و حذرا ، اضافة الى هدف الطائفة الرئيسي بأحاطة نفسها بالسرية التامة لذلك يقوم افراد مختصون و محترفون من الثاكي بدفن الجثث في قبور جماعية متقنة او اخفائها في بعض الكهوف المنعزلة او الابار المهجورة لإخفاء جميع معالم الجريمة و الى الابد.




في بعض الاحيان كان الثاكي يتظاهرون بأنهم مجموعة من المسافرين و يغرون المسافرين المنفردين من التجار الاغنياء بالسفر معهم ثم يقتلوهم و يستولون على اموالهم اثناء الطريق و ربما تكون هذه الصورة الهندية ابلغ مثال على طرقهم و اساليبهم في خداع ضحاياهم


الثاكي كان لديهم اعرافهم و قوانينهم الخاصة بهم و بعضها مرتبط بعقائدهم الدينية و حسب هذه القوانين يمنع قتل المغنين و الراقصين و النجارين و العمال و الكناسين و بائعي الزيت و الحدادين و كذلك النساء ، الا ان الالتزام بهذه القوانين لم يكن معمولا به دوما ، فأحيانا كانوا يقتلون النساء الموجودات في القافلة حتى لا يبقوا شاهد على جرائمهم ، كما ان الكثير من افراد الثاكي ليسوا سوى لصوص و قتلة و لا تهمهم المباديء او القوانين بقدر اهتمامهم بالمال و الغنيمة. و بالنسبة للأطفال المسافرين مع القوافل فأحيانا كان يتم الابقاء على حياتهم و يأخذون ليعيشوا مع عوائل الطائفة ليصبحوا ثاكي مستقبلا ، كانوا يشرعون بتعليم الاطفال على اساليبهم منذ سن العاشرة و لكنهم لا يسمحون لهم بالقتل مالم يبلغوا سن الثامنة عشر اما قبل ذلك فهم يسمحون لهم بمشاهدة عمليات القتل من بعيد فقط لكي تقسو قلوبهم و يتمكنوا من خنق ضحاياهم بسهولة في المستقبل.

احيانا يستعمل الثاكي النساء للأيقاع بضحاياهم و خاصة في حالات المسافرين قليلي العدد ، كانوا يستعملون النساء و الفتيات الجميلات اللواتي كن يتظاهرن بتعرضهن لحادثة او انهن ضائعات و منهكات القوى و عندما يقترب المسافر المسكين من الفتاة و يحاول مساعدتها تقوم هي بمشاغلته حتى تحين اللحظة المناسبة فتقوم بلف الـ"رمال" حول رقبته على حين غرة و يهرع لمساعدتها زملائها المختبئين بمكان قريب و يتم قتل الضحية.


نهاية الثاكي



بين عامي 1830 – 1840 قامت القوات البريطانية ، المحتلة للهند في ذلك الوقت ، بانشاء قوى الشرطة الهندية كما قاموا بأستخدام الاساليب الصارمة في تتبع المجرمين و اخذ الاعترافات منهم و تم القاء القبض على الاف الثاكي و اعدام المئات منهم ، و قد قام الضابط البريطاني وليم ساليمان بأستخدام اساليب تشبه اساليب الثاكي انفسهم للأيقاع بهم ، فقام في احدى المرات بتجهيز قافلة كاملة من الشرطة المتخفين بشكل تجار مسالمين و استعملهم كطعم للأيقاع بالثاكي الذين كانوا عادة ما يهاجموا القوافل الغنية و قليلة التسليح.

مع ازدياد اعداد الثاكي الذين تم القاء القبض عليهم بدأت تتكشف شيئا فشيئا المزيد من اساليب و طرق المنظمة المرعبة ، احدى خلايا المنظمة المكونة من 20 رجلا اعترفوا بقتل 5200 رجل خلال سنوات عملهم في المنظمة و احد زعماء الثاكي اعترف بقتله لـ 931 رجلا خلال 40 سنة (رقم لم يصله اي قاتل متسلسل في التاريخ) ، و هكذا شرعت الشرطة بمسك و جمع المزيد من الخيوط حول المنظمة و تم القضاء عليها بالتدريج.

بحلول عام 1870 تم القضاء على الثاكي نهائيا و تخليص الناس من شرهم على رغم ان بعض المؤرخين الهنود يقولون ان القوات البريطانية المحتلة استعملت خطة القضاء على الثاكي لتعزيز نفوذها في الهند كما استعملتها للقضاء على الكثير من المعارضين بحجة انتمائهم للثاكي ، فهناك عوائل كاملة تم القاء القبض عليها و اعدام عدد من افرادها للأشتباه بأنتمائهم للثاكي حتى ان البعض شبه العملية كمطاردة الساحرات في اوربا في العصور الوسطى.

يبقى ان ننوه اخيرا بأن في تاريخنا العربي عدة امثلة على منظمات مشابهة و خارجة عن القانون و ربما يكون اكثرها شبها بالثاكي هم جماعة الصعاليك في الجاهلية بقيادة الفارس و الشاعر "عروة بن الورد العبسي" ، الا انه للأمانة و التاريخ فأن صعاليك العرب كانوا اكثر نبلا و شهامة من "ثاكي" الهنود من عدة نواح ، فصعاليكنا كانوا يأخذون من الغني ليعطوا للفقير و ينصرون الضعيف على القوي و يحمون المنبوذين و المطرودين من القبائل الاخرى كما لم تكن شيمتهم الغدر .
 
قديم 23-04-2012, 07:37 PM  
كاتب الموضوع sherlock holmes
شخصية هامة

sherlock holmes الصورة الرمزية

الحالة: اذا قلت اني سأفعل شيئا فإني افعله

الملف الشخصي
رقم العضوية : 1260827
تاريخ التسجيل : Oct 2010
الدولة : مع الدكتور واطسون في عالم الروايات
المهنة : طالب جامعي
الاهتمامات : كل شي
المشاركات : 9,748
عدد النقاط : 5374456
قوة الترشيح : sherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعة
الرصيد المالي : 232472 دينار [كافئني]
المستوى : 59
المستوى القادم : يحتاج 261528 دينار
النشاط : 0

sherlock holmes غير متصل

فودو الجزء الأول


التعديل الأخير تم بواسطة sherlock holmes ; 23-04-2012 الساعة 08:18 PM
 
قديم 23-04-2012, 07:44 PM  
كاتب الموضوع sherlock holmes
شخصية هامة

sherlock holmes الصورة الرمزية

الحالة: اذا قلت اني سأفعل شيئا فإني افعله

الملف الشخصي
رقم العضوية : 1260827
تاريخ التسجيل : Oct 2010
الدولة : مع الدكتور واطسون في عالم الروايات
المهنة : طالب جامعي
الاهتمامات : كل شي
المشاركات : 9,748
عدد النقاط : 5374456
قوة الترشيح : sherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعةsherlock holmes لديه سمعة مابعدها سمعة
الرصيد المالي : 232472 دينار [كافئني]
المستوى : 59
المستوى القادم : يحتاج 261528 دينار
النشاط : 0

sherlock holmes غير متصل

فودو الجزء الثاني

فودو الجزء الثاني


والملاحظ هنا أن (الأب) أو(الأم) يستخدمان معارفهما في السحر(الأبيض)..
وذلك كما أسلفت لإرضاء الأرواح..وجلب الحظ السعيد..وشفاء الأمراض..


أما من يستخدم معارفه في السحر الأسود فيسمونه (كابلاتاس أو بوكر أو ساحر الفودو الأعسر) (Caplatas OR Bokor OR Left-Handed vodun )..وهؤلاء الأشخاص عادة يكونون منبوذين من القبيلة..لذلك نادرا ما تجدون مثلهم..
وهذا يدل على أن عقيدة (الفودو) هي عقيدة مسالمة بالفعل..
وفي الواقع هناك أسباب كثيرة أدت إلى ربط عقيدة (الفودو) بالسحر الأسود..من أهمها :


1- الإسقاطات التاريخية عن انتشار ما يشبه سحر (الفودو) في شعوب شمال أفريقيا من البربر والأمازيج قبل آلاف الأعوام..حين كانوا يصنعون للشخص المراد إيذاؤه دمية من الشمع ثم يقومون بغرس الدبابيس بها

2- قيام السادة بنشر الإشاعات المشينة عن ارتباط (الفودو) بالسحر الأسود..وذلك كي يسهل القضاء على ذلك المعتنق وتفتيته بترهيب الناس منه وإثارة غضبهم على معتنقيه ومن ثم سهولة السيطرة على العبيد بانسلاخهم من هويتهم الأصلية..
ولا ننسى قديما دور كتاب(هاييتي الجمهورية السوداء) وما أحدثه من ترسيخ لفكرة ارتباط(الفودو) بالسحر الأسود والقتل والتدمير وتقديم القرابين البشرية على مستوى العالم..
هذا غير مئات أخرى من الكتب والروايات على مستوى العالم رسخت الفكرة أكثر وأكثر..


وكذلك حديثا ما فعلته (هوليوود) من إنتاج مئات الأفلام والمسلسلات والبرامج عن (الفودو) وربطه بالسحر الأسود..
وترسيخ صورة (الزومبي) بأنه كيان مرعب ومجرد أداة للقتل..
يقتات لحم البشر ويشرب الدم..ولا تؤثر فيه طلقات الرصاص ولا القنابل ..


3- كره العبيد للسادة بل ومقتهم والرغبة في الانتقام منهم وإذاقتهم من نفس كأس العذاب الذي يسومونه ليل نهار
..لذلك ظهر الجانب الآخر..الجانب السلبي..وظهر السحر الأسود بالفعل


ظهرت تعاويذ للإيذاء..وتعاويذ للمرض..بل وتعاويذ للقتل..
وفي الواقع فالفودو ليست ديانة بريئة تماما..
وإنما يوجد بها تعاليم للسحر الأسود وكذلك الأبيض..
وهنا تبرز التيمة التي لا ريب أن كلكم يعرفها وفي انتظار الحديث عنها :
(دمية الفودو) و (الزومبي)..
ولنبدأ ب(دمية الفودو) :


تقديم القرابين


والآن ما رأيكم في زيارة (الأب ميشيل)..
أعتقد أنه من الذوق أن نفعل..فلا يصح أن ننصرف قبل أن نسلم عليه ونشكر له دعوته الكريمة..
الآن ها نحن واقفون أمام كاهن (فودو) عتيد..
ها هو يجلس أمام النار..وسط غرفة مغلقة..تفوح منها روائح غريبة هي مزيج من البخور والعطن..
ها هو يمسك بين يديه دمية..دمية بدائية الصنع للغاية..إن هي إلا عصيات من قش وقد ارتدت أسمالا..وعلت رأسها خصلة من شعر بشري..

وما فتئ منكبا عليها يهمس في أذنها بكلمات بلغة عجيبة ما أنزل الله بها من سلطان..
أعلم أنكم تجهلون ما يحدث..وأعلم أنكم ستقولون في سركم :
ما هذا الهراء؟ ما الذي أتى بنا إلى هنا لنشاهد عجوز خرف رده الكبر طفلا وقد أمسك بدمية لا تستحق شروى نقير..ما هذا الجنون المطبق؟..أين أهل هذا العجوز؟..ولماذا لا يودعونه مصحة عقلية؟؟


أعلم أن هذا هو ما سيجول بخاطركم وسيصيبكم الحنق وأنتم تشاهدون معي هذا المشهد..وستتمنون لو تنصرفوا الآن مغضبين..ولكن إن أردتم نصيحتي فلتبقوا وتشاهدوا صامتين ما سيحدث..ولتحمدوا الله أن جعلكم تحظون بمثل تلك اللحظات المثيرة..

ولكن فلتدعوا الله ألا يكون أحدكم صاحب تلك الدمية..فما يحدث هنا خطير..خطير بحق...
الآن وقد فرغ العجوز مما يقول..تراجع بظهره على مقعده..وإن بقي خافضا عينيه مركزا إياهما على الدمية..


وفي هذا الخير الكثير إن كنتم تدرون..لأني لا أنصحكم برؤية هاتين العينين في هذه اللحظات..فقد تصيبكم لعنة لا يعلم عواقبها إلا الله..فتوخوا الحذر واكتموا أنفاسكم ذاتها إن استطعتم..
الآن يمسك العجوز بحفنة دبابيس..يقربها بتؤدة من الدمية.. ثم يغرس إحداها في جانب الدمية..
مالي أراكم مندهشون هكذا؟؟..
نعم لقد رأيت ما رأيتموه..وسمعت ما سمعتموه..
نعم..نعم..لم يخيل إليكم شيء البتة.. لقد سمعت ذات الصرخة المعذبة..ورأيت مثلكم الدمية تتلوى من الألم وكأنما دبت فيها الحياة..
ألم أقل لكم أن الأمر خطير بحق؟..
لا لا..لا تخافوا..لا تحاولوا الهرب مذعورين كالفئران..يا لكم من جبناء..
أعلم أنكم مذهولون ومشمئزون في ذات الوقت..وقد اعتراكم رعب عظيم..ولكن أرجوكم لا تحاولوا لفت نظر العجوز إلينا حتى لا يصب علينا جام غضبه..
ألم أقل لكم اكتموا أنفاسكم إن استطعتم؟..ألم أقل لكم أن تدعوا الله ألا يكون أحدكم صاحب الدمية؟..
أرجوكم لا تحاولوا الهرب..فستطالكم يدي العجوز أينما ذهبتم..فلا تنسوا أننا في أرضهم..
فقط التزموا الصمت وادعوا الله في سركم أن تمر تلك اللحظات الرهيبة على خير..
ولنر الآن ماذا يفعل العجوز..
ها هو يمسك الدمية بكلتي يديه..يقترب بها من النار..ينعكس اللهب على صفحة عينيه فيزيد الأمر رعبا مع الظلال الكئيبة المنتشرة حوله..
ينفرج فمه عن أسنان نخرة مدببة ويتعالى صوته بتعاويذ مبهمة..
ثم يلقي بالدمية في النار..
وتنطلق من فمه ضحكة مجلجلة قادمة من أعماق الجحيم..
فيبدو كالشيطان..
وعندها فقط نسمع تلك الصرخة المدوية..
صرخة إنسان يحترق...
والآن وقد تملككم الذعر الحيواني..
هيا فروا من هنا سريعا..
فروا وكأنما يطاردكم ألف شيطان..
لقد رأيتم ما يكفي..
وأقسم أن ما رأيتموه لن ينمحي من ذاكراتكم ما حييتم..
أما أنا..
فقد أغمي علي!!!...


دمية الفودو


الدمية في سحر (الفودو) تصنع من أي شيء..
قش..قماش..شمع..خشب...إلخ..
ولكن المهم أن تزودها بشيء من الشخص المراد إيذاءه..
كخصلة شعر..أو أظافر..أو قطرات من دمه..أو شيء من مقتنياته الشخصية كملابسه الغير نظيفة أو نظارته ...إلخ..(وهذا يذكرني بالسحرة العرب عندما يطلبون شيئا من (أثر) الشخص المراد سحره)..
ويسمونها (الفتيش)..
وكما أسلفت تمارس عقيدة (الفودو) في بقاع شتى من الأرض..
وقد ساهم اضطهادها في نشرها وزيادة أتباعها..

1- ففي قبيلة (أوجيبواي) الهندية نجدهم يصنعون دمية خشبية لمن يريدون إيذاءه..ثم يبدؤون في غرس الإبر فيها أو قذفها بالسهام..فيشعر الشخص بآلام رهيبة في جسده في ذات اللحظة..
أما إن أرادوا قتله..فإنهم يلقون بالتمثال في النار..أو يدفنوه وهم يرددون تعاويذ معينة..


2- أما في (الملايو) فيقومون بصنع دمية من شمع العسل ويزودونها بشيء من الشخص المراد إيذائه كالعادة..
ثم يبدؤون في تعريضها للهب لسبع ليال متوالية..
وفي كل ليلة يردد الكاهن كلمات من نوعية :
(أنا لا أحرق الشمع..أنا أحرق كبد فلان أو قلبه أو عينيه..إلخ..)
وفي الليلة السابعة يحرقون الدمية بإلقائها في النار ..فيموت صاحبها...


3- في (هاييتي) و(جزر الكاريبي) وبعض دول (أميركا الجنوبية) يقوم الكاهن بعمل الدمية كما أسلفت ثم يقوم بغرس دبابيس في كافة أنحاء جسدها ويبقيها هكذا..ما يعني أن صاحبها سيلبث أبد الدهر في العذاب المقيم

4- وبرغم بشاعة ما سبق..فإن سحر (الفودو) له جانب أبيض أيضا..فليس كله سحر أسود..
فكما أسلفت.. تصنع الأحجبة والتعاويذ والتمائم لتزويج العانس أو لشفاء الأمراض أو لإنجاب العاقر والعقيم..
أو لتسهيل عملية الولادة..فمثلا :
يصنعون للمرأة العاقر في قبيلة (الباتاكا) في (سومطرة) دمية طفل خشبية..تبقيها السيدة في حجرها طوال الوقت على أمل الإنجاب..

ولا يقتصر السحر الأسود لدى (الفودو) على الدمى فحسب..
بل إن الدمى تتوارى خجلا إذا ما قورنت بما سأذكره الآن..
ذلك أن أشهر عقائد السحر الأسود لدى كهنة (الفودو) هو...
(الزومبي)(Zombie )أو كما يطلق عليه العامة..
(الموتى الأحياء)...
ويا له من اسم...


صورة لزومبي حقيقي من هاييتي


ماذا ستفعل لو كنت سائرا في السوق لتجد من يربت على كتفك..
تلتفت لترى الهول ذاته..
شخص ذو جسد نصف متحلل..تآكلت أطرافه وبرز عظم قفصه الصدري بوضوح..وقد سقطت إحدى عينيه مخلفة مكانها تجويفا أسود...
سيغمى عليك بالتأكيد..
أما إن كنت شجاعا بما يكفي لتحتمل مثل تلك الصدمة وتتماسك وإن أصابك الغثيان..
فحتما ستفقد وعيك أو ربما حياتك كلها عندما يقول لك ذلك (الشيء) بكلمات خافتة..بطيئة..ومرتعشة :
أنا أخوك المتوفى منذ 18 عاما!!!
لا تتعجبوا..
فهذا هو ما حدث بالفعل ل(إنجلينا نارسيسا) في سوق مدينة(لاسترا) في (هاييتي) عام 1980م من أخيها (كلارفيس) الذي مات ودفن عام 1962م...
ليس هذا فحسب..
ف(هاييتي) تعج سنويا بمئات الحالات من (الزومبي)..مما دفع الحكومة هناك لإصدار قانون بتجريم تحويل الشخص إلى (زومبي) ومعاقبة من يفعل ذلك بالحبس والغرامة..
لذلك يحرص السكان في (هاييتي) على دفن موتاهم بطرق شديدة التعقيد وفي أعمق أعماق الأرض..ويهيلون عليها أطنانا من التراب..

ليس هذا فحسب..بل إنهم يسدون القبر بصخور أسمنتية ثقيلة..
وأيضا يتناوبون على المكوث بجوار القبر وحراسته لعدة أيام بل ربما لشهر كامل حتى يتأكدوا من تحلل الجثة..
بل إن البعض يقومون بتشويه جثث ذويهم بأنفسهم قبل دفنهم من باب (لا يضير الشاة سلخها بعد ذبحها)..
كل ذلك نتيجة الخوف من أن يسطو (بوكر) على الجثة ويحولها إلى (زومبي)..
ذلك أن (البوكر) حسب معتقداتهم يحتاج إلى جثة غير متحللة أو متعفنة تماما ليحولها إلى (زومبي)..
بل إن الأكثر من هذا..
عندما حدث انقلاب عسكري في (هاييتي) أطاح بالحكومة هناك في بداية التسعينيات من القرن الماضي..
فاستنجدت الحكومة المقالة ب(الولايات المتحدة الأمريكية) التي جيشت جيشا وأعدته لاجتياح (هاييتي) لإعادة الأمور لنصابها..
ليخرج المتحدث الرسمي للمجلس العسكري ببيان غريب كان نصه :
(لن يستطيع جيش (الولايات المتحدة) فعل شيء..سيواجهون الهول والموت على أراضينا..لقد أعددنا لمجابهتهم جيشا من (الزومبي) سيسحقهم سحقا..الويل لهم)
وبالطبع لم تأبه (الولايات المتحدة) بتلك التهديدات الخرقاء واجتاحت (هاييتي) بالفعل عام 1994م وأنهت الانقلاب وأعادت الحكومة المقالة...


وبالطبع لم يكن هناك أي أثر لجيش (الزومبي) المزعوم...
ولكن ما هو (الزومبي)؟ :
كلمة(زومبي) بلغة سكان (هاييتي) المحلية تعني(الميت الحي)..
وهو شخص مات ودفن ثم تم نبش قبره واستخراجه وأعيدت له الحياة من جديد بواسطة (البوكر)...
ولكنه يكون مسلوب الإرادة..مغيب الذاكرة..يأتمر بأمر سيده (البوكر) ويطيعه طاعة عمياء..
وبالطبع نظرا لبقائه في القبر لعدة أيام فيكون جسده متحللا ومتفسخا نسبيا..وتفوح منه روائح العطن والتعفن..
وهنا يبرز السؤال الذي أراه يتقافز على ألسنتكم :
هل (الزومبي) حقيقة؟؟..
أو بمعنى آخر :
هل يمكن لبشر إعادة الحياة إلى بشر ثم التحكم فيه بعد ذلك تماما ك(الروبوت)؟؟
بالطبع هذا محض هراء وافتراء..فهذا لا يكون إلا لله ويحدث يوم القيامة فقط..
وهذا ما أكدته جميع الأديان السماوية..بل وفطرة الإنسان السليمة كذلك..
إذن ما تفسير ذلك؟؟..لابد أن في الأمر سر..
وهذا هو ما عكف العلماء على دراسته ومحاولة تفسيره طيلة العقود الماضية..
ليخرجوا علينا في النهاية بنظريات مقبولة وجيدة أذكر منها :



هناك نظريات عدة حول الزومبي


1- نظرية العالم د.(وايد دافيز)( Wide Davis ):
يقول د.(دافيز) : ببساطة الأشخاص الذين تمت إعادتهم للحياة لم يكونوا موتى من الأساس بل تعرضوا للعبة قذرة من ساحر (الفودو)..
حيث يقوم الساحر بإعطاء الشخص جرعة مركزة من مادة شديدة السمية اسمها العلمي (داتورا) (Datura )..
من آثار هذا السم تدمير الجهاز العصبي تماما والدخول في غيبوبة عميقة مع توقف مؤقت للوظائف الحيوية للجسم..
فيعتقد الأهالي البسطاء بوفاة الشخص ويقومون بدفنه..
وبعد أيام..يقوم (البوكر) بنبش القبر تحت جنح الظلام واستخراج الشخص..
ثم يحقنه بترياق هذا السم ويعمل على إفاقته..
فيفيق الشخص ولكنه يكون بلا ذاكرة..وبلا إرادة..وقد بدأ جلده في التحلل فيعطيه المنظر المميز لميت بعث من قبره..
بعدها يكون طوع أمر (البوكر) الذي يعمل على إعطائه جرعات مخففة ومستمرة من هذا السم..
ليضمن بذلك الانصياع والانقياد التام له..

ولكن عالم الأنثروبولوجي الفرنسي د.(ألفريد ميتروكس) (Alfred Mythrox )قام بدراسة ظاهرة (الزومبي) في (هاييتي) وتوصل إلى بعض الحالات التي تضحد نظرية د.(دافيز)..

2- نظرية العالم د.(مارك دوريان) (Mark Dorian ):
وهو رئيس مركز (بورتو برنس) للأمراض العصبية..
حيث قام على مدى أكثر من ربع قرن بدراسة ظاهرة(الزومبي) دراسة مستفيضة..
بل و سافر إلى (هاييتي) وأجرى بنفسه حوارات مع 15 شخص ممن يدعي الأهالي أنهم (زومبي)..
وقد خلص إلى نظرية نشرتها مجلة (تايم) مفادها :
أن هؤلاء جميعا مصابون بحالات تخلف عقلي وإعاقات ذهنية متفاوتة نتيجة الإدمان المفرط للكحوليات والمخدرات..
وقد قام د.(دوريان) بدراسة حالة (كلارفيس) نفسه..
خلص د.(دوريان) إلى أن الرجل الذي يفترض أنه عاد من بين الأموات لم يكن ميتاً بالفعل..
بل كان ضحية سم يقوم بإخفاء المؤشرات الحيوية للبشر بشكل يجعلهم يبدون وكأنهم أموات كي يتم دفنهم وهم أحياء ولكن في غيبوبة عميقة..
لينبش (البوكر) قبره ويستخرجه في وقت لاحق..
واعتمد د.(دوريان) في استنتاجاته على تحليل المادة التي يستخدمها سحرة (الفودو) لذلك _سرقها خلسة من أحدهم_ في مختبرات (الولايات المتحدة) حيث اتضح أنها تتضمن مجموعة من الأعشاب المحلية التي تسبب تهيج الجلد، إلى جانب بقايا من ضفدع (بوفو مارينوس) الذي يفرز مواد تسبب الهلوسة وتشل الجهاز العصبي.. والقليل من سمكة (النفيخ) التي تحمل سماً عصبياً قاتلاً يدعى (تيترادوتكسين)..


وذكر د.(دوريان) أن هذه السمكة تعيش أيضاً على سواحل (اليابان).. حيث تصنع منها وجبة باهظة الثمن وشديدة الخطورة.. لأنها قادرة على تسميم من يأكلها إن لم يتم إعدادها بصورة جيدة تقضي على سم السمكة..
وأضاف أن مستشفيات (اليابان) تستقبل سنوياً عدة حالات لضحايا التسمم بسمكة (النفيخ) حيث تظهر عليهم أعراض (الزومبي) إذ تختفي مؤشراتهم الحيوية مثل التنفس ودقات القلب..


ولكن غالباً ما يعودون إلى الحياة قبل دفنهم بساعات.. ولكنهم يعانون من أعراض تستمر لفترة طويلة وتظهر عبر ضعف في قدراتهم الجسدية والحسية وضعف ذاكراتهم أو فقدانها بصورة مؤقتة..

ويقول د.(دوريان) إن بعض حالات (الزومبي) تتم في (هاييتي) بهدف استعباد الأشخاص الذين تتم إعادتهم إلى الحياة..
ففي حالة (كلارفيس) الذي ترك عائلته لأعوام.. اتضح أنه عمل كعبد في مصنع لقصب السكر..حيث كان يقتات على البطاطا وال(داتورا) التي تسبب بدورها الهلوسة وتضمن انقياد )الزومبي ( للبوكر..


ويعتقد د.(دوريان) أن عملية تحويل الشخص إلى (زومبي) في (هاييتي) غالباً ما تتم لمعاقبة الذين يخالفون إرادة عائلاتهم أو مجتمعهم..
حيث كان ) كلارفيس) على سبيل المثال مختلفاً مع عائلته حول بيع قطعة أرض..
في حين تعرضت سيدة أخرى للتجربة نفسها بسبب رفضها الزواج من رجل اختارته عائلتها لها


3- نظرية الجذام :
تبنى بعض العلماء هذه النظرية..
وفحواها أن (الزومبي) ما هم إلا مرضى بمرض الجذام ولكن في حالات متقدمة جدا منه..
حيث يتركون بلا علاج ولا رعاية طبية..
فتتآكل أطرافهم..وتتساقط أعينهم..ويفقدون ذاكراتهم..
وكالعادة أيضا يتم إعطائهم جرعات مستمرة من مخدر قوي يسلب إرادتهم ويجعلهم منقادين..
ولا ننسى أن الجذام كان وما زال من الأمراض المتوطنة في الكاريبي..
وكانوا قديما يقيمون له مستعمرات طبية يعزلون فيها المرضى عن العالم الخارجي..
ويعالجونهم بتعريضهم للشمس والهواء النقي (تماما كما كان يحدث مع مرضى السل)..
وكم من ملايين من البشر هلكوا من جراء هذا الوباء قبل أن يقدم لنا العلم العلاج الناجع لهذا المرض..
أقراص (دابسون) ( Dapson )
لنثبت فقط في كل زمان ومكان أننا مهما أوتينا من العلم فلم نؤت منه إلا قليلا..
وقد تناول هذه النظرية د.(أحمد خالد توفيق) في روايته (الموتى الأحياء)..


الفودو .. عقيدة دينية مسالمة


ونهاية فكما ترون:
(الفودو) ما هي إلا عقيدة دينية مسالمة..
حولها أعداؤها ومضطهديها إلى شيء بشع هي أبعد ما تكون عنه..
وزاد في تأصيل الأفكار المغلوطة عنها جهل العامة..
ولا يخفى على أحد دور كتاب (هاييتي الجمهورية السوداء) في تشويه صورة (الفودو) والكثير من سوء الفهم الذي حدث لدى الناس..

وكذلك دور (هوليوود) التي وجدت في ذلك مادة خصبة لإنتاج الكثير من الأفلام التي تتحدث عن (الفودو) بداية من 1930م
..

ولم تتضح الفكرة الصحيحة عن (الفودو) كعقيدة دينية مسالمة إلا مع حلول عام 1950م عندما قام علماء الأنثروبولوجي بنشر معلومات دقيقة عنها..
وأعلم أنني مهما كتبت وكتب غيري..
فسيبقى المشهد الذي يتراءى للجميع عندما يسمعون كلمة (فودو) هو :
حشد من الأفارقة السود عاريي الجذع يتحلقون حول النار يصرخون ويتراقصون في جنون على قرع الطبول..
ثم تنمحي تلك الصورة لتحل محلها الصور الأشهر..
دمية (الفودو) الملعونة..و(زومبي) يسير مترنحا وقد فقد الإدراك بما ومن حوله




هوامش :


الداتورا : نبات من الفصيلة الباذنجانية ويشمل علي أشباه قلويات هامة هي الأتروبين (atropine ) والهيوسين (hyoscine ) والهيوسيامين (hyocyamine ) وتحدث حالات التسمم حين تؤكل هذه النباتات بطريق الخطأ وخاصة في الأطفال أو حتى تدس بقصد التخدير وهذا هو الحال في المناطق الريفية التي تنمو فيها النباتات أما معظم الحالات فيحدث التسمم فيها نتيجة تناول أدوية تحتوي علي هذه المشتقات بجرعات عالية إما بطريق الخطأ أو لمحاولة القتل أو الانتحار..

الجرعة السامة : من الأتروبين حوالي 100 مليجرام من الهيوسين حوالي 30 مليجرام.

الأعراض : يحدث التسمم من الأتروبين نتيجة تثبيط الجهاز العصبي الباراسمبتاوي ومن التأثير علي الجهاز العصبي المركزي في صورة تنبيه ثم تثبيط والأعراض يمكن تلخيصها في الأتي:

1- جفاف في الحلق مما يؤدي إلى صعوبة في البلع وحشرجة في الصوت.

2- يحتقن الوجه ويصبح الجلد جافاً لتوقف إفراز العرق.

3- تتسع حدقة العين وتفقد قدرتها علي الاستجابة للضوء.

4- يتهيج المريض ويأتي بحركات لا إرادية مثل محاولة الإمساك بأشياء خيالية.

5- عدم الاتزان في المشي مثل السكارى.

6- ترتفع درجة الحرارة ويسرع النبض والتنفس.

ثم تعقب مرحلة الإنارة هذه مرحلة تثبيط الجهاز العصبي المركزي حيث يهدأ المريض ويخلد للنوم العميق ويدخل في غيبوبة تتميز باحمرار الوجه وجفافه واتساع حدقتي العين دون استجابة للضوء ويضعف التنفس ويصير سطحياً ثم يتوقف نتيجة شلل مركز التنفس في النخاع المستطيل وتحدث الوفاة.

معالجة حالات التسمم : تراعى القواعد العامة لمعالجة التسمم وتراعى الأولويات في علاج الحالة على حسب حالة المريض وخطورتها.

في حالات الغيبوبة تكون الأولوية المطلقة للحفاظ على مجرى التنفس مفتوحاً وقد تلزم التهوية الصناعية والأكسجين على حسب عمق الغيبوبة.

أما إذا وصل المريض في حالة واعية فإنه يعطى شراب عرق الذهب المقيئ للتخلص من السم الموجود في المعدة ، وإذا فشلت هذه الطريقة بعد تكرارها أو إذا كان المريض في غيبوبة يجرى غسل المعدة مع مراعاة تركيب أنبوبة من النوع المزود بوسادة قابلة للانتفاخ لمنع دخول أي سائل إلى القصبة الهوائية أثناء الغسيل. ويمكن أن يعطى المريض مهدئات مثل الديازيبام بالوريد لحالات الهياج.

والترياق الفيزيولوجي المستخدم هنا هو ساليسيلات الفيزوستجمين (physostigmine salicylate
) 1-2 ملليجرام بالوريد ويمكن تكرارها على ألا تتعدى الجرعة 4 ميلليجرام
ويتم تخفيض الحرارة بالكمادات الثلجية أو الكحولية.

التعديل الأخير تم بواسطة sherlock holmes ; 23-04-2012 الساعة 08:22 PM
 
رد

الكلمات الدلالية (Tags)



Powered by vBulletin®
Copyright ©2013, Jelsoft Enterprises Ltd.
A Proven Success
مدينة صباح الاحمد البحرية - Online Advertising in Kuwait -Online Advertising - Social Media Marketing in Kuwait - عقارات جدة
الساعة الآن 02:12 PM.