كلمات تحسبونها دعاء .. وهي يمكن تكون عليكم بلاء

الحج · 03-05-2006, : 12:27

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كلمات نحسبها دعاء.. وقد تكون علينا بلاء
وهذة بعض الأمثلة على هذه الكلمات
" الله يكفينا شر هذا الضحك"
سبب النهي: لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)، وتوقع شيء مكروه سيحدث والعياذ بالله
" قول: "لا حول الله "
سبب النهي: هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد النفي عياذا بالله من ذلك
والأصل من هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله
قول بعض الناس: "الدين لب وقشور "
سبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل..
بينما الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه
قول : "فلان شكله غلط "أو : "دي مش ممكن تكون خلقة ربنا "
سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له
تسمية نوع من الزهور : "عبَّاد الشمس "
سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى
ويجب تصحيح هذا المصطلح مثلاً بتسمية هذه الزهرة ب : زهرة الشمس أو تبَّاع الشمس
القول عن الميت : "دُفن في مثواه الأخير "
سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير
القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة : "فلان ما يستاهل "
سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك..
وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتلى
القول عن الذي مات : "ربنا افتكره "
سبب النهي: لأن فيه نسبة صفة النسيان إلى ذات الله عز وجل، تعالى الله عن ذلك.. والله سبحانه وتعالى لا ينسى أحداً من خلقه ولا يتذكره إلا عند مجيء أجله فقط !! تعالى عن ذلك سبحانه
قول : "نسيتني يا فلان نسيك الموت "
سبب النهي: لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه ينسى ويقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم : "لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٍ "
قول : "شاءت حكمة الله كذا "
سبب النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى فالصواب: شاء الله تعالى كذا
قول بعض المرضى: "لعنة الله على المرض "
سبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه
قول : "من علمني حرفا صرت له عبدا "
سبب النهي: لأنه مبني على حديث موضوع.! ! !
راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345
قول : "اليوبيل الفضي أو الذهبي "
سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به فيه اتباع لهم
تسمية الأحكام الشرعية: "عادات وتقاليد "
سبب النهي: لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير أو التبديل وتوحي بعدم التقيد باتباعها
كما أن العمل بها -اذا اعتبرناها كذلك- ينقصه النية من ابتغاء وجه الله في اتباع دينه الحق والعمل بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً والعياذ بالله
قول: "مات فلان شهيداً "
سبب النهي: لأن الشهادة لشخص معين لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق عليه
والأصح الدعاء له مثلاً : يارب احتسبه / إقبله من الشهداء وليس التقرير بذلك تأكيداً
القول للمتزوج: "بالرفاء والبنين "
سبب النهي: لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية
قول البعض: " الله يظلمك كما ظلمتنني "
سبب النهي: لأن فيها اتهاما لله بالظلم، تعالى الله عن ذلك
قول: "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه "
سبب النهي : سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله وكان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول : "الحمد لله رب العالمين على كل حال "
اللَّهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتَّبعون أحسنه..
آآآآمين
هذا والله اعلم
منقول للفائده

Zoo000ooL · 03-05-2006, : 04:49

جزاك الله خير

hamoodss · 03-05-2006, : 06:56

جزاك الله خير

HuSa · 01-06-2006, : 04:27

جزاك الله خير اخوي

ورق_ربحان · 01-06-2006, : 05:42

جزاك الله خير

أسير الحب المستحيل · 01-06-2006, : 08:01

مشكور على المعلومات والتنبيهات أخي الكريم
الله يجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله الخير أخي الفاضل
بالتوفيق انشالله

03-05-2006, : 12:27	#1
الحج (عــضــو جـــيــد) تاريخ التسجيل: Aug 2004 المشاركات: 181 رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 10	كلمات تحسبونها دعاء .. وهي يمكن تكون عليكم بلاء السلام عليكم و رحمة الله و بركاته كلمات نحسبها دعاء.. وقد تكون علينا بلاء وهذة بعض الأمثلة على هذه الكلمات " الله يكفينا شر هذا الضحك" سبب النهي: لا يجوز لأنه من الطِّيرة (التشاؤم)، وتوقع شيء مكروه سيحدث والعياذ بالله " قول: "لا حول الله " سبب النهي: هذا من نتائج ثقافة المسلسلات، وهو نفي يقتضي كفر قائله إذا قصد النفي عياذا بالله من ذلك والأصل من هذه الجملة: لا حول ولا قوة إلا بالله قول بعض الناس: "الدين لب وقشور " سبب النهي: لأن القشور لا فائدة فيها غالباً بل وترمى وتُهمل.. بينما الدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسننه قول : "فلان شكله غلط "أو : "دي مش ممكن تكون خلقة ربنا " سبب النهي: لأن فيه سخرية على خلق الله تعالى واعتراضاً عليه وسخرية على الشخص نفسه مما فيه غيبة وإهانة له تسمية نوع من الزهور : "عبَّاد الشمس " سبب النهي: لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار والزهور لا تعبد سوى الله سبحانه وتعالى ويجب تصحيح هذا المصطلح مثلاً بتسمية هذه الزهرة ب : زهرة الشمس أو تبَّاع الشمس القول عن الميت : "دُفن في مثواه الأخير " سبب النهي: لأن هذه الجملة تتضمن إنكار البعث لأن القبر ليس المثوى الأخير القول إذا ابتُلِيَ أحدهم بمصيبة : "فلان ما يستاهل " سبب النهي: لأن فيه اعتراض على حكم الله واتهام لله سبحانه وتعالى بالظلم اذا افتُرِضَ أنه لا يستحق هذا الابتلاء – تعالى الله عن ذلك.. وفيه جهل عن حكمة الابتلاء في بعض الأحيان برفع درجات المبتلى القول عن الذي مات : "ربنا افتكره " سبب النهي: لأن فيه نسبة صفة النسيان إلى ذات الله عز وجل، تعالى الله عن ذلك.. والله سبحانه وتعالى لا ينسى أحداً من خلقه ولا يتذكره إلا عند مجيء أجله فقط !! تعالى عن ذلك سبحانه قول : "نسيتني يا فلان نسيك الموت " سبب النهي: لأنهم حكموا على ملك الموت بأنه ينسى ويقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم : "لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٍ " قول : "شاءت حكمة الله كذا " سبب النهي: لأن الحكمة أمر معنوي لا مشيئة لها والذي يشاء هو الله تعالى فالصواب: شاء الله تعالى كذا قول بعض المرضى: "لعنة الله على المرض " سبب النهي: لأن الله تعالى هو الذي قدَّر المرض ومن سبَّه فقد سب مشيئة الله واعترض على قضائه قول : "من علمني حرفا صرت له عبدا " سبب النهي: لأنه مبني على حديث موضوع.! ! ! راجع فتاوى ابن تيمة ج18 ص345 قول : "اليوبيل الفضي أو الذهبي " سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية معناها الخلاص والتحرير، والاحتفال به فيه اتباع لهم تسمية الأحكام الشرعية: "عادات وتقاليد " سبب النهي: لأنها توهم بأن الإسلام عادات ورثناها عن أسلافنا تقبل التغير أو التبديل وتوحي بعدم التقيد باتباعها كما أن العمل بها -اذا اعتبرناها كذلك- ينقصه النية من ابتغاء وجه الله في اتباع دينه الحق والعمل بأوامره والانتهاء عن نواهيه فتذهب أعمالنا هباءً والعياذ بالله قول: "مات فلان شهيداً " سبب النهي: لأن الشهادة لشخص معين لا تجوز إلا بنص شرعي أو اتفاق عليه والأصح الدعاء له مثلاً : يارب احتسبه / إقبله من الشهداء وليس التقرير بذلك تأكيداً القول للمتزوج: "بالرفاء والبنين " سبب النهي: لأن هذه التهنئة تهنئة أهل الجاهلية قول البعض: " الله يظلمك كما ظلمتنني " سبب النهي: لأن فيها اتهاما لله بالظلم، تعالى الله عن ذلك قول: "الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه " سبب النهي : سوء أدب مع الله يتضمن إعلاناً أنك تكره ما قضى الله وكان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أصابه مكروه يقول : "الحمد لله رب العالمين على كل حال " اللَّهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتَّبعون أحسنه.. آآآآمين هذا والله اعلم منقول للفائده التعديل الأخير تم بواسطة Wafaa Karim ; 04-05-2006 الساعة : 12:11.

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم

03-05-2006, : 04:49	#2
Zoo000ooL (عــضــو جـــيــد) تاريخ التسجيل: Jun 2005 المشاركات: 160 رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 9	جزاك الله خير

03-05-2006, : 06:56	#3
hamoodss (عــضــو مــاهــر) تاريخ التسجيل: Apr 2005 المشاركات: 1,131 رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 15	جزاك الله خير

01-06-2006, : 04:27	#4
HuSa (عــضــو مــاهــر) تاريخ التسجيل: Sep 2005 الدولة: Morocco المشاركات: 1,040 رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 23	جزاك الله خير اخوي

01-06-2006, : 05:42	#5
ورق_ربحان !!(كبــار الكتـــاب)!! تاريخ التسجيل: Jan 2006 الدولة: الحين بلندن ويمكن ننقل لباريس المشاركات: 3,827 رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 140	جزاك الله خير

01-06-2006, : 08:01	#6
أسير الحب المستحيل (عــضــو ســوبــر) تاريخ التسجيل: Apr 2006 الدولة: سوريا بلد السلام المشاركات: 1,242 رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 49	مشكور على المعلومات والتنبيهات أخي الكريم الله يجعله في ميزان حسناتك جزاك الله الخير أخي الفاضل بالتوفيق انشالله

...اعلانات...