معنى مائلات مميلات

المجروحه في غيبتك · 06-03-2006, : 11:23

ما معنى قول الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديث ((مائلات مميلات)) ؟
الجواب :
هذا حديث صحيح ، رواه مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها)) وهذا وعيد عظيم يجب الحذر مما دل عليه .
فالرجال الذين في أيديهم سياط كأذناب البقر هم من يتولى ضرب الناس بغير حق من شرط أو من غيرهم ، سواء كان ذلك بأمر الدولة أو بغير أمر الدولة . فالدولة إنما تطاع في المعروف ، قال صلى الله عليه وسلم : ((إنما الطاعة في المعروف)) وقال عليه الصلاة والسلام : ((لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق)) وأما قوله صلى الله عليه وسلم : ((نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات)) فقد فسر ذلك أهل العلم بأن معنى كاسيات يعني من نعم الله عاريات يعني من شكرها ، لم يقمن بطاعة الله ، ولم يتركن المعاصي والسيئات مع إنعام الله عليهن بالمال وغيره ، وفسر الحديث أيضا بمعنى آخر وهو أنهن كاسيات كسوة لا تسترهن إما لرقتها أو لقصورها ، فلا يحصل بها المقصود ، ولهذا قال : عاريات . لأن الكسوة التي عليهن لم تستر عوراتهن . مائلات يعني : عن العفة والاستقامة . أي عندهن معاصي وسيئات كاللائي يتعاطين الفاحشة ، أو يقصرن في أداء الفرائض ، من الصلوات وغيرها . مميلات يعني : مميلات لغيرهن ، أي يدعين إلى الشر والفساد ، فهن بأفعالهن وأقوالهن يملن غيرهن إلى الفساد والمعاصي ويتعاطين الفواحش لعدم إيمانهن أو لضعفه وقلته ، والمقصود من هذا الحديث الصحيح هو التحذير من الظلم وأنواع الفساد من الرجال والنساء ، وقوله صلى الله عليه وسلم : ((رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة))
قال بعض أهل العلم : إنهن يعظمن الرءوس بما يجعلن عليها من شعر ولفائف وغير ذلك ، حتى تكون مثل أسنمة البخت المائلة ، والبخت نوع من الإبل لها سنامان ، بينهما شيء من الانخفاض والميلان ، هذا مائل إلى جهة وهذا مائل إلى جهة ، فهؤلاء النسوة لما عظمن رءوسهن وكبرن رءوسهن بما جعلن عليها أشبهن هذه الأسنمة .
أما قوله صلى الله عليه وسلم ((لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها)) فهذا وعيد شديد ، ولا يلزم من ذلك كفرهن ولا خلودهن في النار كسائر المعاصي ، إذا متن على الإسلام ، بل هن وغيرهن من أهل المعاصي كلهم متوعدون بالنار على معاصيهم ، ولكنهم تحت مشيئة الله إن شاء سبحانه عفا عنهم وغفر لهم وإن شاء عذبهم ، كما قال عز وجل في سورة النساء في موضعين : {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ}[1] ومن دخل النار من أهل المعاصي فإنه لا يخلد فيها خلود الكفار بل من يخلد منهم كالقاتل والزاني والقاتل نفسه لا يكون خلوده مثل خلود الكفار بل هو خلود له نهاية عند أهل السنة والجماعة ، خلافا للخوارج والمعتزلة ومن سار على نهجهم من أهل البدع؛ لأن الأحاديث الصحيحة قد تواترت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم دالة على شفاعته صلى الله عليه وسلم في أهل المعاصي من أمته ، وأن الله عز وجل يقبلها منه صلى الله عليه وسلم عدة مرات ، في كل مرة يحد له حدا فيخرجهم من النار ، وهكذا بقية الرسل والمؤمنون والملائكة والأفراط كلهم يشفعون بإذنه سبحانه ، ويشفعهم عز وجل فيمن يشاء من أهل التوحيد الذين دخلوا النار بمعاصيهم وهم مسلمون ، ويبقى في النار بقية من أهل المعاصي لا تشملهم شفاعة الشفعاء ، فيخرجهم الله سبحانه برحمته وإحسانه ، ولا يبقى في النار إلا الكفار فيخلدون فيها أبد الآباد كما قال عز وجل في حق الكفرة : {كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا}[2] وقال تعالى : {فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلا عَذَابًا}[3] وقال سبحانه في الكفرة من عباد الأوثان : {كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ}[4] وقال تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ}[5] والآيات في هذا المعنى كثيرة . نسأل الله العافية والسلامة من حالهم .
--------------------------------------------------------------------------------
[1] - سورة النساء الآية 48 و 116.
[2] - سورة الإسراء الآية 97.
[3] - سورة النبأ الآية 30.
[4] - سورة البقرة الآية 167.
[5] - سورة المائدة الآيتان 36 – 37.
من كتاب فتاوى النساء

B U R B E R R Y · 06-03-2006, : 12:12

مشكوره على الموضوع

06-03-2006, : 12:48

بارك الله فيك ... مهم جدا

Al Mobd3 · 06-03-2006, : 04:59

مشكوره على الموضوع الرائع

*=ساحر القرن=* · 07-03-2006, : 06:45

جزك الله كل خير اختي الكريمة

..::تحياتي::..

المجروحه في غيبتك · 08-03-2006, : 12:05

مشكووووووووووووووورين اخواني على الرد

Wolves.Moderator · 30-03-2006, : 04:55

ألـــــــــ100,000,000ـــــــــــف كلمـــــــــــة شـــــــكر !!!

مع فائق الإحتـــــــــــرام والتقدير ...

gathom · 30-03-2006, : 01:17

مشكور
مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور
مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور

abdoul11 · 30-03-2006, : 01:36

جزاك الله خيؤ اختي الفاضلة وجعلك الله من العابدات الصالحات

06-03-2006, : 11:23	#1
المجروحه في غيبتك !!(عــضــو لامــع)!! تاريخ التسجيل: Jul 2005 المشاركات: 2,925 رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 164	معنى مائلات مميلات ما معنى قول الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديث ((مائلات مميلات)) ؟ الجواب : هذا حديث صحيح ، رواه مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها)) وهذا وعيد عظيم يجب الحذر مما دل عليه . فالرجال الذين في أيديهم سياط كأذناب البقر هم من يتولى ضرب الناس بغير حق من شرط أو من غيرهم ، سواء كان ذلك بأمر الدولة أو بغير أمر الدولة . فالدولة إنما تطاع في المعروف ، قال صلى الله عليه وسلم : ((إنما الطاعة في المعروف)) وقال عليه الصلاة والسلام : ((لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق)) وأما قوله صلى الله عليه وسلم : ((نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات)) فقد فسر ذلك أهل العلم بأن معنى كاسيات يعني من نعم الله عاريات يعني من شكرها ، لم يقمن بطاعة الله ، ولم يتركن المعاصي والسيئات مع إنعام الله عليهن بالمال وغيره ، وفسر الحديث أيضا بمعنى آخر وهو أنهن كاسيات كسوة لا تسترهن إما لرقتها أو لقصورها ، فلا يحصل بها المقصود ، ولهذا قال : عاريات . لأن الكسوة التي عليهن لم تستر عوراتهن . مائلات يعني : عن العفة والاستقامة . أي عندهن معاصي وسيئات كاللائي يتعاطين الفاحشة ، أو يقصرن في أداء الفرائض ، من الصلوات وغيرها . مميلات يعني : مميلات لغيرهن ، أي يدعين إلى الشر والفساد ، فهن بأفعالهن وأقوالهن يملن غيرهن إلى الفساد والمعاصي ويتعاطين الفواحش لعدم إيمانهن أو لضعفه وقلته ، والمقصود من هذا الحديث الصحيح هو التحذير من الظلم وأنواع الفساد من الرجال والنساء ، وقوله صلى الله عليه وسلم : ((رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة)) قال بعض أهل العلم : إنهن يعظمن الرءوس بما يجعلن عليها من شعر ولفائف وغير ذلك ، حتى تكون مثل أسنمة البخت المائلة ، والبخت نوع من الإبل لها سنامان ، بينهما شيء من الانخفاض والميلان ، هذا مائل إلى جهة وهذا مائل إلى جهة ، فهؤلاء النسوة لما عظمن رءوسهن وكبرن رءوسهن بما جعلن عليها أشبهن هذه الأسنمة . أما قوله صلى الله عليه وسلم ((لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها)) فهذا وعيد شديد ، ولا يلزم من ذلك كفرهن ولا خلودهن في النار كسائر المعاصي ، إذا متن على الإسلام ، بل هن وغيرهن من أهل المعاصي كلهم متوعدون بالنار على معاصيهم ، ولكنهم تحت مشيئة الله إن شاء سبحانه عفا عنهم وغفر لهم وإن شاء عذبهم ، كما قال عز وجل في سورة النساء في موضعين : {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ}[1] ومن دخل النار من أهل المعاصي فإنه لا يخلد فيها خلود الكفار بل من يخلد منهم كالقاتل والزاني والقاتل نفسه لا يكون خلوده مثل خلود الكفار بل هو خلود له نهاية عند أهل السنة والجماعة ، خلافا للخوارج والمعتزلة ومن سار على نهجهم من أهل البدع؛ لأن الأحاديث الصحيحة قد تواترت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم دالة على شفاعته صلى الله عليه وسلم في أهل المعاصي من أمته ، وأن الله عز وجل يقبلها منه صلى الله عليه وسلم عدة مرات ، في كل مرة يحد له حدا فيخرجهم من النار ، وهكذا بقية الرسل والمؤمنون والملائكة والأفراط كلهم يشفعون بإذنه سبحانه ، ويشفعهم عز وجل فيمن يشاء من أهل التوحيد الذين دخلوا النار بمعاصيهم وهم مسلمون ، ويبقى في النار بقية من أهل المعاصي لا تشملهم شفاعة الشفعاء ، فيخرجهم الله سبحانه برحمته وإحسانه ، ولا يبقى في النار إلا الكفار فيخلدون فيها أبد الآباد كما قال عز وجل في حق الكفرة : {كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا}[2] وقال تعالى : {فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلا عَذَابًا}[3] وقال سبحانه في الكفرة من عباد الأوثان : {كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ}[4] وقال تعالى : {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ}[5] والآيات في هذا المعنى كثيرة . نسأل الله العافية والسلامة من حالهم . -------------------------------------------------------------------------------- [1] - سورة النساء الآية 48 و 116. [2] - سورة الإسراء الآية 97. [3] - سورة النبأ الآية 30. [4] - سورة البقرة الآية 167. [5] - سورة المائدة الآيتان 36 – 37. من كتاب فتاوى النساء التعديل الأخير تم بواسطة UltraMagneto ; 06-03-2006 الساعة : 12:51.

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم

06-03-2006, : 12:12	#2
B U R B E R R Y Admin تاريخ التسجيل: Apr 2005 الدولة: قـــلب زوجـــي المشاركات: 13,826 رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 1109	مشكوره على الموضوع

06-03-2006, : 12:48	#3
الشيـــــــــــــــخ تاريخ التسجيل: Jun 2004 الدولة: KiNgDoM Of BaHrAiN المشاركات: 3,201 رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 250	بارك الله فيك ... مهم جدا

06-03-2006, : 04:59	#4
Al Mobd3 (عــضــو مــاســي) تاريخ التسجيل: Feb 2006 الدولة: ذاكرة التاريخ المشاركات: 1,610 رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 236	مشكوره على الموضوع الرائع

07-03-2006, : 06:45	#5
=ساحر القرن= (مشرف سابق) تاريخ التسجيل: Nov 2005 الدولة: هناك حيث انا المشاركات: 5,079 رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 68	جزك الله كل خير اختي الكريمة ..::تحياتي::..

08-03-2006, : 12:05	#6
المجروحه في غيبتك !!(عــضــو لامــع)!! تاريخ التسجيل: Jul 2005 المشاركات: 2,925 رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 164	مشكووووووووووووووورين اخواني على الرد

30-03-2006, : 04:55	#7
Wolves.Moderator !!(عــضــو لامــع)!! تاريخ التسجيل: Nov 2005 الدولة: Qatar المشاركات: 2,249 رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 27	ألـــــــــ100,000,000ـــــــــــف كلمـــــــــــة شـــــــكر !!! مع فائق الإحتـــــــــــرام والتقدير ...

30-03-2006, : 01:17	#8
gathom (عــضــو ســوبــر) تاريخ التسجيل: Nov 2005 المشاركات: 1,206 رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 35	مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور مشكور

30-03-2006, : 01:36	#9
abdoul11 ( من كبـار الشخصيات الهامه ) تاريخ التسجيل: Aug 2004 الدولة: الجزيرة العربية في الرياض المشاركات: 17,136 رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 242	جزاك الله خيؤ اختي الفاضلة وجعلك الله من العابدات الصالحات

...اعلانات...