![]() |
...اعلانات... |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
| للإعلان لدينا اضغط هنا |
| |||||||
| البوابة الاسلامية-Islamic Section كل مايطرحه الأسلام من امور عن الدين وعن المعجزات القرآن الكريم ...والخ لأهل السنه والجماعه فقط !!! |
![]() |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| | #1 |
| (عــضــو مــمــيــز) تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 84
رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 4 ![]() | معانى كلمات بعض أسماء الله الحسنى أرجو التثبيت للفائده السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أن شاء الله سوف أقدم لكم معانى أسماء الله الحسنى منقول من موقع اسلامى فلبدأها بكلمة الله هو الاسم الذي تفرد به سبحانه وخص به نفسه، وجعله أو أسمائه وأضافها كلها إليه، ولم يضفه إلى اسم منها، فكل ما يرد بعده يكون نعتا له وصفة، وهو اسم يدل دلالة العلم على الإله الحق وهو يدل عليه دلالة جامعة لجميع الأسماء الإلهية الأحادية. هذا والاسم الله سبحانه مختص بخواص لم توجد في سائر أسماء الله تعالى : الخاصية الأولى : أنه إذا حذفت الألف من قولك الله بقى الباقي على صورة لله وهو مختص به سبحانه كما في قوله (ولله جنود السموات والأرض) وإن حذفت عن البقية اللام الأولى بقيت على له كما في قوله تعالى (له مقاليد السموات والأرض)، فإن حذفت اللام الباقية كانت البقية هي قولنا هو وهو أيضا يدل عليه سبحانه كما في قوله (قل هو الله أحد). الخاصية الثانية : الشهادة، لو أن الكافر قال (أشهد أن لا إله إلا الرحمن الرحيم) لم يخرج من الكفر، ولم يدخل الإسلام، وذلك يدل على اختصاص هذا الاسم بهذه الخاصية الشريفة. __________________ والكلمه الثانيه اسم مشتق من الرحمة، فالرحمن هو العطوف على عباده بالإيجاد أولا.. وبالهداية إلى الإيمان وأسباب السعادة ثانيا.. والإسعاد في الآخرة ثالثا والإنعام إلى النطر إلى وجهه الكريم رابعا، وقيل أن الله رحمن الدنيا ورحيم الآخرة، في الدنيا يعم المؤمنين والكافرين، وفي الآخرة يختص بالمؤمنين. والكلمه الثالثه هى اسم مشتق من الرحمة، فالرحمن هو العطوف على عباده بالإيجاد أولا.. وبالهداية إلى الإيمان وأسباب السعادة ثانيا.. والإسعاد في الآخرة ثالثا والإنعام إلى النطر إلى وجهه الكريم رابعا، وقيل أن الله رحمن الدنيا ورحيم الآخرة، في الدنيا يعم المؤمنين والكافرين، وفي الآخرة يختص بالمؤمنين ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مع الكلمه الرابعه وهى هو الظاهر بعز سلطانه الغني بذاته المتصرف في أوكوانه بصفاته، والملك هو المتصرف بالأمر والنهي، والمالك لكل شيء، وصاحب الملك والسلطان، والمستغني بذاته وصفاته وأفعاله عن غيره، المحتاج إليه كل من عداه يملك الحياة والموت والبعث والنشور، والملك الحقيقي لا يكون إلا لله وحده ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مع الكلمه الخامسه وهى هو الطاهر من العيوب والنقائص المنزه عن كل وصف يدركه حس وعن كل ما تحيط به العقول. وفي القرآن الكريم تسبح الملائكة وتقول (نحن نسبح بحمدك ونقدس لك) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وألأن مع الكلمه السادسه وهى لله هو السلام لأنه ناشر السلام بين الأنام ومانح السلامة في الدنيا والآخرة الذي سلمت ذاته القدسية من العيب وسلمت أفعاله من الشر، الذي سلم الخلق من ظلمه، المسلم على عباده في الجنة، والإسلام هو عنوان دين الله الخاتم (ورضيت لكم الإسلام دينا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وألأن مع الكلمه السابعه وهى هو المؤمن الذي وحد نفسه بقوله (شهد الله أنه لا إله إلا هو). هو الذي يؤمن أولياءه والمؤمنون من عذابه، هو خالق وواهب الأمن والطمأنينة في القلوب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ والأن مع الكلمه الثامنه وهى الهيمنة هي القيام على الشيء والرعاية له، والمهيمن هو الرقيب والشاهد والحافظ لكل شيء، المطلع على أفعال مخلوقاته، يعمل السرائر، يبصر الظواهر، هو المشرف على أعمال العباد، القائم على الوجود بالحفظ والإستيلاء التعديل الأخير تم بواسطة shark2 ; 03-12-2005 الساعة : 06:44. |
| |
| | #2 |
| (عــضــو مــمــيــز) تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 84
رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 4 ![]() | الكلمه التاسعه العزيز هو الذي يقل وجود مثله وتشتد الحاجة إليه ويصعب الوصول إليه، وإذا لم تجتمع هذه المعاني الثلاث لم يطلق عليه العزيز، كالشمس لا نظير لها والنفع عظيم منها والحاجة شديدة إليها، ولكن لا توصف بالعزة، لأنه لا يصعب الوصول إلى مشاهدتها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الكلمه العاشره الجبر ضد الكسر، وهو إصلاح الشيء بنوع من القهر، والجبار في حق الله تعالى هو الذي نتفذ مشيئته على سبيل الإجبار في كل أحد، ولا تنفذ فيه مشيئة أحد، ولا ينفذ أحد من مشيئته وأحكامه، وليس ذلك إلا لله. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الكلمه الحادية عشره المتكبر ذو الكبرياء هو كمال الذات والوجود، والكبرياء والعظمة بمعنى واحد، فلا كبرياء سوى لله، هو المتفرد بالعظمة والكبرياء، المتعال عن صفات الخلق ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الكلمه الثانية عشره الخالق هو الموجد لكل الأشياء، المخترع لها على غير مثال سبق، والله خالق من حيث التقدير أولا، والبارئ للإيجاد وفق التقدير ثانيا، والمصور بعد الإيجاد ثالثا، ومثاله خلق الإنسان ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الكلمه الثالثه عشره البرئ هو خلوص الشيء من غيره، الله تعالى هو الذي خلق الخلق لا عن مثال، والبرئ أخص من الخلق، فخلق الله السموات والأرض، وبرأ الله آدم من طين، وقال بعض العلماء أن اسم البارئ يدعى إليه للسلامة من الآفات ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الكلمه الرابعة عشره المصور هو مبدع صور المخلوقات، ومزينها بحكمته ومعطي كل صورة، كذلك صور الله تعالى الناس في الأرحام أطوارا، وكما تعدد صور الأبدان تعدد صور الأخلاق والطباع ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الكلمه الخامسة عشره الغفر والغفران : الستر، وكل شيء سترته فقد غفرته والغفار من أسمائه تعالى، وهي ستره للذنوب وعفوه عنها، وهو الذي أسبل الستر على الذنوب في الدنيا وتجاوز عن عقوبتها في الآخرة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الكلمه السادسه عشره الله هو الذي يقهر خلقه بسلطانه وقدرته رضوا أم كرهوا، قهر قلوب أحبابه للعكوف ببابه، قهر الروح فسخرها للجسد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الكلمه السابعة عشره الهبة لها ركنان، أحدهما التملك والآخر بدون عوض، والوهاب هو المعطي، والوهاب من أسماء الله الحسنى، يعطي الحاجة بدون سؤال، ويبدأ بالعطية، والله كثير النعم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |
| |
| | #3 |
| (عــضــو مــاهــر) تاريخ التسجيل: Feb 2005 الدولة: في بوابة النوكيا
المشاركات: 1,014
رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 39 ![]() ![]() ![]() ![]() | ألف شكر لك أخوي على كتابت أسماء الله الحسنى وأثابك الله على الكتابة حتى تفيد الجميع لي الخشوع وذكر أسماء الله جلا وعلا |
| |
| | #4 |
| (عــضــو مــمــيــز) تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 84
رشح 0 في 0 مواضيع TOTW/F/M Award(s): 0 Rep Power: 4 ![]() | مشكوووور اخوي على المرور و ماقصرت |
| |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
|
|